前(🏈)年(👄)、五(👼)人(🔬)の総代(🚲)が木曾から出て来た時、何ゆえ(💐)に一(yī )行(háng )の嘆願が道(🔜)中奉行の容(💛)いれるところと(🎷)な(🎉)らなか(👛)ったか。それは(💿)、よ(🧚)くよ(🌫)く村柄むらが(📎)らをお(🚌)糺(jiū )ただ(🎥)し(⤴)の上でなけ(💭)れば、容易(yì(🛤) )に定助(📏)郷を(❎)仰せ(🏋)付けがた(⤴)いとの理由(🚆)(yóu )による(🔦)。しかし(🙊)、五人(rén )の総代(🤨)からの嘆願も(🈹)余(🌓)儀なき事情(qíng )に聞こえるからと言って、道(🥕)中(🏁)奉行は元治(zhì )元年の二月か(🕋)ら向(🔏)こう六か(🌽)月を限り、(👱)定(🚒)助郷のか(😍)わ(🔜)りに当分助(zhù )郷(✔)を(🏩)許し(🏂)た。そ(🦅)して(⛱)木曾(céng )下四(sì(🅱) )宿(xiǔ )への当分助郷(xiāng )としては(😄)伊(🎭)(yī )奈い(👝)な百十(shí )九か村、中三宿(🍞)へは伊(🐪)奈九(🚇)十九か村、上(shàng )四(sì(🖋) )宿(💴)へ(👲)は筑(♿)摩(mó )郡(jun4 )ち(🖱)くまごおり八十九(jiǔ )か村(cū(🚺)n )と安曇郡あ(🏄)ずみごおり百(bǎi )四十四(🎢)か村を指定(📙)した(👞)。このうち(🤪)遠村(🐷)で正人馬しょ(🎐)うじん(🖱)ば(📈)を差し出しかね代永(yǒng )勤(🥙)(qín )だい(🔯)えいづと(🙅)めの示(shì(🎩) )談に及ぶとしても、一か年高百(🏓)(bǎi )石につ(🥗)き金五両の割合よ(⛷)り余(yú )分(🐪)(fèn )には触れ当(➗)てまい(🌞)との約束で(⬇)あ(📧)っ(👿)た。過ぐる半(🌠)年近(jìn )くの半蔵らの(🦕)経験(🐏)(yàn )による(🔎)と、この新(xīn )規な当分助(🌎)郷の村(cūn )数(❗)が驚くばか(👻)りに拡大さ(🖕)れたこ(🏑)とは、(🌝)かえって以前から(😮)の勤め村(cūn )に(🎄)人馬の不参を多くする(⛩)と(🥋)いう結果(guǒ )を招(🦅)いた。こ(🔻)れはどうしても前年の総代が嘆願したよう(🐜)に、やはり東海(🍎)道の例(🕸)にならって定助(zhù )郷を設置するにかぎる(👟)。道中奉行に誠意(📩)があ(➖)るなら、適当な村(🗒)(cūn )柄(bǐ(🛐)ng )を(🍆)糺ただされた(🚻)い、もっと助郷の制度(dù )を完(💍)備し(👖)て街道の(😦)混乱を防が(🌶)れたい。もしこの木曾十(💨)(shí )一(🚭)宿(xiǔ(🎌) )の願いがいれ(📅)ら(💵)れな(🏢)かったら、前(qiá(🍫)n )年(nián )の総(zǒng )代が申し合わせたごとく、お定めの(📞)人馬(mǎ )二(èr )十五人(rén )二十五(wǔ )疋(🌑)ひ(🍘)き以(yǐ )外(wà(🍪)i )には継(jì )立つぎたて(🌉)に(🌃)応じまい(🏅)、(🤩)そ(🐷)の余(🐵)は翌(⛹)日を(🥏)待って継ぎ立(🕕)てる(🕵)ことにしたい(🙈)。そのことに平(🚣)助(🧔)と半蔵(🚰)とは申し合わせをした(🖼)のであった(🐖)。
「青(qī(👮)ng )山君――伊那にある平田門人の(📕)発起(qǐ )ほっきで(➰)、近く有(🏎)志(🍤)の(🔶)ものが飯田い(🈯)いだに(👜)集(💏)まろうとしている。これ(🍋)はよい機会と思(👮)(sī )わ(⏪)れるから、ぜ(🙄)ひ君(🌝)を(🈴)誘(🤘)って一緒(🎷)に伊那の諸君を見(jiàn )に行(🧢)きたい。われ(🥗)ら両人はその心組み(💁)で馬籠まご(😃)めまで(😗)まいる。君の都(🎮)合(⛵)もどうあろうか。と(🕷)もかくもお訪たず(🙉)ねする。」(🔂)
「お武(wǔ )家様、わたくしは怪しい者(🔘)(zhě )でもなんでもございま(🌸)せん。伊(🔱)那(nà )いな[#(🐼)「伊那」は底(🐪)(dǐ )本(běn )では「伊(🥇)(yī )奈」]辺(fǎn )ま(📄)で用(🤮)(yòng )事(😂)(shì )があ(🚣)ってまいる途中、御通(👴)行ということで差し控(🕤)え(💾)ていたものでございます(🌈)。これから(💛)はいか(🛎)よ(🎩)うに(📖)もお供をいた(🗨)しま(😚)すから、お助(🥨)(zhù(🈴) )けを(🕜)願い(🚱)ま(😣)す。」
(🎬)清内(nèi )路を経て(🥖)、馬籠、中(🕝)津(🎋)川へ。浪(là(🥀)ng )士ら(🛒)の行路(📺)(lù(🛺) )は(✒)その(📯)時変更せ(💄)らる(🤜)ることに決(⛎)(jué )した。
夜(🐠)もはや四(🤕)つ半(🚟)時を(🈶)過ぎた(💪)。浪士らは味(🐰)方(👯)の死骸し(💦)がい(🛏)を取り片づけ(🥈)、名のある人々は草小屋(👖)の中(🍺)に(🅱)引(yǐn )き入れて、火(huǒ )をかけた。その他は死(🕚)骸のある(🔱)とこ(🐖)ろでいささかの火(👙)をか(📸)け、土中に埋うずめた。仮りの(❄)埋葬(🌃)(zà(♓)ng )も(🦇)済んだ。樋橋には敵(🦊)の遺棄した兵糧や弁当も(🏾)あった(📟)ので、それで一同(🥥)は(📀)わずか(🍹)に空腹を(⤵)しのいだ。激(💈)しい饑(qí(📱) )うえ(🚥)。激(🍗)しい渇かわき(🚏)。それを癒いやそ(🚇)うためばかり(🚤)にも、一同の足は下(xià )諏(✨)訪の宿(xiǔ )へ向いた。やがて二(èr )十五人ずつ隊伍(wǔ )たいごをつく(🚿)った人たちは樋橋を離れようと(🔟)して、夜の空に鳴り(🕸)渡る(🐶)行進の法(fǎ(👛) )螺ほらの貝を聞いた。
「江戸はどう(🍋)なるでしょう。」(🍗)
幕(mù )府(fǔ )への(🎻)遠慮から(🥐)、駅長としての半(bàn )蔵(zāng )は家の門(🚴)前(qián )に(🐾)「(🥗)武田伊(yī )賀守様(🏊)御宿(xiǔ )お(💾)ん(📙)や(💼)ど」の札も公(gōng )然とは掲げ(🐀)させ(😓)なかったが、(🍓)それでも玄関(👯)のところには本陣らしい(🌂)幕を張り回させた(🐶)。表向き(🏐)の(🌨)出(chū(👼) )迎えも遠慮(lǜ(🔁) )して、年寄役(🐵)伊(🛌)之(🤜)助と(🈳)組頭くみがしら庄助しょう(🥗)すけの二人(🎻)と共(🥋)に宿(🔻)はず(🔔)れまで水戸の(🛬)人(🎇)たちを迎(yí(🈁)ng )えようとした。
合(🔍)図(tú )の(👡)空砲の音(📸)と共(💦)(gòng )に、浪士ら(📗)の(🥞)先着隊(duì )が下諏(zhōu )訪には(♿)いったころは夜(🎫)も(✒)深かった。敗退(🌺)(tuì )した諏(😶)訪(🌊)(fǎng )松本両勢(💣)(shì )は(🦐)高島(dǎo )城の方(fāng )角を(🧦)さ(🙎)し(🏑)て落ちて(🆚)行(háng )ったあと(😎)で(❤)、そこにも(📝)一兵を(🎌)見(👥)ない。町(dīng )々(💊)もか(🏢)らっぽ(🙀)だ。浪士(shì )らは思い思(sī )いの(🚾)家を見(jiàn )立てて、鍋釜なべかまから(🐎)洗(🥅)い米などの笊ざるにそ(⏸)の(💠)まま置(💐)き捨(shě )ててあるよ(🛰)うな(📭)ところへはいった。耕(gēng )雲斎は問屋(wū )といやの宅(❓)に(🚂)、稲右(🏊)衛(📪)門(🌧)は来迎寺らいご(🌁)う(💏)じにという(🗣)ふうに(💸)。町(dī(🐈)ng )々の辻つじ、秋宮あきみやの鳥居(😽)(jū(🖼) )前(💢)、会所前、湯(✊)のわ(🚰)き、(👖)その(⏮)他ところどころに篝(📁)かがりが(🎄)焚たかれ(🚟)た。四、五(💴)(wǔ )人ずつ(😗)の浪士は(🆙)交代(dà(🍝)i )で(🤟)敵の夜(🕓)襲を警(jǐng )戒したり、宿内(🏌)(nèi )の火の番に回(🔟)(huí )ったりし(🐨)た。
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