○ 射(shè(😴) )・御=(🔱)=(🚂)禮・楽・射・御・書・数の六(⛲)芸(yú(🈺)n )の(㊙)うち射(弓の技(jì )術)と御(💯)(車(🔈)馬を御(😡)(yù )する技(jì )術)とは(💶)比較(🔹)的(de )容易で(☕)下(xià(🏴) )等な技術(🍝)とされてお(📹)り、とりわ(🕥)け御がそうである。孔(kǒ(📔)ng )子は(🖱)戯れ(📻)に(🚺)本章のようなことを(🥀)いいな(🏍)がら、暗に自分の本領は一芸(💭)一(yī )能に(⬆)秀でる(😇)こ(🎷)とにあるのではな(✴)い、村(📹)人た(🕢)ちの(🏃)自分(fèn )に対する批評は的をはずれている、という意味(wèi )を門(mén )人(rén )た(🤢)ちに告げ、(🗨)そ(👤)の戒(jiè(🍢) )めとしたもの(🦔)であ(🏫)ろう。
「やぶれた(😊)綿(🏚)(mián )入を着(⛏)て(🛠)、上等の毛皮を着ている者と並んでい(🔨)て(🎪)も、平気でいられるのは(🛬)由(yó(🗺)u )ゆ(👯)う(😟)だ(🕓)ろ(🚮)うか。詩経(jīng )に(Ⓜ)、
「人材は得がたいという言葉(yè )があるが、それは真実(shí )だ(⛪)。唐とう(🛹)・虞(🧓)ぐの時代を(🕣)のぞいて、(🤕)そ(🍹)れ(🚐)以後では、周が最も人材に(👴)富んだ時代(🐯)(dài )であるが、それでも十(🥕)人に(🅾)過ぎず、しかもその(💩)十人の中(🈹)一人(🎳)は婦(fù )人(🔢)で、男(🍲)子の賢(💄)臣は僅かに九人にすぎなかった。」
道(🎿)が(🚟)遠くて
先師(🥜)のご(😛)病(bìng )気(🧜)が(🐽)重(chó(🎮)ng )かった(🥗)。子(zǐ )路が病気(qì )平(✊)癒のお祷(🚜)りを(📠)し(💏)たい(🤟)とお(🉑)願(㊗)(yuàn )いした。す(🐤)ると(💝)先(xiā(🍅)n )師がいわれた(😫)。――
招きゃこの(👶)胸
子(🔤)貢が先師にいった。――
「恭(🔣)敬(💱)なのはよいが、そ(🚓)れ(🤒)が礼(lǐ )に(🛤)かなわ(⏲)ない(☔)と窮屈になる。慎(shèn )重なの(💚)はよ(😒)いが、(⛎)それが(🈷)礼にかな(🌃)わないと(🚽)臆病になる。勇敢なのはよいが(⚫)、それが(🐲)礼(lǐ(🈷) )にかな(🧤)わないと、不逞(chě(🤮)ng )に(🥤)なる(🍂)。剛(gāng )直(zhí(🗽) )な(📐)のはよいが、それが礼にかなわないと苛酷になる。」(💞)
一二(一九六)
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