「3むずかし(👯)いのは温顔(yá(😐) )を以て父(fù )母(🏞)に仕えることだ。現に代って仕事(shì )に骨を折(🏸)っ(👾)た(🌡)り、御馳走がある(🐱)とそれを親にすす(😈)め(📌)たりす(💍)るだけでは(😣)、孝行だとは云えない。」
「如何(💀)にも、それは(🔦)仁とは(🎍)云(🖼)えませ(🐾)ぬ。」
「それだけの腕が(💿)あり、しかも懸命(mìng )に(👑)努めていな(📥)が(🕸)ら(🔸)、三度び(🏿)失敗をくりかえすからには、何(🙇)(hé )か(😁)大き(🎹)な根本的(🥇)(de )の欠陥(🐗)が、君(🥨)の心の中にある(📧)に相(xiàng )違ない(🤛)。自分で思い当ること(🍄)は(🌚)ないの(➰)か。」
「6父(🐨)の在(🕉)世中(🔐)は、子の(🍹)人物(wù(😑) )をその(🗿)志(🐹)に(🕚)よって判(🥕)断され、父が死(sǐ )ん(👬)だらそ(❕)の行動によ(🗂)って判(🥂)断さ(🦖)れる。なぜなら、前(qián )の場(⛅)(chǎng )合(hé )は子(zǐ )の行(🍊)(háng )動は父の(📞)節制(🔙)に服(fú(😳) )すべきであり、(🛥)後の場合は本人の自由であ(📁)る(🔄)から(🏟)だ。しか(🐶)し、後の場合(hé )でも、(🏜)みだりに父の仕来(lái )りを改むべき(😢)で(🈵)はない。父(🥜)に対する思慕(💼)哀(āi )惜(xī )の情が深け(🔥)れば、改むる(🎆)に忍びないのが自(🍙)然だ(👛)。三年父(fù )の仕(📨)来(lái )りを改めな(⬆)い(🤐)で、(🈳)ひた(😴)すらに喪(📅)(sàng )に服する者にして、はじめて真(🤷)の(🐯)孝子と云える。」
「えらく考えこ(🌪)んで[#「考(🚜)え(⏱)こ(😘)ん(⛔)で」(🛎)は(🏕)底本では「(🐺)考(kǎo )えこ(🧕)ん(📡)」]いるよ(🆑)うじゃ(💓)な(⬜)。」
「救世済(🆑)民(mín )の志を抱き、国事に(🏝)尽した(🏝)いと希望しながら(🚁)、いくら機会(huì )があっても出でて仕(🔁)えようとし(👙)ないのは、(🔙)果(guǒ )して知者(zhě )と云えましょうか(🕌)。」(🥍)
(⚪)も(🦀)う一つは、(🏳)子夏の問いに対(duì )する答え(🛤)だが(🐫)、それは、
「一体ど(🚢)ういう意味なのでございましょう。」
「かりに(🌈)斑牛まだ(🥔)らうしの子であっ(🥐)て(🙋)も(🎯)、天地(🔫)山(shā(🍵)n )川の神々(🥣)はお嫌いはされ(🥊)ぬかの。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025