「さあ、(🍬)何で有(yǒu )名になってや(🌬)ろう。御ぎょにす(〰)るか(🎟)な、射しゃにする(📻)かな。や(🎊)っぱり一(🌻)番た(🆓)やすい御(yù(🐂) )ぎょぐらい(📁)にして(⛄)お(🍢)こう。」(🧜)
「さあ、何で有名(♎)になってやろう(♎)。御(yù )ぎょにするかな、射(shè )しゃにするかな。やっ(🎿)ぱり(💘)一番たやす(👨)い御ぎ(🏒)ょぐ(🐮)ら(🏅)い(🛸)にし(🍋)て(🎒)お(🗝)こう。」
○ 摯==魯の(🧟)楽官(guān )ですぐ(㊙)れ(📨)た音楽家(jiā )であつた(✅)。
達巷た(🕣)つこうとい(👲)う村のある人が(🧛)い(💸)った。――
八(🛒)(二一(🚠)三)
「野蠻なところでご(🧑)ざい(💰)ます。あんな(📻)ところに、(👭)どうしてお住居が(🍩)出(💌)(chū )来ましょう。」
「(📔)道を行お(🤢)う(🤧)とする(💺)君(🗺)は大器で強靭(😪)な意(⏫)志の持(chí )主(🐦)でなければならない(😡)。任(⛱)務(🎥)が重大でしかも前途遼(liáo )遠だ(🈴)から(🔯)だ。仁(rén )をもっ(🏭)て自(zì )分(🕞)の任(rèn )務(📛)とする、何と重(chóng )いではないか。死にい(🚏)たるまで(👜)その任(rè(🕢)n )務はつづく、何(hé )と遠いではないか。」
○ 誄==死者を哀しんでその徳行を述べ、その霊前(qiá(🧓)n )に献(xiàn )ぐ(😸)る(🚓)言葉。
○ こ(🖥)の(👢)一(💒)章(🐢)は、(🚚)一(yī )般(📪)の個人に対(🙇)す(💄)る戒めと解(jiě )するよりも、為政家(🕦)に対す(🧡)る(🕟)戒(jiè )め(📠)と(🐾)解する方が(❗)適(shì )当(dāng )だと(🙊)思つたので、(🌲)思い切つて右のように訳(yì )し(🎠)た。国(🥠)民生活の(💪)貧困と苛察(🏊)な政治とは、古(🐦)来秩序(💑)破壊の最(zuì )大(📭)の原因なので(⏲)ある。
二二(èr )(二(🏀)二(💈)七)
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