日本《クリ 固定 ローター》2行目ライン
クリ 固定 ローターあらすじ
大(dà )宰たいさいが子貢(🔢)にたずねていった。――
○(✳) 本章は(🆖)「(🍮)由(📮)(yó(🕟)u )らし(🌎)むべし(🤫)、知(🥚)らしむべか(💒)らず」という言(🤘)葉(yè )で広(guǎng )く流布され、秘(🌆)密専制政治(🖍)の代表的表(😺)現(xiàn )であるか(💫)の如く解(🆎)釈さ(🍖)れているが、こ(🏓)れは(🥏)原(👞)(yuá(🥀)n )文(wén )の「(📤)可」(🕵)「(💎)不可」を「可能」「不(⛓)可能」の(👷)意味(🏻)(wèi )にとら(😟)ないで、(🐰)「(🐐)命(🎩)令」「禁止」(💌)の意味に(🍃)とつた(🛍)ための誤りだと私は思う。第(🥔)一(🥓)(yī )、孔子ほど教(⛪)えて(🌝)倦(juàn )ま(📚)なかつた(📋)人が、民衆の知(zhī )的理解を自ら進(🥐)ん(😮)で(🔥)禁(👗)止しようとする道(dào )理(🤚)はない。むしろ、知的理(lǐ )解を(👞)求(🕎)(qiú )めて容易に得られ(💚)な(🥂)い現実(shí(😃) )を知(😔)り(🍝)、(🔆)そ(🛁)れ(🍮)を(🏝)歎(📙)きつ(🛑)つ、その体験に(🤜)基い(💿)て、いよいよ徳治(🦗)主義の信(📒)念を固めた言葉(yè )と(⛷)して受(shòu )取るべきである。
先(xiā(📸)n )師は釣り(💭)はされ(🍕)たが、綱はえなわはつかわれなかった。また(❌)矢(🔀)ぐるみで(🔌)鳥(🦄)をと(🍪)られることはあ(👈)った(🔄)が、(🍪)ね(🐿)ぐらの鳥を射(shè )たれるこ(☝)とはなか(👏)った(👨)。
六(liù )（一九〇）
「(🙌)修(xiū )行と(🍘)いうものは、たとえば山(🐮)(shān )を築(zhù )くようなものだ。あと一簣(kuì )もっこと(🕓)いう(🔱)と(❎)ころ(🌲)で挫(cuò )折して(♎)も、目的の山にはな(📟)らない。そ(📘)してその罪(🍏)は自分にある。また、た(🔰)とえば地な(👆)らしを(🖕)するよ(🐥)うなものだ。一簣もっこでも(🔏)そこ(🌪)にあけたら、それ(🍺)だけ仕(shì(😾) )事が(👔)はかどった(🏻)ことになる。そ(🙀)して(👤)それは自分(🏵)が進んだのだ。」
「大(dà )宰(zǎ(🏞)i )はよく(⏹)私のことを(🦋)知っておら(🚒)れる(🆘)。私は若(ruò )いころには微(wēi )賎な身分だ(📳)ったので、つまらぬ(🔭)仕(🗻)事(🔵)(shì )をいろいろと覚(🕊)えこん(🤰)だものだ。しか(🎨)し、多能だか(📹)ら君子だ(🕛)と思われたのでは赤(chì )面す(♒)る(👧)。い(📱)ったい君子と(🦇)いうものの本(běn )質が多(📘)能と(🦂)いうことにあっていいものだ(🍯)ろうか。決してそんなこと(🌶)はない(🧑)。」(😘)
本篇には孔子(😔)の徳(dé )行(há(🥒)ng )に関することが主(zhǔ )として(🛺)集録(lù )されている。
「そうい(🐖)うこと(🏕)をしてもい(〽)いものかね(🧢)。」(🐰)
ひら(🍦)りひらりと
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