六 帰郷の日
夏のさか(⚓)りのことで、白い着物に白(bái )い(🚇)うしろはち(🗳)巻(🌺)き、檜(guì )木笠(🍪)(lì(🍧) )ひのき(👦)がさを(❄)肩にか(⤴)け、登山のつえ(🎹)をついた(⛔)御(🔢)岳(⏱)参(☕)りの人た(😸)ち(🌝)が、(🍊)腰(yāo )の(🦗)鈴(🧤)を振り鳴らし(🥣)な(🧔)が(🔰)ら、威勢よく(👸)町(🐉)(dī(💍)ng )へくりこんでくるところ(💟)でした(❤)。
皆さ(🔅)んは(🦅)お友(yǒu )だち(🏁)をなく(🦗)した覚(⛹)えがあ(🙂)り(🏻)ますか。わたしに(🎄)は(🚾)二十七(qī )の若(⬜)さでな(🐳)くな(🚤)った一人(💱)(rén )のお友だちがあ(👾)りました。わ(🚠)たし(🤨)がその人を知っ(🐓)たのは(🚤)なくな(🏆)る(🥞)三年前ぐらい(➡)からで、そ(🌰)んな短(🏷)い交際ではありましたが、不(😑)思(🎿)議にもそのお友(🚜)だち(⚪)はな(🎼)く(🐪)なった(🆘)あとにな(㊙)っ(🛋)て、いろい(🚋)ろわたしに話(🕑)しか(🎚)ける(👃)よう(⏮)になりました。その(🤢)人(👂)ののこ(🏅)した言葉(👇)(yè )が物(🎺)を言(➿)うよう(💞)になりました。ほんとに、そのお友だ(🤣)ちは遠(yuǎn )い草葉のか(⏺)げからも深い声(shēng )を送っ(🧢)てよこすような人でし(💻)た。
(🤞)海(📛)(hǎi )の口村(cūn )は、もと川岸に(🔖)ありました(🎶)の(😘)が、川(chuān )水のあふれたために、村の(🚏)人(🌟)たち(🥘)は高(❤)(gāo )原のす(🏁)そへよって移り住(zhù )んだとのこ(💊)と。風や雪を防(fáng )ぐために石をのせた(💅)板(bǎn )屋根(gēn )を見(jiàn )ると、深山みやまずまい(🥞)も思(sī )いやられ(📫)ます。その(🐪)へんに住んでいる人たちの仕事には、飼(sì(🍑) )馬(mǎ )かいば、耕作(zuò )、杣そま、炭焼きなどあり(💉)ますが、わけても(👞)飼馬(mǎ )かいばには熱心(xīn )で、女(🤭)ですら馬の性(🚟)質(zhì )を(🏂)よく暗記して(⌛)いるほ(📬)どです(🐜)。そ(🦋)んな土地がら(📟)ですから、(✝)娘ざ(🐙)かりのものが馬に乗(🍜)って(⌚)、(🌛)暗い夜道を通るなぞは平気でしょう。その(🕐)人(rén )たちが男を(🚍)助けて外でかいがいし(🚢)く(🏘)働く時(shí )の風俗は、(🚔)ももひき、き(🌼)ゃはんで、(🐉)めくらじまの手(😣)甲てっ(👃)こうをはめ(🚆)ています(🚝)。かぶり(✝)も(🔫)のは(🤛)編みがさです。まあ、かわ(♋)ずふぜ(🙏)いがそんなこ(🎾)とを言ってはな(〰)んです(⛏)が、これも見学のた(💱)めと思って見(🐛)て(🎓)きたところ(🈂)では、娘も美(měi )し(🎩)いと言(🤒)い(👻)たいけれど、さ(🤣)て(🛌)強(🙆)(qiáng )い(🍢)と言ったほうが(🖤)至当で(⏱)、すこやか(👄)な生き生きとしたおも(🚣)ざしの(♌)もの(⏳)が(🐾)多い(🔽)ようです。
八 荒浜
(⛺)姉(👺)夫(🔇)(fū )婦とその(😃)娘(🍷)(niáng )とは(🚮)木曾福(😮)島き(🦆)そふくしまから、おじたちはとな(⭐)り村(cūn )の(🐐)吾妻村あずまむらからとい(🧕)うふう(🔁)に(🥙)、親戚(qī(🍷) )しんせきや古い知り人は郷里の神坂村(🥛)みさかむ(🔘)らへと(🌠)集まって(🍕)来(lá(🌿)i )ていまし(🖌)た。村の人たちは母(mǔ )の葬式の(🐖)し(🏄)た(🌖)くを(✍)し(🔝)て、遺(yí )骨の着(🥩)く(🤑)のを(🤬)待ってい(🗝)てくれたの(🏠)です。わたしは暗(🕣)くなって(🥇)から村(🤓)の入(rù )り口(kǒ(🎛)u )に着きました(⭐)。
(🏈)吉村の(📦)お(👩)じさんは交際(jì )の広(🎛)(guǎng )い人で(📨)したか(🖨)ら、いろいろな客(🛅)が(📇)おじさ(😳)ん(🌬)の家(🐰)へたずねてきましたが(🥦)、その中でも玄(xuán )関から(🚨)はいってくる(⛸)人と、勝(🤤)(shèng )手(💱)口(🤵)(kǒu )からは(🦉)いってくる人とありました。勝(shè(😝)ng )手口(kǒu )からた(📚)ず(🖕)ねてく(🥨)るのは、お(👶)もに内(🤳)わの人か、前(qiá(🏪)n )だれがけに角(🔐)帯をしめ(🚻)た日(👫)本橋大(🌎)伝(🍪)馬町(🏫)(dīng )おおでんまちょうへんの大店(diàn )おおだなの若者か、芝(🙋)居の(🤭)替り目(🔟)ごとに新番付(🔩)を配りに来る(🏘)芝(zhī )居(jū(🚸) )茶屋の若(🖤)い衆か、近(jìn )くの河岸(👺)かしに住(zhù )む町(dīng )家のおかみさんや(🐱)娘などの人たちでした。
橘翁きつお(💺)う(📨)さまの(🍴)始(💡)めた(🧘)薬(yào )はそん(🏰)な時の役に(🏴)も立って、町(dīng )へ集まって来(🍺)た博(bó )労が(🎯)帰(guī )りがけ(💡)に、(🥫)よ(🐝)く姉の家(🐶)へ立ち寄り、いく袋(dài )とな(📷)く高(gāo )瀬(lài )の薬(📐)を(🏳)求めて(🎉)行くと(❣)言いま(🗂)す。聞いてみれ(⬆)ば(🎠)、(✍)博(bó )労(láo )はひい(🐌)ている馬に高瀬の薬(💷)を(⬅)添(tiān )え(📖)、それを木曾(🛍)駒きそご(👑)まの証拠(jù )と(💊)して(🍷)、ほ(🛶)か(🏹)の買い手(🏬)へ売(🧞)り渡す時に用い(🎐)るとか。一度ひろま(🚬)った薬はどん(🧠)なとこ(🚣)ろで、(🙏)どんなふうの(♍)木(🎶)曾みやげになるものとも知れません。これには橘(🉐)翁(🌺)さま(🥈)も草葉(yè )のかげで(🧤)、にが笑いしてい(🔂)られ(💻)るこ(✌)とでし(🛹)ょうか。
姉ですか。姉(⛩)(zǐ(🍹) )は木曾(😪)福(fú(🚒) )島きそ(🥉)ふ(🐥)くしまのほうにある高瀬たかせの家に(🔀)かたづいていま(🚧)した。女のきょ(Ⓜ)う(📐)だいといえば、(🥀)わたしにはこの姉一(🎦)人でしたが、だ(🈁)いぶ年が(🐃)違いますし、それ(📫)に遠く(🥛)離れてばかり暮(mù )らしていまし(⏹)て、お(🛳)たがいにいっ(🍓)しょになるおりもめったになかったのです。
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