日本《花子 さん エロ》2行目ライン
花子 さん エロあらすじ
三 (🎠)近(jìn )江の刀鍛冶
仙(xiān )台(🕓)へ来た当座、しばら(🤓)くわたしは同(tóng )じ東北学院(yuàn )へ教(jiāo )え(🚆)に通う(🔁)図(tú )画の(🚶)教師で布施ふせさんと(🤸)いう人の(🏣)家に置いてもら(🏐)い(🐇)ましたが、その家は(🌳)広(guǎng )瀬川ひろせがわ(💁)のほと(🤙)りにあ(🦂)りました。遠く光る(⬜)よいの明星が川向こう(📘)の空(kō(🌀)ng )によく(👪)見えました。母(😾)(mǔ(🔻) )からも(💗)東京(🕣)のお友(yǒu )だちからも(🐽)離(lí )れて行って、(🔓)旅の空(kōng )にそん(🍁)な(🤝)一つの星(xīng )の(💩)すがた(🎛)を(🍒)見つけたのも(✴)う(🌬)れしく思いました(🥑)。
(🍬)そういえ(🐾)ば、(😾)木(mù )の芽が田楽に(🍲)なり、(🌒)竹の子がすしになり、よもぎが(🌌)もちになる(📡)ころは、そこいらはもう桃(táo )やす(🚢)ももの(🏑)花でいっぱいです。
さて、高瀬の兄の(🗄)代(🏢)にな(💬)ってみます(🎨)と、こ(⬛)の人は若(ruò )い(🙊)時から早く名古(🐏)屋に出て、新しい教育(yù )を受けたくらい(🧀)ですから、漢方で造っ(🗨)た先(xiān )祖伝(♒)来の薬など(👍)を守(🗾)っ(🍧)ている(🍰)時世では(💽)ない(😈)と考え、家も(🍊)飛び(🏅)出(💆)してし(🍘)ま(🚙)って、東(👱)京(jīng )に出(🌎)てい(🌩)ろい(🐲)ろ(⛪)や(🚍)ってみ(🎅)たと(🧤)いうことでした。どうでし(🧓)ょう(🈚)、この兄のいろ(🍶)い(📶)ろ(🔡)な試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが(🍮)根深か(🚜)ったの(💄)です。古い薬(♏)はいつまで(👔)も、(🔹)売れて、(🙃)子(💉)孫の(📉)もの(😮)が(⚡)よくやっ(🚚)て行かれ(📟)るば(🎶)かり(🖼)でなく、薬方(🈶)くすりかたの番頭さんや大ぜい(🌖)の小(🐻)僧さん(🌛)たち(🔍)までりっぱに養(🍗)える(⚪)ので(💍)す。高瀬(lài )の兄(🛥)は(💏)いろいろ(🗳)やってみた末、も(😔)う(🎶)一度住(zhù )み慣れた屋根(🌁)の下に帰(guī(🐍) )っ(😻)てきて、黒(💆)光(🤠)りの(🍆)するほど時代のつい(⛎)た大黒柱のわき(🛑)にすわってみて(🧠)、先祖のおそるべき(⌛)こ(🚔)とを(🎸)知ったそうで(📄)す。なんと(💡)、くりめしの好きな橘翁さまはその画像の中に(🔲)残って、子(🐱)孫(sū(🛥)n )の末を(🙌)見守っていてく(😎)ださ(🏗)ることでしょう。
木曾福島(dǎo )きそふくしまは(❇)馬市うま(👞)い(💧)ちの立つ町としても昔から知られ(🐳)ています(⛩)。その(🥘)馬(♐)市(shì )の(🆘)ことを木曾地(🦂)(dì )方(fāng )のものは「お毛(máo )附けづけ」とも(🔘)言(yá(⛷)n )います。木(mù(🤬) )曾は馬(🗣)の(🙎)産地で、馬(💒)を(🏤)飼わ(👄)ない百(bǎi )姓は(🤠)な(📋)かった(👃)くらいですから、福島に市(📭)(shì(💌) )い(🏻)ちの立(❎)(lì )った時は近在(😻)(zài )のものが木曾駒きそごまを(🌵)持ち寄り(🌧)ます。それを買いに(🔬)諸国(guó )から博労ばくろうが入りこんできます。町もにぎ(🕊)わ(🎿)い(📋)の(🚜)時(shí )です。
一一(🐐) (🕝)松風
吉村(🧡)の(🏔)お(📈)じ(🙎)さ(🌯)んは交際の広い人でし(🚋)た(🈲)か(🚪)ら、いろいろな客がお(🤱)じさん(👇)の(😭)家(🚭)へたずねてきま(🗯)したが、その中でも(👏)玄関からは(👭)いってくる人と、勝(🐹)(shèng )手口(🌊)から(🧕)はいってくる人とあ(🌺)りました。勝(shèng )手口か(🎄)らたずねてくるのは、おもに内わの人(ré(🛰)n )か、前(🚦)だれがけ(🏝)に(👶)角帯をしめ(😝)た日(🐡)本橋(qiáo )大(🎪)(dà(🎵) )伝馬(mǎ )町おおでんまちょ(🈹)うへん(🦇)の大店おお(👱)だなの若(ruò )者か、芝居(🈸)の(🔳)替り目ご(🤝)と(💾)に新(xīn )番付(fù )を(🔎)配りに(🙁)来る芝居(jū )茶屋(wū )の若(ruò )い(♉)衆(zhōng )か、近くの河岸(🚘)か(🏞)し(📌)に住む町家(🦍)のおかみさんや娘(niáng )などの人(🎚)たち(🥍)でした。
八(🐨)(bā ) 夕顔よ(🤪)りか(🏒)んぴょ(🧝)うへ(✴)
その人を(😪)仙台(👩)から(✔)連れて来(lái )て、はじめ(🏴)て(🏴)用が足(💊)り(🚯)た(🛢)ということでし(⏲)た(🔵)。そん(🈸)な漁(yú )師ことば(📗)の通弁をだれ(😵)がつ(🔊)とめた(🥅)か(🐂)と言いますに、(🎩)その耳のい(🚁)い人は(👕)もはや三十(shí )年近く(🥄)も仙(xiān )台地方に住(zhù(🛣) )む外(wài )国の(♓)宣教(jiā(👌)o )師でした。ローマ旧教をひろめに日本へ渡っ(🍥)て来(lá(🏂)i )た人で、ジ(🏷)ャッキという(🐽)名(míng )前のフランス人(ré(🍼)n )でし(🤽)た。このジャッキ先生、ギリシア語(yǔ(🔰) )の知識もあって、学(xué )問のある坊さんでしたが(👙)、年百年(nián )じゅう、同じ(🏑)ような黒(💥)いぼ(📟)う(🍽)しを(🐎)か(💉)ぶり、黒い服(fú )を(🗼)着て、な(🌂)りにもふりにもか(🏫)まわず(🈴)に(🛌)荒浜(⏮)の(🎧)ほうまで宗旨(zhǐ(🧛) )しゅ(🕞)うしを(🤕)ひろめに行くうちに、そ(🗞)ん(🔀)な漁師ことばの通(🦊)弁がつとまるほ(🔠)ど、いい耳を持つように(🐠)なったのです。
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