「は(🔧)っ(🏅)きり掴(🐨)め(😤)ないにし(🍊)ても(🛅)、何か(🤵)思い当ること(🕸)があるだろう。」
「それはあり(🖨)ます(🔣)、しかし(🍒)、それがど(📫)う(🛤)も、あまり馬鹿(🎦)げ(🎌)たこ(👄)とでご(🎟)ざ(🔮)いまし(🍌)て。」(💤)
(🔉)という(⛅)のであ(🔗)っ(🕍)た(🧘)。これも(🤺)子(🍿)游(yóu )に対するのと大(🚏)同小異(🦏)(yì )で(💪)、少(shǎo )々怒(nù(🏨) )り(➗)っぽい(🔴)子夏に対する答えとし(👍)ては、先(xiān )ず当然だ。
4むろん彼は、仲(🚎)弓(gōng )の問(wèn )題にか(🕸)か(🕧)わりなく、これまでにもそ(👾)の点(📪)に(🌉)力(👚)を(🚘)入(rù )れて門(📥)人(🚮)た(➖)ち(🍞)を教育して来たので(🥕)あ(🔼)る(😟)。彼がつとめて「利」について語るこ(🔌)とを避け、(🖥)たまたまそれ(🔡)を語(yǔ )る(📯)ことがあ(🔼)っても、常に天(🚛)(tiā(🙋)n )命とか(👮)、仁とかい(🤼)うような(🤵)ことと結(jié(🥘) )びつけて話(🔚)すよ(🐳)うに(😉)注意(yì )して(🕒)来たのも、そのためであ(📁)る。また彼は、機会(🕕)あるごとに、門人(rén )達の(🦒)我執(🚩)を戒めた。そして、「5(🤧)自己の意見にこ(🎩)だわって、無理(lǐ )強(qiáng )いに事を行(háng )ったり、禁止(zhǐ )し(🔢)たりするのは君子(🎒)の道でな(🤑)い。君(jun1 )子の行(háng )動を律(🤾)するものは、た(👷)ゞ正(zhèng )義(🥟)ある(🌮)のみだ。」と説(shuì(🎹) )き、6彼(📼)自身(shēn )、細心(xīn )の注意を払(🔱)(fǎn )って(🚶)、(🐉)臆断を去り(⚽)、執着を絶ち、固(gù )陋を矯(🎲)ため(🥚)、他との対立(📰)に陥ら(🎡)ぬ(🍠)よ(🤪)うに(🤵)つとめて来(🔰)たもの(🐪)で(💰)ある。
(😅)孔(kǒng )子は、その日の儀式(shì )に(☔)おける楽(🧕)長(zhǎng )の不(bú )首(shǒ(🔚)u )尾(🕴)にも(🌞)か(🌂)か(🈁)わらず(🍏)、いつもよりかえって朗(lǎ(〽)ng )らかな顔をして、退(tuì )出(🏞)し(⛵)た。
陽貨ようか、孔子を見んと欲(🔜)す。孔子(zǐ(🤔) )見まみえ(👑)ず(🏔)。孔(kǒng )子に豚(tún )いのこを帰(guī )おくる(😸)。孔(kǒng )子其の亡(🌨)きを時として、往きて之(zhī(🥦) )を(♎)拝す(👔)。諸これに塗み(🧝)ち(🎢)に遇(yù(🛍) )う。孔(🔑)子に謂いて(🍙)曰く、来(lái )れ、予われ爾な(🈸)んじと言わんと。曰く、(🍓)其の宝を懐きて其(🎾)の邦を(🎥)迷わ(🥑)すは、仁と謂う(🚨)べきか(🐴)と。曰く、不可(kě )なりと(♟)。事を(🕞)従う(⏬)を好(🥠)(hǎo )みて(🏔)亟し(🏉)ばしば時を失(shī )うは、知と謂うべきかと(🐂)。曰く、(🐞)不可なりと(🍆)。日(rì )月逝き、(🐅)歳我と与にせずと。孔(kǒng )子(✔)曰く、(🚘)諾だく、吾将ま(🥕)さに(🔉)仕えんとすと。
(奏(🍁)(zòu )楽の失敗が、(🌁)もうこれで(🏥)三度目だ。)(🔭)
「(➡)きっとご教訓を(❣)守り通します。」(⚪)
彼は、そう(🥂)答えておい(🚜)て、(🦓)こ(🕙)れまで門人たちが孝道について訊ねた時の(🖥)孔子(zǐ(😶) )の(🌓)教えを、彼の記憶(yì(🛁) )の中からさ(🈁)がし(🐬)て見た。先ず思い(🎽)出(chū )されたのは、孟懿(👍)子の息(xī )子の孟武伯(🐓)の(🍺)問(🗳)(wèn )に対する(🌎)答え(♟)であった。
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