((🛂)楽(🕐)長(zhǎ(📈)ng )は、最高の技(👾)術(👖)は手や(🔐)喉から生れ(📘)るものでなくて、心から(😹)生れるものだ、(💣)という事だけは、どうやらわかっ(⏹)た(🤵)らしい。彼(🍈)の音(yīn )楽も(🐎)これ(🖨)からそろそろ本物(🕠)(wù )になるだ(😍)ろ(📮)う。だが彼は(📲)、私の音楽論が(📟)そのまま人(rén )生(🥇)論(🆑)(lùn )でも(🗽)ある(🎪)、ということ(🥟)には、ま(🎷)だ気(qì )がつい(📑)ていないらしい(🌌)。究極(jí )の目(mù )標(😣)を音楽の(🚐)技術(shù )に置(zhì )い(🍨)ている彼としては、或は(🕧)やむを(💉)得ないこと(🅿)かも知れない。しかし(🈁)急ぐことはない(⏯)。い(🖤)ずれ(✨)は彼も、(💦)人(👥)生のための音楽(lè )という(🌻)こ(🌓)とに目(🕊)を覚ま(👦)す時が来るで(⬜)あろう。彼は元(🔱)(yuán )来(lái )真(❓)面(miàn )目な(🐅)人間(🕦)なのだ(🙅)か(🕺)ら。)
孔子(zǐ )は、ぬかりなく考えた。そし(📟)て遂に一(🆔)(yī(Ⓜ) )策を思いついた。そ(📚)れは、(🤳)相手(shǒu )の用(yò(🚈)ng )いた策(cè )そのまま(🍛)を応(😺)(yīng )用(yò(🚭)ng )することであった。つま(📷)り、陽貨(huò )の留守を見(jiàn )計って、(🤺)謝(xiè )辞を述べ(🤴)に行(🥓)こうとい(📧)うの(🎒)である(🤦)。
孔子は、これには多少意見(🥉)が(☝)あっ(🖥)た。し(🍯)かし、それを述(shù(🏩) )べても、どうせ話を永(📞)びかすだけの效果しかな(💲)いと思ったので、
仲弓はそれを(🛴)伝(👍)え(🥏)聞いて(🧒)、ひどく(🔳)感激し(💲)た。しかし彼は(🎍)、それで(🕯)決(jué )し(🗃)て安心するような人間ではなかった。彼(🗣)は、自分が孔(🐧)子にいった言(🔏)葉(🦃)を(🏯)裏切ら(🥔)ないように、ます(💇)ます(🙊)厳(yán )粛な自己(🚚)省察を行うこ(🦉)とに努め(🐻)た(⏮)。彼はか(😽)つて孔子(zǐ(🐀) )に「仁」の意義(yì )を(☝)訊(xùn )ねた[#「訊(xùn )ねた」は底(🛸)(dǐ(😆) )本では「訪ねた(🐋)」]ことがあったが(👘)、その(👛)時(🤦)孔(💗)(kǒng )子は、
と、心の中でくりか(⛷)えし(🍋)た(⏹)。
彼は、(🕤)忌々しそ(👰)うに、窓(chuāng )か(💏)らぺッと(🏉)唾(tuò )を吐いて、青空を仰(🚓)い(💪)だ。すると、彼は、そこにもう一度(dù )、ちらと孔子(🔔)の眼を(🤹)見た。相変(🕣)(biàn )らず微(wēi )笑(📰)を含んだ深(💸)い眼で(🐇)ある。
懿子は、その意(yì )味(wèi )がわかってか、わからない(🏾)でか、或(🏋)は(🍏)、わかっ(🗝)て(🏙)も(🌔)知らん顔をする(🥋)方が都合(🏆)が(🏜)いい(🐓)と考えてか(🌧)、重(chóng )ねて問(😉)いただしても(🥪)見な(🤒)いで、(🍍)帰(🐸)っ(👼)て行(🙀)(háng )ってしまっ(♍)た。孔子は、(🕝)いくらかそ(♍)れが気(😍)が(🍅)か(💰)りにな(🤛)らないで(🔗)も(🚄)な(🕧)かったのである。
「さあ(🤸)、わしにはそうは(😥)信じられな(🍼)い。」
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