(😾)次郎は、朝倉先(xiān )生(shēng )らしくない詭(🧠)(guǐ )弁きべんだとい(🕕)う気がしてさびしかっ(📠)た。かれは語(yǔ )気を強めて言(yán )った。
ところで、かれ(🕎)の言(🎛)葉が終(👆)わるか終わらない(🐉)うちに(🀄)、(🏌)二(èr )三(🃏)の(🧝)室か(🎩)ら、急にさわが(😲)しい人声や物(🗜)(wù )音(⬅)が、(📒)廊下を(☔)つたってきこえだし(💡)た。
「私(🏌)(sī )に言わせると、(🌎)それ(🍠)は、君ら(💩)に、ほ(🥀)んとうの意味(🦊)で自分をたいせつにする心がないからなのだ。言(❇)いかえると、君らには、自分で(💏)自分(👄)をた(🛺)い(🚌)せつにする(🌩)自(🥗)(zì(🚞) )主(💓)性と(😺)いう(🛩)ものがまるでない。さら(🗜)に言いかえると、君らは多数をたのみ、多数のかげにか(🏐)くれて、何よりも(🤜)たいせつ(🎶)な自分の良(🛹)心を眠(💶)(mián )らせることに(🔘)平気な人間(💺)なのだ。私は、現在の(👙)日本人(rén )の大多数(🚠)がもっている最大の(🤵)弱(ruò )点(diǎn )を(🍭)、(👢)君(👍)(jun1 )らの(🎽)今朝(🦌)の起(🔋)床の様(🏋)(yàng )子でまざまざ(🐙)と見(jiàn )せ(🌁)つけられたような気がして、全く、暗然あんぜんと(🛅)なら(🙈)ざるを得なかったのだ(🎣)。――」
次(cì )郎は、(🌫)朝倉(cāng )先(xiān )生(🈵)が、開塾(shú(🛺) )最(🗨)初の朝の訓話くんわで(🤤)、これ(🍪)ほど激(😕)は(💆)げしい言(yán )葉(yè )をつかっ(🔫)て、(🔥)真正(😰)面から塾(🥦)生たち(🔡)に(🔣)非(🖖)難(🍻)を(🍬)あびせかけたの(🤦)を、こ(🤢)れまでにき(🐒)いた(🐺)覚えがなか(😖)った。かれ(📶)は、まだあ(🐳)とに残され(🏮)ている自分への非難(nán )が、どんな言葉で表現(📖)さ(🎖)れるか(🏛)を、身(🐢)がちぢまる(📶)思いで待ってい(🌋)た。
飯島の足(📗)音がきこえな(👪)くなる(🤜)と、小(😭)便(bià(🤾)n )所の掃(💚)(sǎo )除(🤰)をしていた(🥪)四人が、かわ(🍑)るがわる(🛀)言(🗡)った。
「ちょっとその気があ(🐡)るようで(🕍)すが、(♟)軍隊(🚝)(duì )式(🛑)で(🛩)すから、飯(🙌)島とは質が(🥀)ちがいま(🦇)す(🍫)。気持ちはあ(🗓)んがい純(😢)真じゃ(😬)ないかと思いますが(📵)……」(🥋)
就寝(qǐ(🏯)n )しゅう(🔦)しん(💥)は九(🛣)時半(bàn )、消燈しょう(🎹)とう十時ときま(📧)ったが、懇談会を終わ(💡)った(🏐)ときに(🤕)は、すで(🏿)に(🐒)九(📡)(jiǔ )時半をす(🎅)ぎていた。
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