「お前え達のやる(🤔)こと(🌎)ツ(🎗)たら(📷)そつ(🌷)たらご(✨)とだ。」
「お(🚘)前(🐞)(qián )え達のやる(❣)こ(😀)とツた(🆖)らそつたらごとだ(🏉)。」
「な(🍗)んもよくなるわけで(🌈)なしさ(🐧)。」(⛰)
爐にくべ(🔌)てある木が時々パチ/(🐳)\(😡)と(🍅)は(➡)ねた(〰)。その音で(🍔)、母親(🏟)が(🤨)時々、少(shǎ(💰)o )し自(🌪)分(fèn )にかへつた。源吉はものも(🐖)云(🐔)は(🤳)ずに(🎵)、芋(yù )を喰つてゐ(㊗)た(🈸)。何か考(🔯)(kǎo )へ事でも(👊)してゐるやうに、口を機(jī )械(xiè )的(de )にし(🚮)か動かしてゐなかつた。
(🍠) (🙎)八(🤱)
「(🤥)可哀さうに! 産婆さ見(jiàn )せる金(😡)も(📐)無(wú(🍕) )えべし、それに、(🏇)こツ恥(chǐ )かしくて見せもされね(🌮)えべしよ(👷)。―(📨)―お芳の弟おんじ(📥)云(✖)(yú(💡)n )つてたけど、毎(🕢)日札幌さ手(🙂)(shǒu )紙(zhǐ )ば出して(🗒)るど(🌏)よ。んから、あの(🚵)郵(yóu )便持ちがくる(📵)頃(qǐng )に、いつでも入口さ立(lì )つて待つてるんだけど(🎴)、一度(🏣)(dù )だつて、返事來たごと無えてた(🤹)ぞ。」
「(💭)うまく行くツかい?」
(♿)が、何(hé(🚫) )時(🈷)の(📐)間にか、そ(🎧)の生命(mìng )のも(🗞)とでのやう(🦊)な土地が、(🖍)「地(😠)主(zhǔ )」といふものに渡つてゐ(💄)た。父(⚫)親は、ことに、(🌵)死ぬ(💲)前、その(👰)ことばか(😒)りを口(🌓)にして、グヂつてゐた。源(🦎)吉(💼)は、それ(🆎)をきく度に、(🔞)子供ながら、父親の氣持が(🍋)分(fèn )ると(❇)思(📐)(sī )つた。源(🎈)吉が地主の足にかじりついたのは(💙)、(✋)さう無意(㊗)味な理由(yó(📅)u )からでは(👮)なかつた。「畑(⏲)は百(🚬)姓(😵)の(🔳)もので(🔷)なけ(🔎)ればな(🔧)らな(🍀)い。」さう文(wén )字通(tōng )り(🤲)はつ(🙆)きり(🥇)ではなく(💬)ても、(🎋)このことは、源吉は(👧)十一、二(èr )の時(shí )か(🚭)ら、父(🐘)親の(🚩)長い經驗(yà(😡)n )と一(🐒)緒(xù )に考へてきてゐた。
源(yuán )吉(🕦)は(🈵)いき(🐋)な(🚆)り――いきなり顏を(😉)なぐられ(🎓)た、と思つた。自分の體が瞬間(jiān )ゴムマリの(🗄)やうに縮まつた(🐘)のを感じ(✳)た(🍲)。
「昔、こつ(🚂)たらごと無か(🕜)つたんだど(🛍)、本當(dāng )に、おつかな(💛)こと仕(🙈)出來す(💇)んだか。」
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