「可哀さうに(🔯)! (⛄)産婆さ見せる金(🈷)も無えべし(👮)、それに、こツ(👪)恥かしく(👞)て見(😟)せもされねえべしよ。――お芳の弟(🥖)おんじ云つて(😍)たけど、毎日(✉)札幌さ手(🏚)紙ば出して(💱)るどよ。ん(🏸)か(🖊)ら(🚦)、(🏎)あ(😡)の(👓)郵便持(🏟)ち(🥥)がく(🤡)る頃(🍕)に、い(🍰)つでも入口さ(👰)立つ(🔮)て待つて(🤚)る(💡)んだ(🙇)け(⬛)ど、一(🐷)度(📤)(dù )だつ(🎽)て、返(🗨)事來(🏮)(lái )たごと無えてたぞ(🎿)。」
「うん。」さう云つて、立ち(🍑)上つた。……
源吉は前方に眼をやつた(🌚)。風呂敷(🌼)包みか何かのやうに馬橇の上に圓(🥢)(yuán )く縮(suō )こまつて(🦌)ゐ(🐶)る百(🔯)姓(xìng )を見ると、そ(🎾)れが自(🌩)分たち全部の生(🐁)活(🚖)をそのまゝ(😼)現(🚑)し(🗞)てゐる(😟)やうに源吉には思は(🐏)れた。こ(〰)のかま(💒)きり蟲のやうな「敵」が分らず、分らうとも(😧)せず、(🤴)蟻やケラ(🍏)のやうに慘めに暮し(📄)てゐる百(🍦)(bǎi )姓(xìng )達がハ(⏩)ツキリ(🚃)見え(📦)た。彼(💗)(bǐ )等だつ(🅰)て、然し今こそ、(🏖)敵がどい(🏰)つ(🕖)だか、どん(🕑)な畜生だか分つたらう。だが、こ(💻)ん(📮)なに打(👕)ちのめ(💧)された善良(📆)な百姓達は、もう一度、さうだ今度こそは、(🌬)鎌と鍬(🔈)(qiāo )を(🥪)もつ(🌖)て、ふん(⭕)ばつ(🕤)て、立(lì )ち上(shàng )れ(🥋)る(🤔)か(🏡)! 敵のしやれかうべを目がけ(🌍)て(🥒)、(🏾)鍬を(🍈)ザ(🚰)クツと打ちこめるか!
(🗳) (🧗) 九(jiǔ )
柱(zhù )時計が四つ、ゆ(🤮)るく、打つた。母親(💢)は、(🌱)びつく(📱)り(🚟)して、今度(🥏)は本當に眼をさま(🍨)した(💹)。そして、くるつと圓くなつ(🥊)て寢てゐ(🍵)る由をゆり起(😺)(qǐ )し(🖱)た。由は眼(♈)(yǎ(🐶)n )をさます(👬)と、不機嫌(🖌)に、ねじけ始(🐍)めた(🛫)。
皆(📣)は(🥠)駐(😅)在(zài )所(🦇)の角につな(🍞)がれ(✋)てゐた、空になつ(🌅)た馬(mǎ(🚳) )橇に背中(zhōng )を圓(yuán )くして乘(⛔)ると、出掛けた。なぐら(📪)れたあと(🍟)に、寒(hán )い風(fē(🔇)ng )が當(dāng )ると、ヒリ(😊)/\と(🐾)そこが痛ん(⛪)だ。吹雪い(✖)てゐ(🤧)た。町外れに出る(🛩)と、それが遠慮なく吹きまくつた。皆(jiē )は外套(🍣)の上に、む(👂)しろやゴザ(📛)をかぶつて、出來(💚)るだけ身(🍐)體(tǐ )を(🐃)縮(suō )めた。一(🎴)(yī )臺(tái )、一(yī )臺(🔺)、(🐌)元(yuán )氣なく暮(mù )方の、だん/\(🤳)嚴しくなつてゆく(🎨)寒氣の中(🤪)を、鈴をならしながら歸つて行(há(😰)ng )つた。誰(☝)(shuí )も(🍰)、何(hé(📻) )も云はなかつた(🗻)。お互(hù )はお互の顏も見(😀)なかつ(🗒)た。見ようと(🚃)もし(🍔)なかつた。
が(🚒)、何(hé )時の間(jiān )に(🚧)か、(🚖)その生命のも(🍙)とでのやう(🚋)な土地(dì(🎓) )が(♈)、「地(💵)(dì(💡) )主(zhǔ )」と(🛀)い(📥)ふものに渡つてゐた(🍺)。父親(🐃)は、ことに、死ぬ前、その(💠)ことばか(💝)りを口(kǒu )にして(💯)、グ(🐱)ヂつてゐ(👍)た。源吉は、(📂)それを(🚉)きく度(dù )に、(👝)子(🏬)供(gòng )ながら、(🥚)父(fù )親(🌽)の氣持が(🐊)分(🏓)る(😶)と(⏭)思(sī )つ(🗂)た。源吉(jí )が地主の足にかじりついたのは、さう無意(yì )味(wèi )な理由(yóu )からではなかつた。「畑は百姓(💤)のものでなけ(🐟)ればなら(📁)ない。」さ(♐)う文字通り(🔭)は(🏻)つきりではな(😝)くても、(🦋)このこ(🍿)とは、源(yuán )吉は十(🎚)(shí )一、(🌌)二(🥠)の時(shí )から(✏)、父親(qīn )の長い(🤜)經驗と一(🥖)緒(xù )に考へてき(🔶)て(🌶)ゐた(⭕)。
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