「さっき(🌆)か(🚈)ら考え(⏮)ていま(🕜)すが(🈚)、(🍍)どう(💏)も私には(🤤)わかりません。」(📭)
「さあ(🏯)、わ(⛅)しにはそ(🍃)うは信じ(📳)られない。」
6 子、四を(🤠)絶つ(🥨)。意なく、必なく、固なく、我なし((🔒)子罕(hǎn )篇)
陽貨(huò )は(🌄)、そう(🏌)云(yún )って(🗂)、非常に緊張し(🤸)た顔(yá )をして、孔子(zǐ )の(♌)答をま(🚥)った(👹)。
(礼にそむくわけには行かない(😕)。しかし、無道(😓)の人に招かれて、(🕷)たとい一日(🔆)たりともこれを相た(😲)すけるのは士の道でない。況んや策(👠)を(🎷)以て(🐨)乗(💵)じられ(✳)る(☕)に於てを(📼)や[#(🚢)「於てをや」は底(dǐ(🛁) )本では(🌯)「(🥚)於ておや(🛄)」]である。)
(もし、孟(🎸)孫(sūn )氏に(🥙)、はなはだしい僭上(😩)(shàng )沙汰でも(🏼)あ(🐏)れば、それは孟孫氏一(🛄)家の問(wè(🛅)n )題だけで(🦁)なく、魯の国(👇)(guó )の(👳)問題(⏯)であり、(💂)ひいては(🎠)天下(🔣)の道義(yì(🗻) )を紊(wěn )ることにもなる。それ(⛩)に、万一、自分に(🤺)一(yī )応の相談をした、(🖊)とで(⛓)も云いふらされると、これか(🙀)ら自(zì(🚤) )分(🔦)が(🌘)やっ(📮)て(😴)行こうとする政(✏)治の精神(🦄)を、傷けることに(🚻)もな(🔁)る。出来れば、(🏳)自分(fèn )のいっ(🧑)た意味(wèi )を、(➿)はっきりさして置くに越(📒)(yuè(👜) )し(🦀)た(🌹)こ(🛫)とはない。しか(📮)し、(📵)祭(jì )典(😴)(diǎn )の計画に(🐰)つい(📆)て(🔰)、直接(🧕)(jiē )の相(😌)談(tán )もうけな(🕍)いで、こちらからそれを云い出すの(🕹)も(🤤)非(fēi )礼(lǐ )だ。何とか方法はな(🔵)いものだ(👒)ろうか。)
3(🕧) 子(zǐ(🤞) )曰く(⚓)、(📔)唯女(⛩)(nǚ )子(💼)(zǐ )と小(xiǎo )人と(🔖)は養(yǎng )い難しと爲す。之(🚟)を近(jìn )づくれば則ち不(🥔)孫な(🦐)り(🐔)。之を遠ざくれば(🍬)則ち怨むと(陽(yáng )貨篇(🎹))
しか(♓)し、ただ一人の(🚘)門人で(🦓)も(📅)見捨てるの(🏵)は、決して彼の本意ではな(📚)かった(🤷)。そ(🔧)して、考え(🥗)に考えた末、彼は遂に一策を思いついた(🚯)。それは(🔈)、(🚳)仲弓に(🍎)けちをつけた(🤜)がる(✏)門人た(💙)ちを五(🖲)(wǔ )六(liù )名つれて、郊(jiāo )外を散策(🎾)するこ(👟)とであ(🤢)った。
4 (👣)子罕(hǎn )(まれ)に利を(🙂)言えば、命と与にし、仁(ré(⚾)n )と(⏱)与(yǔ )にす。(子罕(🐳)(hǎn )篇)
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