皆(🌶)さん(⬛)もごぞんじのよ(🎻)う(📱)に、(😳)この日本のお国が(🎱)明治の御(🆚)代みよとなる前(🥔)(qián )は、徳(🚨)川(chuān )の世の末で(🌄)あ(🌬)りました。もう徳川(chuān )の世(🏻)の中もこれまでと(🕶)思(sī(🚽) )うものは、たいがいの人が戸(🙍)まどいして、(⛲)仕事もろく(💻)に手につ(😊)かなかった(🏷)中で、よくあとしまつ(🈂)を怠らなかった三(🥛)人の人(rén )が(🔮)ありま(🐸)す。皆さんは、岩瀬(💘)肥後(hòu )いわせ(🖤)ひご(🚏)、小栗(lì )上(🤬)野介おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚(👂)えてお(🤛)いてい(🌏)た(🌸)だきたい。ここ(🍊)にお話(🏀)ししよ(📧)うとする栗本(bě(🎪)n )くり(🥒)も(👾)と(🌕)先生(shēng )も、そういう三人(rén )の中の一(yī )人です。
海(🛤)が鳴り(😞)ます(🎟)。
ある夏、保福(😘)(fú )寺(sì )峠ほうふくじとうげや鳥居(jū )峠とりいと(🔋)うげ(🧙)を越して木曾福島き(✡)そふ(🦀)くしまに姉の家(🛏)をたずねました。その時はわたし一人(rén )で(🛥)もな(💤)く(🕯)、吉(🎣)村のむすこ(🛄)さん(🆎)を連(lián )れて行きま(🔜)した。今(jī(🍝)n )の吉村(cūn )さん(🎞)も(🥓)そ(🌶)のころはまだ中学(xué )生(🤢)で(💝)あ(🤟)った(💦)ので(💳)す。吉村(🕞)一(🍯)(yī )家の人たちは木曾福(fú )島(🕓)の出で(🏚)す(🕔)から(🐠)、こ(🤣)の(🐝)中学(xué(🥥) )生にとっても初めて両(👡)親の郷(xiāng )里(🦁)を見(jiàn )る時(📕)でした。
あくる日(🗼)(rì )は、そ(🗿)の家の若(ruò )い主人(💇)の(🍽)案(🔈)内(nèi )で、誕生寺の(🏮)かい(🐓)わ(🏿)いに(🧦)小半日の(🏁)時を送り(🏡)まし(👐)た。その海岸(☔)(àn )まで出(🆕)て行けば(🥘)網も(😮)干してあ(🐕)りますし、(👝)なまぐさいおさかなのに(🛩)お(👝)いもしてきま(🍭)す(🦐)し、海から(🗾)とりたてのひじきをゆでるところ(🤶)かとみえて、野(⏯)天の(🐺)て(⏺)んに大釜おおがまをかけ(🕺)た土竈どべっ(🕵)ついから(🏔)は青々とし(💩)た(💧)煙の立ち上(🤤)るのも目(mù )につきました。
「ま(🦃)あ、(🎯)自(zì )分の打った刀(🧗)(dāo )は、(🏴)見たところはそうよ(🛏)くもあり(🆎)ま(🌻)せんが、人(rén )は(😎)切(🚶)れるつも(🖇)りです(👈)。」
(🦈)房州ぼうしゅうの小湊こみ(🍛)な(🈵)とに近(🍠)い村に(🔂)住(🌥)む(🙆)農(🏨)家(jiā )の若い主人が(😷)、(👯)このわたしを誕(👺)生寺(sì )たんじょうじの(🥄)ほうへ案(àn )内(nèi )しよ(🐠)うと言ってくれました。
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