物にさきがけするの(🆓)と(🛁)、しん(🎌)がりをつとめ(🐁)るのとでは、ど(🍣)っちが勇(💝)気がい(🏚)る(😤)でしょう。前の(🙄)ほ(👆)うの人は進(💖)ん(✂)でとげのあ(🖲)るい(❕)ばらの道を切(🚢)(qiē(👂) )り(🎑)開いて行くのですから(🗯)勇気が(✒)なくてはか(㊗)なわないことですが、あとのほ(⛅)うの人(rén )とて勇気が(🙉)いる(👖)ことにかけて(🎀)はそれに劣(👿)りま(📝)せん。
「いえ、それ(🛒)はお前さ(🏴)まの覚(jiào )えちがい(📷)でしょ(🎿)う。お前さまの(🌋)言(🙅)うのは、た(🌱)ぶん、(👻)おれの(👏)親(😑)ざるのこ(❎)とでしょう。おれもあ(😼)の親ざると同じ(✖)よ(🥐)う(👀)に、長いことこの棧(🥏)(zhàn )橋に暮(mù )らし(👮)ています。おれはち(🏩)いさい時分(🕕)からこの木曾川の音(💸)をきい(🔚)て(😴)いますが、い(🍋)くら聞(📰)い(🏫)てもあ(🚓)きないのは(🌱)、水の声ですよ。」
母(mǔ(🔋) )の(🔪)病(bìng )気とは思いがけないことでした(🗯)が、わたし(💦)はすぐ(💀)にしたくして、学校(xiào )へも届(💸)を出し(🏳)、大急(👵)ぎで仙台せんだいをたちました。東京の留(liú )守宅(🎚)は本郷(xiāng )ほん(🚝)ごう森川(📭)町というとこ(🥓)ろにあり(🖖)ましたから(🌕)、急い(🍝)で行っ(🔳)て見(jià(🎭)n )ました(🙌)が(🏠)、ざん(🙆)ねんな(🍩)ことにはも(🔔)う間に(🎉)合(hé )い(🦋)ません(😑)でした。
(♿)木曾(⏳)(céng )福(🕌)(fú )島きそふくしまの姉の家(🐫)から東(🛣)京の(🎚)ほうへ帰って行く時のこ(💂)とでした(❄)。わ(📷)た(🚨)しは(💙)その途(🌕)中で信(🕤)州小諸(🔒)こもろに木(🗒)村(🔼)先(🍍)生の住むことを思(sī )い出しました。木村先生(🍗)(shēng )はわたしの少(💏)(shǎo )年(🚗)時代に(🔑)、東京神田かんだの共立学舎で語学を教(🎎)わった古(gǔ )い教師でありますし、そ(📓)の後ごわたし(🌭)が芝白(bái )金しば(🛩)しろかねの明(mí(🤢)ng )治(zhì(🛃) )学院(yuàn )へかよった(💭)ころにも先生(shēng )は近くの(😁)高輪(🐆)た(😗)かなわに住ん(🛒)でいたも(😥)のですから、(👠)よ(🔹)くおたず(🍠)ねしたこ(📜)とがありま(👴)した。先生(👮)が信州のいなかに(👁)退かれてからはお(🐿)目にかかるおりも(🥙)なかったので、(📪)久(🍌)(jiǔ )しぶ(😆)り(🚭)で先生のお顔を見(jiàn )たい(🥥)と思い、(🎨)小諸の耳(🚱)取(🚛)(qǔ )み(🏦)みとりというところにある先生(shēng )の家をたずね(🖤)まし(🍸)た。わた(🛶)しが小諸の土を(🌌)踏(tà(🦌) )んで(🛏)みたのも、それが(🤶)最(zuì(🏭) )初(🥀)の時でした(💫)。
九 耳(ě(😂)r )のい(🕛)い人
そ(😣)んなこ(🏾)と(🎃)を半分ひとりごと(🉑)のようにしながら、白鞘し(⬅)らさやをぬいて(😆)見せました。におい(💙)と言っていいか、ひび(🌺)きと言(💺)って(🕙)いいか(🚢)、わたしにはその刀を(🌚)形容す(🚊)ることもできませ(🕉)んが、(🧖)見ているう(🕊)ち(🤟)にこ(🤹)ちらの心が澄(ché(🃏)ng )んで(🛵)く(✡)るよ(💮)うな作(zuò )で(💩)、ことに力を(🍈)こめて鍛えてあるその刀の重さ(🕡)に(🌸)はおどろ(🗑)かされました。来(🐥)助老(🌋)人はその(🐉)年に(😸)なっても、物(🚻)を学ぶ心(🕐)の衰(🐐)えない人と(🌚)みえ、刀鍛(duàn )冶(yě(🐩) )と(🔵)は言いながら『輿地志略よ(🐼)ちしり(⏲)ゃく(🚵)』(😑)のような地(🏇)理書をそばに置い(👒)て、世界(jiè )のことを知ろうとし(🍋)ているところもありました。老年(🐪)になってもこんな(👥)人もあ(🎄)るか(🥔)と、(🕯)そうわたしは思いました。
七(qī ) (🈯)秋(🦆)を(🔫)迎えて
その(📿)うち(🗿)に、太(tài )陽(🕙)(yáng )が遠く東の空に登ってきました。そ(💣)れは地(🥩)平(pí(🎢)ng )線を離(🤱)れて飛びあが(🦒)る(🛵)よ(🦔)うな勢いのも(😢)のでした。毎晩(wǎn )沈んで(🔘)行く日(rì )輪とも思(🛸)(sī )えな(🦓)い(💱)ほどの生(🏂)き生(🎯)きとした美(měi )し(🧠)い(⛴)も(🙎)のでした。生徒(🤐)はび(🕤)っく(🏽)りして、(🛺)生まれて初めてそんな太陽が自(zì )分の(🏃)目に映ってきた(🌚)こと(💄)を知(zhī )った(🕵)ので(🧑)す。にわとりはにわ(🧝)とり(🎲)で、もう一つおまけ(🗓)にというふうに(👃)、新(🛀)しい朝の誕生を(😓)告げていたのです。
前にもお話し(🌜)したよう(🧝)に(🎒)、木(mù )曾の古(🗒)道は(🐺)深い山の中にありまして(🔮)、(🛁)道(dào )に迷(mí(🤹) )う旅人(🍃)も(🦂)すくな(🤛)くなかったと(♎)ころから、そんな言(💃)い伝(💫)えが生まれてきたので(🚅)しょ(🐚)う。ははき木とは「ほ(🎇)うきぐさ」のこと。高さ四五(🥝)尺ぐら(🚎)い(⏬)の草。平地(dì )にあってそう遠くか(🤷)ら望まれるもので(🎓)もありません(🐕)。こ(🎽)れ(🗻)はやはり高(🤝)いところ(📘)か(👃)ら見(📅)(jiàn )お(🌗)ろした感(gǎ(🚮)n )じ(💤)で、谷底に隠れ(🐙)ている山(shān )里(🤘)の草(🗜)(cǎ(📞)o )のことを(🐲)言(🎸)っ(🥍)たも(〰)のでしょう。その(💻)ははき(🗃)木(⛹)(mù )が行っても行っても遠く(🛩)なるという(🏟)ところに(🆕)、(⚓)けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の人(rén )の(🛑)旅の思(sī )い(👫)もあら(🛳)わ(🐮)れていると思い(🚠)ます。おもしろい言い伝えではありますまいか。こ(💷)の言(yán )い伝(📙)えにこと寄せ(🚶)て、あ(🗼)るかと思(😡)(sī(🍏) )えば(🏖)ないもの(👍)をはは(🙎)き木にたとえた古い歌も(💃)あり(🆔)ます(🏕)よ。
五月の菖(🔯)蒲(🧘)しょうぶが(💣)男の(🍨)子にふさわしいように(🖍)、桃の花はおのずから少(👀)(shǎo )女(👾)にふさ(🎵)わしい。長(zhǎng )い花ぶ(🚿)さ(🚡)を(📰)う(🎬)なだれ、花べんの(🗂)胸をひろげて、物思(sī )いに沈んだ(🗞)ような海(🤚)棠(🙈)かい(💇)どうのすがたは、とうて(㊙)い少女(🔡)(nǚ )のものではありません。茶色で、やや(🥀)赤(🦗)みを帯びた枝(🤝)の素生すばえに(✌)堅くつけた(🚀)あ(👾)の桃の(👿)つぼみこそ少(😝)女(📔)(nǚ )の(😑)もので(☔)す(🥡)。二尺に(📛)も(📫)三(🏰)(sān )尺にも及ぶほど勢(📯)い(💑)こんで延びてき(🤰)ている(🛸)よう(🤓)な(❓)その素生すばえを見たばか(😕)りでも、おい先(🎊)こも(♏)る(🌚)少女の(😢)命を思わせる(🎼)ものがあ(⏺)りま(✈)す。素朴そぼくにふくらん(🥒)だ(🏸)と(👟)こ(🥌)ろはかわやなぎの趣に似て、もっと恥を含み、(🍗)しかもおとめらしい誇(kuā )りをみせ(🎢)て(🚆)いるも(🕊)のは桃のつぼみ(🔶)です。
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