子、魯(🕓)の大(dà )師に楽(lè(🥘) )がくを(🚚)語つげて(🐒)曰く、楽(😌)は其れ(🏴)知るべきなり。始めて作(zuò(📒) )おこ(💓)すとき翕如きゅうじょたり。之を従(cóng )はな(🌃)てば純如(🥅)たり。※(「激(🐙)(jī )」の(🤣)「さんずい」(🈴)に代え(🤰)て「白(🔶)」(📹)、(📯)第(🚈)3水準(🔡)(zhǔn )1-88-68)如(rú )きょうじょ[(☕)#ルビの「き(⛩)ょうじょ」は底本では「(🖋)きよよじょ」]たり。繹(yì(🏿) )如えきじょたり(😾)。以て成(ché(🌘)ng )ると。
「案外馬(mǎ(💊) )鹿げた(🏤)ことでないかも知れない。はっきり云って(🍹)見たらど(🗝)うじゃな。」
(🦓)次(📫)は子(zǐ )游(yóu )に対す(🙃)る答えである。
彼は、しかし、(🤦)も(😑)う狼(🥔)(láng )狽(😐)うろたえ(🔸)ても恐れてもい(🛌)な(💍)かった。粛(sù )然(rán )とした空気(👇)の中に、彼(🐢)はか(🐤)え(👲)って(🈹)安(⛑)堵に(🧜)似た感じを味(🚣)うこと(✅)が出来た。そ(🌴)して、もう一(👃)度(dù(🙁) )、
しかし、ただ一人の門(mén )人(ré(🌗)n )でも見(🔲)(jiàn )捨(shě )てる(😷)のは(🌻)、決し(📜)て彼(bǐ )の本意(😻)で(💪)はなかった。そして、考(kǎo )えに考えた末(🌙)、彼は(⛅)遂に(😛)一策を(😇)思いつ(🐜)い(🔞)た(📎)。そ(🥀)れは、仲弓(gōng )にけちをつけ(🌉)たがる門(mé(🐱)n )人たちを五(wǔ )六名(🌱)(mí(🈺)ng )つれて、郊外(wà(⭕)i )を散策する(👆)こと(❄)であった。
仲弓は(♿)寛(🕒)仁大度で、もの(🔍)に(🐚)こ(🐕)せ(💻)つかな(🐺)い、しかも、徳行(🚨)に(🧖)秀でた高弟の一(yī )人(rén )なので、(🌩)それ(🦌)がま(❣)るで当っていないとはいえなかった。しかし、それ(🥠)にしても、讃めよう(🎥)が少し大袈裟すぎはしない(🥊)か、とい(⏮)った気(qì(😜) )分(➰)(fèn )は(🏍)、門人た(🕟)ちの(🚒)誰(🍍)の胸(xiōng )にも(🧀)あった。
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