静かな空気の中(🈚)を、えぐるよ(📡)うな沈黙(mò(➕) )の(🗾)数秒(🖍)が流(📪)れたあと、朝(🤤)(chá(⏳)o )倉先(👻)生(🙎)の言葉が沈痛(👛)ちんつ(🐨)うにつづけ(😺)ら(🕑)れた。
そう思ったとき、自(🏑)然に、かれの眼にうか(🏰)ん(🎅)で来(🌀)た(⛔)二つの顔があ(🚍)った。それ(🚡)は、大(dà )河無(🥞)門(mén )の(📆)顔と(🤯)、青山敬(🎖)(jìng )太郎のそれだった。ゆうべの懇(kěn )談(🕣)会の様子(📄)から判断して、こ(🕘)んな落ち(📲)ついた板木(mù )の(🕉)打ちかたので(🛸)きるの(🐥)は(🥕)、おそらくこ(🈵)の二人(📗)のほ(🏄)かにはないだろう。そして、(🤣)第一週(zhōu )の(🍣)管理部(bù(🕙) )の(🕋)責任をひき(🤘)うけたの(🤸)は第(🔽)五室だったのだ(👲)。――そこ(🎥)まで考えると(🐼)、(🚱)かれ(🐥)はもう、今朝の板(🎣)(bǎ(🎵)n )木が大河の(👟)手で打(dǎ )たれているこ(🆗)とはまちがいないことだと思(sī )った。
道江(jiāng )という一(yī )女(💜)性(xìng )が(🔄)、間も(🗾)なく、自(zì )分の目のまえに現わ(🥛)れると(🗣)いう(🔒)小(🕘)(xiǎo )さなできことの予想、―(📺)―大きな(💣)人間(🎊)社(shè )会の運(yù(🐇)n )行うんこ(👡)うの中では、ま(🐧)ったくどう(🔎)でもいいような、そうした小さ(🖤)なできご(🍷)と(🔭)の予(🚂)想よそう(🌀)が、ど(🔗)うしてこ(🌿)れほどまでに自分(♍)をま(✡)ごつかせ、自分の不断の心(xīn )の修練(📱)を(🚉)無力にするの(🕜)か。どう(🎪)して、現在(💧)友(yǒu )愛(㊙)塾(shú )におおいかぶさ(👗)っている(🥌)深刻(kè )な問題(🈂)以(😘)上に(🕤)、自(zì(🍇) )分の心(xī(✴)n )をなやま(💍)すのか。女(nǚ )性とは、恋愛(🏦)れんあ(⚽)いとは(📤)、(🐇)いったい何だろう(👋)。それは、これまで自(😦)(zì )分が考えて(🕯)来た人間生(💨)活の秩序(❇)とは(🍖)、全(😄)く次元のちがった秩序(xù(🎨) )に属(shǔ )す(⚾)るも(🙇)のだろうか。
次郎は、朝(🍅)倉先生らしくない詭(⏩)弁き(🛅)べんだという気(qì )がし(⚪)てさ(🏪)びしかった。か(🐖)れは語(yǔ )気を強めて言った。
二人(rén )は(💛)声(shēng )をたてて笑(⛱)った。次郎は、しか(🍫)し、(🚺)すぐ(🤛)真顔まがおになり、(🤪)
「なる(🏬)ほど。そうか。――しかし、大河(hé )にし(🌎)ちゃ惜お(🛷)しかったね。おしま(⏹)いごろにはか(🍁)んし(🔠)ゃくをおこしていた(⚽)ようだったが。」
こ(🦕)の妙音をつきだ(🅾)した小僧こそは、実に(😻)、後(👊)年(❌)の森田悟由ご(👹)ゆう(🔑)禅(🏷)師(🐿)ぜんじだ(👸)った(👐)そうである。
「(📐)先生は、ぼくのや(🗨)りそこな(🌟)いを、(🚛)どうしてあからさまに(🥠)話してくださ(🖼)らなかったんです(🎟)か。」
次郎(láng )はぎくりとして、うまく返(fǎn )事(📊)がで(📤)きな(🛰)かっ(🌈)た(👄)。大(🎏)河(🧗)の(😰)に(🤫)っと(😧)笑(xiào )った顔と、その時言った言葉とがあら(🐓)た(👎)め(🎨)て思い(🐝)出(chū )さ(➰)れた(🉑)のだった(😮)。かれは(🤔)しばらく眼をふ(🏃)せていたが(♏)、
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