「たし(📜)か(🥘)に(🥫)そう(🏟)かな。」
孔子(zǐ )は、その牛(🎠)の近くまで(🕝)来(lái )ると、急(📇)に(🌼)立(lì )ちどまって、(♿)門(🍾)人たちにいった。
門人たちは、牛には大して興(🥩)味がなかった。しかし、孔(🥝)子にそ(🐤)う云(yú(🚈)n )われて、(🆗)仕方なしにその方(🉑)に眼(🚌)を(🥥)やった。
「あれ(👫)もいい人(⬛)物(wù )じゃ。大(dà(🎮) )ま(⬛)か(🎨)なところがあって(🛴)ね(🍩)。」
(🕞)大ていの牛は毛が斑(bān )まだらであった。そして(🌆)角(jiǎo )が変に(🍽)くねっ(🕶)てい(🔡)たり、左右の調(✖)和がと(🗄)れていなかっ(🐂)たりした。孔子はそれらに一々注(😷)(zhù )意深く視線を注いでいた(🏬)が(➕)、そのうちに彼は、一頭(🤜)の赤(🐖)毛(⏹)(máo )の(🧐)牛に眼(yǎ(♋)n )をと(🔽)めた(🛩)。そ(🧚)れは(🐔)ま(🥅)だ若(ruò(🍋) )くて、つや(🕰)つやと毛が(📎)陽に(🔒)光っていた。角は(🦈)十(shí )分伸(🍆)び切って(🚸)はい(🐠)なかっ(🙌)たが、左右とも、(🖤)ふっ(🔙)くらと半(🌋)円を(🐄)描いて、いかに(🔜)も調(🚹)(diào )った恰好をし(💑)ていた。
「どう思う(💢)、(🕠)お(😄)前は?」
「(📦)4父母の存命中は親のも(🌼)とを離(lí(🛎) )れて遠方に行かない(🕍)がいい。もしや(♎)む(🎲)を得ずして行(😨)く場合は、行先(🕡)を定(🐨)めておくべきだ。」
4むろん彼は、仲弓の問(wèn )題にかかわりなく、こ(👳)れ(🌿)ま(💿)で(🛀)にもそ(🎒)の(🐺)点(🅰)に力(lì )を入(rù )れて門(🕘)人(🕌)たちを教(jiā(🛋)o )育して(🔫)来(lái )たのであ(🎡)る。彼が(🎽)つとめ(🗳)て「利(⛹)」(🍢)に(❔)つい(🚑)て語るこ(🍟)と(🔬)を(🐄)避け、たま(🤱)たまそれを(🎿)語ることがあっても、(👉)常に(🔁)天命とか、仁とかいうような(🕍)ことと結び(🎥)つけ(🎁)て話(🌄)すように注意(👢)して来(lái )た(😻)のも、そのためで(🚚)あ(🏖)る。また(🎡)彼は、機会あ(❎)るごとに、門人達の我執を(🚹)戒(jiè(🔑) )め(🐏)た。そして、(🥋)「5自(zì )己の意(〰)見(👫)にこだわって、無理強いに(🦖)事を(🆗)行ったり、禁(🎰)止(🏻)し(🐿)たりするのは(🆚)君子の道でな(🔘)い。君(🎑)(jun1 )子の行(háng )動(🕣)を(💎)律するものは、たゞ正義(🔲)あるのみ(💼)だ(🔝)。」と説き、6彼(🕯)自身、細心の注(👍)意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着を絶ち、固(💷)陋(💫)(lòu )を(⏱)矯(jiǎo )ため(🏫)、他(tā )との対(🏾)(duì )立に陥(xiàn )らぬよ(🏩)うにつと(🐕)めて来(lái )たものである。
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