(🐿)両国十一屋の方には(💇)、幸兵(bīng )衛、平助の二人ふたりがも(🔕)う(📚)草鞋(xié )わら(🏙)じまではいて、半蔵を待(🥗)ち(🔹)受(🛁)けていた(🔇)。頼んで置いた馬(🦏)も(🏮)来た。そ(🌎)の日(👘)はお茶(🏤)壺ちゃつぼ(🌳)の御通(🐖)行(🥅)が(😘)あるとかで、(🏑)なる(⛲)べく(🀄)朝(✍)のうちに出発(fā )し(🎢)なければならなかった(🛢)。半蔵は大(❔)小二荷か(🍀)の旅の(🍗)荷(hé )物(wù(🥡) )を引きま(⛺)とめ、そのう(🙍)ち一(🥌)つは琉球りゅうき(🎧)ゅうの莚包こもづつみにして(✍)、同(tóng )行の庄屋たちと共(🙅)に馬荷に(🚫)付き添いながら板橋経(❤)由で木曾(😡)街道(dào )の方面(miàn )に向かっ(🎶)た(🤒)。
と言って(🚺)、隣宿妻籠(lóng )つまご本陣の寿(🛐)平次はこっそ(🗽)り半蔵を見に(🌥)来た。
相生(🧖)(shēng )町ではこの(🛀)調(dià(😰)o )子(⛹)だ。
「諸(zhū )君――こ(🚿)れか(🔀)ら一(🤢)里北へ引(yǐn )き(📲)返(fǎn )し(❕)て(🍞)く(🙈)ださい。山(shān )本とい(🍜)う(🏘)ところから右(🎣)に(⏫)折れて、清内路の方(fā(🔀)ng )へ向かうようにしてくださ(🏐)い。」
上(shà(❗)ng )伊那(nà(😣) )の沢渡(dù )村(cūn )さ(🐻)わど(🕗)むらという方から片桐宿(🍘)まで、こんな押(yā )し問(🎤)答の末に一人(🏴)の百姓(xìng )を無(wú(📺) )理押しつけ(♿)に供に(💡)連れて来た浪士仲(🥔)(zhòng )間(🛒)の後(hòu )殿(diàn )しんがりのものもあっ(📡)た。
こ(🖱)の(🕴)一団はある一派を代表するという(🕜)よりも、有為な人物(🔊)を集(jí )めた点で、ほとんど水戸(hù(🏉) )志(✏)士(shì(⤴) )の最後のものであっ(🏛)た(🥫)。その人(👴)数(🐇)は、すくなくも九百人(🌑)の余であ(🦇)った。水(shuǐ )戸領(🌥)内の郷校に学(🕉)んだ(💓)子(🕕)弟が、な(🎬)んと言ってもそ(🏌)の中堅を成す人たちであったの(🛎)だ。名高(gā(🚫)o )い水戸(🗝)の御隠居(烈公(gōng )れ(🕛)っこう)(🍕)が在(🤠)世の日(🚉)、領内の各地に郷(🏄)校(xiào )を設け(💈)て(🦐)武(wǔ )士庶(shù )民の子(🚪)弟(dì )に文武(😸)を習わせた学(xué )館(📪)の(❔)組織はやや鹿児島か(🖋)ごし(😴)まの(📝)私(🎊)学(😼)(xué )校(📋)に似て(🥗)いる(👙)。水戸浪士(👠)の運命(🌭)をたどるには、一応彼らの気質を知らね(🌅)ばならない。
という亭主と一緒(xù )に、半(💱)蔵(🐧)(zāng )はその二階(🏴)から物干し場(chǎng )に登(🛋)った(💾)。家々の屋(wū )根(gē(👉)n )が(🕛)そこから(🌮)見渡される。付近に火の見(jiàn )のあ(😄)る家(👟)は、(🚬)高(🏭)い(🧦)屋根の上に登(💔)(dēng )って、(🕌)町(dīng )の空(kōng )に火(huǒ(😁) )の(⚪)手(shǒu )の揚(⬜)がる方角(😝)を見さだめようとする(🕜)ものもある。
「長(🎗)居は無用(yòng )だ。」
この浪士の中に(⏯)は、(😬)藤(té(💓)ng )田(tián )小(xiǎ(🚉)o )四郎(😮)ふ(📊)じたこしろうもいた。亡(🌜)き御隠居を動かして尊攘(💍)の(🌒)説を主唱した藤(🔛)(téng )田(👒)東(dōng )湖(hú )とうこが(🚦)この世を去ってから、(⭐)その子の小四郎が実(shí(😁) )行運動に参(cān )加す(🤶)る(💉)までには十一年の月日がたっ(📬)た。衆(🚧)に先んじて郷校の子弟(🌬)を説き(🏦)、先(🐩)輩稲右(🔨)衛(🗿)門を説き(👋)、(🌤)日(🎟)光参拝(bà(😾)i )と唱えて最初(chū(👀) )から下野国大平(píng )山(shān )しもつけのくにおおひ(📹)らやまにこも(♿)ったのも小(xiǎo )四(sì(❣) )郎で(🐰)あ(🎉)っ(📋)た。水戸(hù )の家(🍯)老職(zhí )を父(fù )と(💓)する(🍙)彼もまた、四人の統率者(zhě )よ(🚺)り成(chéng )る最(🍝)高幹部(🔒)の(🕷)一人たるこ(⛅)と(🧕)を失わなかった(💍)。
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