(📤)次(💨)は、四十位(🔏)の百姓で(🈶)、(🏣)壇に上る(🥣)と(🔆)、(😥)いきなり手(📯)(shǒ(🦎)u )をふり(⬅)※(「(🦊)廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしなが(👂)ら、(🎄)醉(zuì(🗨) )つ(🏀)た(🆗)眼を(🙂)皆(🏜)の(🔳)方へすえ(🐷)て(🏻)「俺達は…(⏫)…」とか「そこ(🔸)で(🉑)以て、故(🎈)に……」とか「そし(🗂)て須く……」「しなけ(🌒)ればならないんでありま(🍲)す。」そんなことばかり云つた。ぐでん/(🍂)\に醉(✴)拂つてゐ(🔦)た(👏)。皆が笑(🌤)つた(➡)。誰(shuí )かゞ、そん(📦)な奴は下(xià )ろせ、とか、(🐙)下(🎹)りろとか叫んだ。そ(🏡)の百姓(xì(🚘)ng )は、(🏤)臺の上(🔗)で見得(🉑)を切つてみせると、身(shēn )體をフラつかせな(♿)が(🤷)ら壇(❌)を下(🍴)りた。もと旅(🆘)(lǚ )役者(😄)(zhě(🔒) )に入(🏴)(rù )つてゐ(🚖)たこと(📽)がある(🥧)男(😽)で、(🧚)醉(🌾)拂(fú )ふと、昔の型(xíng )物の眞(🛒)似(sì )をするので、皆んな知つてゐた。
母が「まあ/(🐴)\」と(🤙)云ふと、
(🕤)こゝに働いてゐる人達(dá )は、百(💝)姓の(🈚)や(🗿)う(👴)に、貧乏(🅿)はしてゐても、何處かがつし(📧)りした(💏)ところがな(🥔)くて、青白(bái )くて、(🍁)病身(😛)ら(👯)しくて、いつでもセキをし(🛥)てゐる。俺(ǎn )は、そのこと(🔎)を考へて、(🛄)暗(📢)い(🌔)氣持(chí(🎿) )になつ(😆)てゐる。石狩川の大(dà(🃏) )平原(yuá(🐇)n )にゐた方(fā(🕷)ng )が、と、き(🥪)まりきつた愚痴(chī )が、此頃(qǐ(🏋)ng )出(😀)か(🤳)ゝつてゐる。本當のとこ(😗)ろ、其處の(🧠)生活も亦いゝものではないが。
石(😬)山(🎨)はそこで、(🔡)出(🤽)て行(háng )つた。――俺だちのしな(💲)け(🚗)アならない事(🌤)は、もう決つてゐるのだ。それをしなかつたら、明日(rì )食ふ米がなくな(🌇)つ(🕥)て、俺(ǎ(🔁)n )だちは死ななければならない事だけだ(🔢)。―(🈶)―俺(🤐)だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝ(👆)と思(㊗)つてゐるものは手をあ(🌀)げて(🌧)くれ。さう云(yún )つた。
停(🥗)車場のある町で(🚽)は、幹部の百姓達(🅿)(dá )が待(🤑)(dài )つてゐるこ(👏)とになつて(📏)ゐた。雪道が、細(xì )く(⏪)なつて續いて(😟)ゐる行手に、防(⬇)雪林(💂)の(🕴)一列がみえ、すぐそこから電信柱や電氣柱が鉛筆(bǐ )を何本(👜)も(❇)立てたやうにみえ(🥃)、煙草(🆎)の(🎂)煙程の、ストーヴ(🔸)の煙(⛅)がシヨ(💷)ボ/\空に上つてゐるのが(🌗)見(✏)え(🎱)る所(🍌)迄(qì(👞) )來(🕠)た。もうす(🔛)ぐ(🚖)だつた。
ぴ(🕙)た(🕛)り(🧢)押へられ(🍢)た(🦐)沈(♉)默だつた。次(cì(🥜) )の瞬(🚤)間(jiā(🎊)n )、然し源吉の意見は一たまりもな(🐻)く、(⛰)皆が口々に云(yún )ふ(🏎)罵(mà )言で(📻)、押しつぶされてしまつた(⏱)。
「馬(mǎ )鹿(👦)だなあ」(🦂)と云つ(🚾)て(🎒)笑つた。「俺(ǎ(🛬)n )なア、俺アの畑(tián )が可愛(📀)めんこ(😅)く(🎭)てよ。可愛くて(☔)。畑(🔫)、風(fēng )邪かぜでも(🚎)ひ(💓)かなえかと思つてな。」
が、そ(🅾)の意見は、忽ち(🥋)皆(jiē )の反對に會(huì )つてしま(🌉)つた。そんなこと(👊)はと(🧛)て(🍎)も出來(lái )得(👔)な(🈸)いことであり、(🚴)又(❔)(yò(🚮)u )すべきことでない、さう百(📙)姓は誰も(🏎)考へてゐた(🦎)。
三(sān )日間駐在(🎑)(zài )所(💳)に(📟)置(🍡)かれて、その暮方、十二(🍞)(èr )、三人(💖)(rén )が歸つてもいゝ事(shì )になつて、表へ出され(🏋)た。幹部(🥀)のもの(📂)は札幌へ送(sòng )ら(💦)れ(🖨)るこ(🎃)と(🛑)になつたの(🛀)で(🍟)のこ(🥥)つ(🥌)た。
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