漫画《調教 えろ》2行目ライン
調教 えろあらすじ
懿子(zǐ )は、(⛷)そ(🗃)の意味がわかってか、わからない(🚢)でか、(🌋)或(🚱)(huò )は、わ(🐅)かっても知らん(🚀)顔をす(❗)る方が(🦁)都(📒)合がい(🛍)いと考え(🔡)て(🎇)か、重ねて問(💋)(wèn )いただしても見ないで(📞)、帰って行って(🎺)しまっ(👞)た。孔(kǒ(👌)ng )子は、い(🍚)くらかそれが気がかりになら(🚨)ない(💵)で(🥉)もな(🔲)かったのである。
８ 子曰く(🛴)、父母(mǔ(🌒) )に事(shì(👼) )えては幾(jǐ(🌛) )諌（きか(🥕)ん）す。志の従わざるを見ては(🔲)、又敬して(🐗)違わず(👕)、労(🛤)(láo )して怨みずと。（里仁篇(🌾)）(🛂)
(🌦)ところが孔(kǒng )子は、あ(📖)とで(🧠)他(🎗)(tā )の(😊)門(🔭)人(💵)たち(🎑)に仲弓(gōng )の(🛶)言を伝えて、しきりに彼をほめた。そ(💀)し(🏇)て再びいった。
と答え(🔯)た(🈹)。仲(🏅)弓は、孔子がこの言葉によって、彼(bǐ )に(🦉)「敬慎」と「寛恕」の(😖)二徳を教(🏐)え(👬)た(🛰)もの(🔠)と(🍓)解して、(👂)
「楽長(zhǎng )！」
もう一つは、子夏の問いに対(😵)する答(🐡)えだが、それは、
孔子は、しかし、それには答えないで、ま(🉑)た歩き出した。そ(🅰)して独(📪)言(✂)(yán )のように云(yún )っ(😇)た。
そこ(👻)ま(💠)で(🔬)考(kǎo )えて来て、樊(🏟)遅はも(🐟)う一度「違(wéi )わない」という(👫)言葉の(🎊)意味を考えて見(🏆)た(♉)。
「１詩でも音(🐞)(yīn )楽でも、究(jiū )極は無邪の(➖)一語(yǔ )に帰する。無邪にさ(🕙)えなれ(🤤)ば、下(xià )手へた(🏤)は下手(shǒu )な(🧓)りで(📻)、(🕖)まことの詩(🚖)が出来、まことの音(yī(⛵)n )楽が奏で(🛑)られるものじゃ。この自明の(🚫)理が、君(🍚)には(🔑)まだ体(tǐ )得出(chū )来てい(🗜)ない(💃)。腕は達(🛍)者(zhě )だが、惜(🍗)(xī )しい(🏍)もの(🌺)じ(⛵)ゃ。」
孔子(zǐ )は、一(🗨)ころ定(😲)公の信任をうけて(🥢)、(🚘)中(🌑)都の宰(zǎ(🐏)i )となり、司(sī )空と(🤳)なり(🖥)、ついに(🐿)大(💅)司冦(💘)と(🕰)なって、宰相(📂)の職務をも摂行(háng )する(🛃)ようになったが、この間(🐅)、(😩)彼(📹)は(🔇)たえず三桓の労力を殺ぐことに努(🔺)めた(🐯)。そして(🕝)、ど(😔)うなり、(🚯)叔しゅ(😹)く・孟もうの二氏(shì(😼) )を閉息(🛳)せ(🖲)しめ(🏺)るこ(🥃)と(🙇)に成功(🕒)し(🔰)たが(📉)、おしまいに、季氏を押さえる(🌵)段(💨)になって、計画が水(🔙)泡に帰し、一方、(😛)定(💧)公は(📣)斉(📧)(qí(🥋) )の国の誘惑(huò(🆚) )に乗っ(👿)て、季(jì )氏と(🔁)ともに美女にたわむれ、宴(🏿)楽にふ(😕)けり、いつとはなし(🐭)に彼を疎(🤓)んずるよ(🌶)うになったので、彼も、つ(😗)い(🕯)に望(wàng )みを魯(🦋)の政治(zhì )に絶(jué )ち、(👿)職をしりぞいて漂浪の旅(🚣)に出(chū )ることに(🕉)なっ(🐰)たのである。
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