曾(🈁)(céng )先(xiān )生が病床に(🏬)あられた時(shí(🌎) )、(📣)大夫の孟敬子が(📜)見(jiàn )舞に行っ(🖱)た。すると、(🦋)曾先(xiān )生(shēng )が(🦂)い(💕)われた。―(🚩)―
○(😳) 本章については(💐)異(🦈)説が多いが、孔子の言葉(yè )の真意(🤱)を(🧜)動(🐔)かすほどのものではないので、一(💃)々述べない。
一八((🚧)二二三)
「先(xiā(👎)n )生の(🌨)徳は高山のようなものだ。仰(🕖)げば仰(🏼)ぐほど高い。先(xiān )生の信(📪)念は金(😙)石のよう(🥉)なも(👀)の(🎓)だ。鑚(zuā(🎤)n )きれば鑚(zuān )きるほ(🎰)ど堅い。捕捉(🔶)しがたいのは先(🔟)生(😅)の高遠な道(dào )だ(🐻)。前にあるかと(🎌)思(sī )うと、たちまち(🌻)後(hò(🌔)u )ろに(💭)あ(🚌)る(✴)。先生は順序を(🐚)立てて、(😹)一(📠)(yī(🐝) )歩(👘)一(😒)歩(🚨)とわ(🤒)れわれを(🏫)導(dǎo )き、わ(⛎)れわれの知識をひろめるには各種の典籍、(🕺)文物制度を以(Ⓜ)てせられ(🍜)、(💇)われわれの行動を規(🥉)制するには礼(🌇)を(🍖)以てせられる。私は(🙍)そのご指(zhǐ(😛) )導の(⛓)精(👳)妙(miào )さに(🐧)魅(💖)せられて(🈵)、やめ(🏥)ようとしてもや(💖)めること(🔙)が出来(🍓)ず(🆕)、(😜)今日(rì )まで私の才(cái )能(🎮)のかぎりをつ(🥃)く(🍼)して(🔻)努(nǔ )力し(🥜)て来た(🦒)。そ(⛑)して今(⚽)(jī(🔤)n )では(🌞)、どうなり先生の道の本(🤘)体(🍼)(tǐ )をは(🏄)っき(📅)り眼(🎛)(yǎn )の前に見(📄)ることが(⤵)出(🤩)来るよう(🐓)な気がす(🧞)る。し(〰)かし、い(🤟)ざそれに追いつ(🥢)いて捉えよ(🚁)う(🙁)とすると、やはり(🦉)どうにもならな(🥓)い。」
「かりに周公ほどの完璧な才(📓)能がそなわっていても、その才能にほこり、他(tā )人の長(zhǎng )所を認(rè(🐫)n )めないよう(🌴)な人(rén )であるならば、もう見どころのない人(⛰)物だ。」
○(🤨) 矢ぐるみ==原文に「(🍝)弋」(よく)と(🏡)ある(🐘)。矢に糸をつけ、(✂)それ(❎)を島(🐹)の羽(yǔ(🔴) )根にからま(🌏)せ、生擒す(👆)る方法であつた。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025