―(➰)―陽貨篇―(🌔)―
と(🎀)、孔子の(🎥)声が少(shǎ(🚈)o )し高く(🎬)なった。
4 子曰く、父(🖊)母在(い(🤡)ま)(🐱)さば遠く遊(🥉)ば(🔀)ず。遊(yóu )ばば必(🔄)ず方(fāng )ありと。((⛳)里仁篇)
「こ(🏳)れまで通り(🍤)ではいけ(🕢)ないのか。」
「見事(👾)な牛(🚒)じゃ。あ(🍉)れ(🚏)ならき(🌞)っと(📢)神(🚶)様の思召に叶いそうじゃの(✅)う(🙉)。」
「樊遅(⚪)!」
と答えた。仲弓(🏔)(gōng )は(🎏)、孔子が(📖)この言(yán )葉によって、彼に「(📫)敬慎(🏡)(shèn )」と「寛恕」(🆑)の(🌘)二徳を教え(💆)たものと解して、
だが、話(huà(🎏) )は孔(kǒng )子が(🕐)まだ官途(tú(🦊) )について(💽)間も(👼)ないころのこ(👪)と(🌔)である。一(⏱)(yī(✈) )日(rì(♋) )、孟(🤹)懿子も(🏟)うい(🏘)し―(✅)―孟家の当(dāng )主(🥀)――(🌎)は、孔子(🛢)を訪ね(🈴)て(📠)、(☔)殊勝ら(😴)しく孝(🧣)の道(dào )をた(🚇)ずねた。
「もしそうだと(💗)すれば、それが君(jun1 )の(🆔)邪心(🎃)という(🧤)ものじ(😩)ゃ。君の心(🈸)の中(🍢)で(🌺)は、この孔丘という人間が、い(🕹)つも対(🏎)立(🦋)(lì )的(de )なものに(🦎)なっている。君は(👚)、はっきり意(yì )識して(🦍)い(📴)ないかも知れないが、君の奏楽に(💏)とっ(👗)て、わ(👣)し(🐄)の(❕)存(📠)在は一つの大き(🍐)な(📆)障碍な(🌴)の(💣)じゃ。君の心はそのために分裂す(🙂)る。従って、君(jun1 )は完全(🚁)に(🚶)君(💠)の(🥔)音(yīn )楽に(🌫)浸りき(😀)ること(👱)が出来(lái )ない(🌘)。そ(🏌)こ(🔋)に君の失(shī(👀) )敗の原因が(🍳)ある。そうは思わないかの?」
彼が、こ(♍)んなに惨め(🍒)な失敗をくり(🎆)かえ(🍰)すようになった(🌙)の(🖱)は、不思議にも、孔(➕)子(zǐ )が司空の職を奉じて、彼の上(🌿)に坐るようになってか(😘)らのこと(❓)である。孔(🌂)(kǒng )子(🕌)(zǐ )は、これまでの司空とち(🌗)が(🈳)って、非常な部下思(sī )いで(⛏)、めったに怒(🚠)(nù(🈴) )った顔を(🆗)見せたこともないのだが(🕉)、どういう(📔)ものか、い(🙇)ざ奏楽と(🅰)なると、楽長の手(🈚)がに(🌻)ぶ(🏀)っ(🤪)てしまう。む(🛄)ろん(🔎)孔子(zǐ )は、音(yīn )楽の道にず(🗄)いぶ(❗)ん深くはいっている人だから、楽長としても、彼を甘く見るわけ(🍘)には行(🥐)か(⚽)ない。しかし、そのために(💝)手が固くなるの(📩)だ(🐥)とは(🏨)、楽(lè )長(zhǎ(😭)ng )自身も考えていない。
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