(🈲)物頭は(🦈)まず峠の(🛀)内(💅)の注連掛(♟)しめ(🛄)か(🥪)け(⛳)という場(chǎng )所を選(xuǎn )び(👤)、一手限ひとて(⬅)ぎりにても防戦(zhàn )しうるよ(🏎)うそこに防禦ぼう(🎾)ぎょ工事を(🌟)施(💥)すことにした。そ(🏞)の考えから、彼(🍵)は人(🌊)足の(🧥)徴(📸)発を付(fù(😼) )近の村々に命(🦐)じて置い(🎱)た(👇)。小役(yì(🏼) )人(🤬)を(🚖)連(lián )れ(💍)て地利の見分にも行(háng )って来(🤦)た。注連掛しめか(🔵)けへは(⛔)大木を(👽)並(bìng )べ(🔷)、士(shì )居どいを築き、(🤸)鉄砲を備え、人数を伏(fú(⏯) )せることにし(🕥)た。大(dà )平お(🐁)おだいらから馬(🔶)(mǎ(❄) )道下の嶮岨(👽)け(🦈)ん(📤)そ(😲)な山の上には大木(mù )大石(👣)を集(👦)め、道路(🔌)(lù )に(💕)は大(dà(🔪) )木を横たえ、急(🏙)速には(👐)通行(háng )のでき(🍈)ないよ(🧦)うにして(👍)置(zhì )いて、(👮)敵を間近に引き(🎬)寄せてから、鉄(🛷)砲で撃ち立て、大(⏯)木大(dà )石(shí )を(🧀)落としかけたら(🍝)、(🔬)たとえ多人数(shù )が押(🖇)し(🗞)寄(jì )せ(💠)て来(lái )ても右の一手(👯)で何(😊)ほど(🎺)か防(🆙)ぎ止めること(🕜)がで(🦐)きよう(🆙)、そのう(🉑)ちに(🤣)は追い追い(🐏)味方の人数も出張(zhāng )するであろう、物(🈂)頭はその用意のために雨中を奔(🔓)走(zǒu )した。手(🌮)を(💸)分けてそれぞれ下(xià )知(😳)げじを(🎃)伝(yún )えた。そ(🐋)れ(⏲)を済ま(📧)したころに(🔯)はもう(🍦)昼時刻だ。物頭(tóu )が樋橋といはしまで峠を降(🧦)りて昼(zhòu )飯を認したため(🗂)ていると、(😌)追い追いと人(rén )足も集(jí )まっ(⬛)て(❤)来(🚚)た。
そ(🏩)の日(rì )の(📊)戦(🌛)闘は未ひつじの刻こく(🧞)から始まっ(🔉)て、日(🌃)没に近(jìn )いころに及(📏)(jí )んだ(🌻)が、敵味(🐰)方の大(🎢)小砲の(🚃)打(dǎ )ち合いでまだ勝負はつかなかった。まぶしい夕日(rì )の反射を真面まともに受けて(😍)、鉄砲(🍈)(pào )のねら(🕜)いを定め(🌁)るだけにも(🉐)浪士側は不利(👹)の(🚡)位(wèi )置(⌛)(zhì )に立つようになった。それを見て一策を案じた(🚶)のは(🕒)参(🤘)謀の山(🛩)国兵部だ(🥤)。彼(👐)(bǐ )は(🥉)道案内者の言(🥥)葉(🙇)(yè )で探り(💌)知って(🚇)いた(🎫)地理を考え、右(🎌)手の山(shān )の(🔇)上(shàng )へ百目砲を引き上(🤘)げさ(📺)せ(🍨)、そ(🏤)ちらの方に(🛥)諏(🏉)訪勢の(📴)注(zhù(🥄) )意を奪って置いて(🍝)、五、(🐈)六(❓)十(🎺)人ばかりの(🗺)一隊を深沢山(🤐)ふかざわやまの峰に回(🚈)らせた。こ(🎇)の一(🛀)隊(🦕)は左手(🍯)の(🥌)河かわを渡って、松本勢の(⚓)陣地を側面か(⬇)ら(📞)攻撃しうるような山の上の(🌎)位置に出た。この奇計は松本(🈶)方(fā(🚝)ng )ばかり(🛀)で(🔐)なく諏訪方の不意をもつい(❕)た。日(✋)は(🛄)すでに山に(💄)入って(😢)松本(běn )勢(💘)(shì )も戦い(🍑)疲(pí )れた。その時浪士の一人(rén )ひ(📇)とり(🚮)が(💪)山(shān )の(📱)上から放った(🈵)銃丸は松本勢を指揮(🥄)(huī )する大将に命(mìng )中(😗)した。混(📄)(hún )乱はまず(📟)そこに(🆚)起こった。勢いに乗じた浪士の一隊(duì )は小(👦)銃(🚒)を連(🍹)発しながら、直下の敵陣(zhèn )を(🍂)めがけて山(shān )から乱れ(🔶)降(🕊)くだ(📟)った(🤺)。
「(🐳)さぞ、御退屈(🐛)で(📩)しょう。」
人(rén )足一人を拾って行くにも、浪士(shì )らはこの調子(🎂)だ(🏗)った。
前(qián )年、五人の総(🕠)代(dài )が木曾から出(chū(📨) )て来(🍽)(lái )た時、(🔗)何ゆえに一行の嘆(🔇)願(🌊)が道中(🆔)奉(fèng )行の容いれ(🤠)る(🗡)と(🍓)ころと(🐷)なら(🏐)なか(♐)ったか。それ(🦏)は(🥙)、よくよく(🚜)村(💹)柄(🔩)むらがらをお(📥)糺ただしの上でな(🕋)け(🆘)れば(🥝)、容易(🍘)に定助郷を仰せ付(😥)けがたいとの理由による(🥡)。しかし、五人の(✳)総代からの嘆願も余儀(👛)なき事(shì )情に聞こえるからと言(yán )って、道(dào )中奉行は元治(📨)元(yuán )年の(🈲)二月か(🐒)ら向こう六(liù(🎹) )か月を限り、定助(💠)(zhù )郷のか(🍘)わりに当分助(zhù(🗿) )郷を(🖊)許した(🕢)。そして木曾下四(😗)宿への当(dāng )分助郷(xiāng )として(🌷)は伊奈いな百(bǎi )十(shí(🔋) )九(jiǔ )か村、中三宿(xiǔ )へは伊奈九(🎳)十(👐)(shí )九か(📓)村、(🏿)上(shàng )四宿(🎢)へ(🔻)は筑(🐆)(zhù )摩郡ち(🎵)くまごおり八(🏧)十九か村(cūn )と安(🐞)曇郡(🎑)(jun4 )あずみごおり百(🤦)(bǎi )四十四か村を指定した。このうち遠(yuǎ(🙆)n )村(cūn )で(🐩)正(zhèng )人馬しょう(🌈)じんば(🐉)を差し出(chū )しかね(🖐)代永勤だいえいづとめの示談に及ぶと(🖼)しても、一か年(✂)高百(🧕)石に(🔚)つき金(🌱)(jīn )五両(📲)の割合(hé )より余(💧)分には(🌱)触れ当てまい(💘)との約束(shù )で(📖)あった。過ぐ(🌃)る半年近くの半蔵(🔝)らの経験によると、この(😮)新(🌎)規(guī )な当分助郷の村(🖼)(cūn )数(shù(😁) )が(🔄)驚く(🥃)ば(🥎)かりに(🏂)拡(kuò(🐸) )大(🛫)されたことは、(🔞)か(🐌)えっ(🅾)て以前(🌷)からの勤め村に人(rén )馬(🎂)の不(🗿)参(cān )を多くするという結(🧙)果を招(🌌)いた(🎞)。これはどうし(🚮)ても(🌂)前(⬛)年(➕)の総(👣)(zǒng )代が嘆(tàn )願した(⛏)よ(🛒)うに、(😐)やはり東(🍍)海(hǎi )道の例に(🐖)なら(🌌)っ(🎿)て(🤭)定助郷を設置(zhì )するにか(🗺)ぎる。道中(zhōng )奉行に誠(📘)意があるなら、適当な村(cūn )柄(💥)を(🕛)糺(jiū(🐂) )た(🕶)だ(🅿)さ(🗒)れたい、(🔬)もっと助郷の制度(dù )を完備して街(jiē )道(dào )の混乱を防がれ(🉐)たい。もしこの(💕)木曾十一宿の願いがい(😥)れられなかっ(🦄)た(🍆)ら(🔗)、(🆕)前(qián )年の(🔑)総(zǒng )代が申(🕒)し合わせたごとく、お定(👧)めの(✡)人馬二十(shí )五人二十五疋ひき(🔌)以(🔈)外(🔚)には継立(🌃)つぎた(🔕)てに応じまい、その余は(🎏)翌日を待(dài )って継ぎ立(🌊)てること(🚿)にしたい。そ(🥧)のことに(🔐)平助と半蔵と(🛀)は申し合わせをした(🥩)のであった。
前(qián )年、(🤫)五(⭐)人の総(zǒng )代が木曾(🗼)(céng )から出(chū )て(🍀)来た(👷)時、(🎰)何(hé )ゆえに一行(háng )の(🧥)嘆願(🛌)が道中奉(fèng )行の(🏜)容いれ(⭕)ると(🚉)ころとならなかったか(🤓)。それは(🕘)、よくよく村柄(🛤)むら(🤽)がら(🐬)をお糺た(💯)だしの上でなければ、容(🎧)(róng )易に定助郷を仰せ付(fù )けが(🍅)たいとの理(lǐ )由(🛺)(yóu )による。しか(🍋)し、五(wǔ )人の総代(🐱)か(🕴)ら(🎫)の嘆願も余儀(yí )なき(🍾)事(shì )情に聞こえるか(🙄)らと言っ(🤾)て、道(🛸)中奉行(👋)は元(🈶)治元年の(🦇)二(èr )月か(🌆)ら向(🏑)こう六か月を限(xiàn )り、(🕝)定助(⌚)(zhù )郷(😪)の(🏚)かわり(📛)に当分助郷を(🕠)許した。そして(➗)木曾(🌄)(céng )下(⏱)四(🦈)宿への当分助郷としては伊奈(🌱)いな百十(shí(📇) )九(jiǔ(😤) )か村、中(🐑)三宿へは伊(👔)奈(nà(👡)i )九十九か村、上(shàng )四(sì )宿(😅)(xiǔ )へは筑摩郡(jun4 )ちくまごおり(🧕)八十(🔛)九か村(♍)と安曇郡(jun4 )あずみ(🧀)ごおり百(❌)四十(👒)四か村を指(zhǐ(⏩) )定した。このう(🛄)ち(👘)遠村で正人(rén )馬しょ(🍴)う(💵)じ(🏡)んばを差(chà )し出(chū )しか(🤘)ね代永勤だいえい(👻)づと(🍝)めの示談に(🖨)及(jí )ぶとしても、一か年高(gāo )百石(🥞)につき金(jīn )五(wǔ )両の割合より余分(fè(🔢)n )には触(chù )れ当(dāng )て(🤧)まいとの約(yuē )束(shù )であった。過(guò )ぐ(🍖)る(💹)半(bàn )年(🚳)近くの半蔵ら(🤲)の経験によると(🐆)、この新規(guī(👋) )な当分助郷(💆)の村数が驚(🦋)くばかりに(🕓)拡大さ(➰)れた(📓)ことは、かえっ(💉)て(👸)以前か(🌉)らの勤(🧝)(qín )め村に(🐀)人馬の不(bú(🤟) )参を(🏋)多(⏩)くするという(🌩)結果を招(🐏)いた(🥟)。こ(💰)れはどうしても前(💣)年の(🚯)総(🔠)代が(🐽)嘆(tà(🎢)n )願したように、やは(🤸)り(🏷)東(🚟)海(hǎi )道(dào )の(💐)例にならって定助郷を設置するにかぎる。道中奉(fè(✈)ng )行(🕊)(háng )に(💺)誠意が(🧔)あ(😫)るなら、適当(😉)な村(👌)柄を糺(jiū )ただされたい(♏)、もっ(📑)と(😕)助(♉)郷(xiāng )の制(zhì )度(📧)を(🌉)完備して街道の混乱を(🛏)防がれたい。も(🦋)しこの木曾(🥖)十(shí )一宿の願い(🍒)がいれ(🐾)られなか(👔)った(👒)ら、(🍊)前年の総(zǒng )代(🤶)が(🎙)申(shēn )し合わせたごとく(🤳)、お定めの人(rén )馬(👇)二十五(🔽)人(🗽)(rén )二(🙏)(èr )十(😀)(shí )五疋ひき以(yǐ )外に(🤦)は継立(🔶)つ(💮)ぎたてに応じまい、その余は翌(🙂)(yì )日を待って継(jì )ぎ立て(🐥)ることにしたい。そのことに平助と(👹)半蔵(🏨)とは(🌉)申し合(hé(📰) )わせをした(⛄)のであった。
「お母っかさ(👢)ん、お願いしますよ。」
一、万(wà(🤚)n )石ま(🚓)んごく以(⛏)上の面(♐)々なら(😵)びに交(🚓)代寄合こうたいよりあい(😿)、参(cān )覲(🔻)の年割ねんわ(💍)り御(🚦)猶予(🛅)成し下(xià(🙉) )され候そ(📴)うろう旨むね、去々戌年いぬどし仰(♎)せ(🕠)出(chū )い(🍰)だされ候(hòu )とこ(📫)ろ、深き思おぼ(🕢)し召(🏍)(zhào )しも(🌄)あらせら(🕜)れ候につき(🕯)、向(🐖)後こうごは前々ま(🔍)えまえお定めの割合に相心得(🐙)(dé )あ(🥎)いこころえ、参覲(🥅)交代これ(🏊)ある(🌳)べき旨、仰せ(🐖)出さ(🔙)る。
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