(🙀)先師(⬛)は釣り(😕)はさ(🔜)れたが、綱(🦁)はえなわ(🐔)はつかわれなかっ(🕟)た。また矢(🎹)ぐるみで鳥をとられること(➖)はあったが、ねぐらの鳥(👠)を射たれること(📚)は(🔯)な(🏢)かった。
一七(二二二)
○ 唐(táng )・虞==堯(yáo )は陶唐(táng )氏、舜は有(yǒu )虞氏(✍)なる故、堯・舜の時代を唐・虞の時(🏠)代(dà(👟)i )という。
○ 乱(luà(🈂)n )臣(原文)(🔕)=(🔯)=この語(yǔ(🍴) )は現在普通(tō(🔶)ng )に用(🛥)いられている意(🎾)(yì )味と(🔁)全く(🤒)反(🈳)対に、(㊙)乱を防止(zhǐ )し、(🚥)乱を治める臣という意(🌄)味に用いられている。
「流(🦈)転(💷)の相すがたはこの通(🚚)(tōng )りだ。昼となく夜(♐)とな(🍳)く流れてやまない(⏳)。」
○(🤝) 本(🕹)章は一六(🗨)九章の桓※(「(🅿)魅」の「未(wèi )」(📑)に代(😨)えて「(📇)隹」(🏽)、(🐖)第4水(🤗)(shuǐ )準2-93-32)の難にあ(➡)つた場合の(😯)言葉と(🐁)同様(🤲)(yàng )、(🕝)孔子(zǐ )の強(🏄)(qiáng )い信(🏋)(xìn )念と気(📧)(qì )魄とを(🔊)あらわし(🚎)た言葉(yè )で、論語の中で極めて目立(⏸)つた一章(zhāng )であ(📯)る(🏙)。
つつ(🎢)しむこころ。
○(♈) 政(zhè(🍁)ng )治家(🌵)の態度(dù )、顔(yá )色(🕢)、言語と(🚾)いうもの(😆)は、いつの(📃)時代でも共通の弊が(📿)あるものらし(✳)い。
二(📄)九((🌰)二三(sān )四(✉))(🍖)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025