フェラ 動画《パイズリ 連射》2行目ライン
パイズリ 連射あらすじ
あれ(🧡)は(🛄)わたし(📤)などのまだ青(🥔)年(🌩)のこ(🏈)ろのこと(🆎)でしたが、(🥨)その日の葬(zàng )式について、(🛩)今(jī(🈚)n )だにわたし(🕜)の胸に浮(fú )かんでくることが一(yī )つあります。それは『(👱)小(🍁)公子(zǐ )』の(😠)訳者を記念(niàn )す(🦊)る(🥉)ため(😸)に、いろいろな書(🕢)物や雑誌(🖤)の類が数多くその墓のほと(🔮)り(🥤)にうずめら(😍)れたことでした。まあ、堅(🎀)い石(🎚)(shí )の棺かんの(🐻)中に(🔔)置いてすらどうかと思われる(🖖)よう(⛅)なものを、ま(👢)して(🎊)漆も(🚸)はいっ(🚺)てい(🥘)ない(🛌)木(mù )の箱の中に(🔥)納めたのですから、よくいく日(🛫)もちこたえよう(📺)と(💏)は掛念けねんされましたが、しかし土(⤴)の(🏷)中に書物(🙅)の(🚵)類をしまいましたら、何がなしにそ(💲)の墓のほとり(🐶)を(🈵)立ち去(👍)りがたく思(sī(🍢) )わせ(🕣)ました。あれか(🛵)ら、もうか(💸)なり(🍄)の年(🀄)月がた(🏾)ちま(🎃)す。しかし時(🛀)を記念(😃)(niàn )しようと(🏤)する人々(🔆)の心(xīn )は長くその土(🌖)に残りました(🐭)。
わた(🧜)し(♒)の郷里では、ていねいに人のことを呼ぶには「(😜)お前さま」、自(🦉)分の(🐦)こ(😬)とはだれ(🕞)に向かっても「(🎩)おれ」です(😁)。そこで(🌧)、(🆒)か(🚪)しど(💦)りはこ(💄)とばをつづけて、次のように(🛢)語りま(🏊)した。「ご(🧔)らんの(🏾)とお(🈹)り、先年の(⏫)大(🚈)火で村(🌨)も焼けました。お前(🤼)さ(🏘)まの生まれた古い屋(🥘)(wū )敷のあ(⏫)とも(🍋)、(🍹)今は桑畑です。あの桑(sāng )畑からは、たっ(📷)た三つだけ焼け残った物が(🏮)出てき(🙄)ま(🔺)し(👐)た。一(🧀)つは古(gǔ(🌟) )い(👐)鏡、一(👠)つはお前さ(😻)ま(🍴)がおとうさま(🏦)の石(shí )の印(⏳)、も(🎸)う一つ(🏏)は(✅)おとうさまの部(🧣)(bù )屋の前にあったぼたん(🗒)の根から(🐤)吹(🖖)き出(🏪)した芽。ほんとに――あの(🙃)古(🧙)い鏡も大やけどサ。そんな(🔁)わけで、(💕)さっそく普(🤧)請(📱)の(📝)できた(🌗)家もあり、かりの(⤴)住ま(🍪)いに(🏅)がまん(🔂)して(🔊)いるものもありますよ。な(🎅)んにして(⬇)もあの大火のあとですから(🎠)ね。あ(❎)れから村も(🐖)変りまし(🐪)た。まあ、今(🐻)(jīn )だにむかし(🎀)を恋(💆)しがって、(⌚)ふ(🎽)る(🚀)さとのふところに(📮)すがりついている手(shǒu )あい(💧)も(📄)ないではありませんが(🎫)、しかしもうそ(🖐)んな(🤛)時ではなくなり(📛)ま(🕟)し(🎖)た。お乳の出(chū )もしな(😦)いちぶさ(🌉)を(🍇)し(🙆)ゃ(➰)ぶっているようなことは(❕)だめで、早く気の(👯)つい(🍗)た村の者(🐔)は(📅)皆こ(🛁)の焼(➗)け跡(jì )からたち(🖕)上(🧥)がろうとし(🌤)ています。そう(🥪)です(💖)。この災難の(🔎)どん(🈴)底か(🎵)らです(🙁)。神坂(bǎn )村(cū(🐧)n )み(🚲)さか(🍞)むらも今(jīn )は(🐃)建て直る(🥂)さいち(👫)ゅうですよ。」
木(💓)(mù )曾福(🚳)島きそふくしまの(🎬)姉(zǐ )の家か(🚀)ら東(dōng )京(♿)のほうへ帰って行く時のこと(🌖)でした。わた(⤴)しはそ(🤫)の途(🚗)(tú )中(🥩)で(➗)信(🕹)州小諸こもろに木(🎬)村先(✳)生(🐡)の(🍪)住むこ(💘)とを(😎)思い出(💈)しました。木村(cūn )先生(shē(🐳)ng )はわた(🤼)し(😎)の少(shǎo )年時(🏭)代に(🍒)、東京(jī(♋)ng )神田(🌃)かん(🔧)だの共立(🦐)(lì )学(😥)舎で(🎓)語学を教わった古い教師(🏟)(shī )でありますし、その(👟)後ごわたしが芝(zhī )白(bá(👨)i )金(💲)し(🗒)ばしろかね(💔)の明(🗡)治学(xué )院へかよっ(🕟)たこ(🤕)ろにも先(xiā(🌏)n )生(🍬)は近くの(🛠)高輪た(🍇)かなわに住んで(🎟)い(☝)たものですから、よく(⛵)おたずねしたこ(✊)とがありま(👠)した。先生(shēng )が信州のい(😺)なかに退(tuì(🐄) )かれ(💩)てから(🌄)はお目にかかるおりもな(😦)かっ(🐤)たので、(🌻)久しぶりで先生(shē(⌛)ng )のお顔を見(jiàn )たいと(🥑)思(🕜)い、小諸の耳(🍆)取みみとりという(😁)ところ(🏎)にある先生(😩)(shē(🦇)ng )の家(jiā )をたずねました。わた(🎸)しが小(🍑)諸(zhū )の土を踏んでみたのも、それ(🏽)が最初の時で(🌳)した。
よくよくわたし(🔳)も両親に(🌊)は縁の薄かったほうです(🎙)。幼(🏆)少の(👼)ころに(💩)親たちのひざもと(🚷)を離れたきり、父の臨終には(🦌)その(🥠)まくら(🍇)もとにもいません(🎆)でした(🐼)し、ずっと後になって母と(🐆)は二年ほどい(🍛)っ(🥚)しょに東(♋)京で暮(mù )らしてみ(📔)る(🐮)月日も(😋)ありました(⛱)が、(😴)そのころのわた(🍅)しには(🤫)また母を(🤓)養うだけの十(🌑)分な(🛤)力(😢)もありません(🔢)でし(🥠)た。せめ(⛸)て仙台(🚠)へ(😱)は母(mǔ )だけでも引き取り、(🈂)小さな(➗)家で(🌨)も(🤽)借りて、二人で暮ら(🗒)そ(💚)うと思いま(🎇)して、その日の来るのを楽(🐒)し(📈)み(🤴)にしていた(💄)ところへ、こんな病(bìng )気の知らせで(😬)す(⏯)。とうとう、わたしは母の死に目(mù )に(🌲)も会(huì )わずじまい(🍾)でした(🐥)。
(🧞)皆さん(👤)はどこ(🍥)かで(⛅)海鳴りを聞(📍)(wén )い(🔺)た(🎤)こと(🍳)が(⛲)ありますか(🌮)。古いことばに(🌍)潮(cháo )騒しおさいと(💗)い(🚊)うのがあり(🥈)ま(🔊)すが、海鳴り(🥠)はその音でしょう。海の荒れる前(qián )か、あるい(🏛)は海の荒れ(📁)たあ(🏛)とかに、(🍤)潮のさ(🌼)わぐ音でしょ(🐆)う。それ(🐘)は大きなほらの貝で(🚃)も(🕤)遠(yuǎn )くのほうで吹き鳴らして(🐖)いる(🕷)よ(⛩)うな音です。び(🎂)っくりする(🏺)ような海の声です。わ(🎋)た(🌔)しも東北の地方へ来(lái )て、初めてあんな音を耳(🧖)(ě(🍾)r )に(🍮)しました。
あのシ(🔎)ナのほうで清仏し(🐷)んふつ戦(📆)争(zhēng )があった(🥃)後、(👟)フランス兵の用いた軍馬(mǎ )は日本陸(lù )軍(jun1 )省に買い取(🤠)られて、海を越(☔)して渡って来たとのこと。その中の十三頭が種馬とし(👹)て信州へ(🐨)移されたの(♟)で(🏮)す。気象の(🏤)いさましい「アル(🍢)ゼ(🧐)リー」(🕵)種の(👆)馬が南佐久(🐣)の奥(🌷)(à(🛂)o )へはいったのは、その(🥦)時のことで(⚓)。今日(rì )ひと口(💾)に雑種(zhǒng )ととな(➰)えているのは、その「アルゼリー(🔶)」種を(🔡)さしたもの(👁)と聞き(🉐)ます。その後(hòu )、米国産の「浅(🌿)間(🤭)(jiān )号(🕘)」とい(💦)う名(míng )高い種(zhǒng )馬(🧤)もはい(💪)りこん(💭)だ(🛫)そうで(🧤)す(💍)。そ(🤦)れから次(🔐)第に馬の(😎)改良(👀)ということが始まる(🏟)、(🔨)馬市(shì )うまいち(🚷)は一年増(zē(🧑)ng )しに盛(🧙)んにな(❎)る、そのうわさがなにがし(🦕)の宮殿下(xià(🃏) )のお耳にまでとどくようになったとか(🚔)。殿(🐌)(diàn )下は当(dāng )時(🆙)陸(👺)軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬(mǎ )好きでい(🔗)らせ(😢)られるのです(🧓)から、御寵(🛄)愛(🥍)ごちょう(🍩)あいの「フ(🕵)ァラリース」という(🌤)アラビヤ産を種馬と(🍛)して南(nán )佐久へお貸し(🌐)付けになりま(🖕)すと、人気が立ったの(👻)立(🌛)たな(🥅)い(🔨)のじゃありません。「フ(🏻)ァラ(🐽)リース」の血を分(👷)(fèn )け(🍕)た(🙁)馬が三(sān )十四頭という呼(🍱)び声(shēng )になりました(🎨)。殿下はお喜びのあまり、あ(🔵)る年(niá(🐉)n )の秋、野(yě )辺山(☝)のべやま(🛠)が原(😴)(yuán )はらへ(🅱)と(🎏)仰せいだされたという話が残ってい(🛸)ます(📭)。その時(🕸)は四(sì )千(🍖)(qiān )人あまりの男や(👛)女(💉)があの牧場(chǎng )に(🚷)集まっ(🐫)たと聞(📲)きま(⏪)す。馬も三百頭ではき(🌩)かなかったそうです(🍏)。海の口(kǒ(🤠)u )村は(⛔)じ(🌴)まって以来のにぎわ(🐕)いであ(🕗)ったとのこと(🍨)。
方壺山人は(⌚)名字みょうじを渡辺(fǎn )わたな(🎽)べといい、徳(🗂)川(🎷)(chuā(😦)n )の時(shí )代(dài )に木(⚪)曾福島きそ(🏹)ふくしま(🌗)の名(míng )君とう(🗽)たわ(🀄)れた山村良(🍂)(liáng )由り(🕵)ょ(🏔)う(🌉)ゆう公が詩(🕷)文(wén )の師匠(jiàng )と頼(là(🔣)i )んだ(🔊)人で、「菁莪館せいがか(🤙)ん」（良(liáng )由(🍐)公の建てた学(xué )校）の学問(wèn )を興したことにもあず(👰)かって力のあ(🔇)ったらしい(🚓)人ですが(🐓)、この(🚕)人が(🐖)大(dà )き(🐡)なはすの葉(💂)(yè )を頭(🚀)にか(🎄)ぶ(😢)っ(🦖)た(🚡)図がわたしの見つけた書物の中に残っていました。青(qīng )いはすの葉(👥)をかさの(👄)かわりとは、木曾(céng )川きそがわ(🍋)へつりに行(💊)く人(rén )でも(🐒)、ち(🔠)ょっと(✨)思(sī )い付(fù )きそうもないものです。
九 桃
さけが言うには、たいさ(🛡)ん(🙏)、わ(💼)たし(🏘)は(💥)こ(🎖)れで旅なれて(📰)います(🌝)。これからわた(👩)し(📢)は北へ伸のして、大海(🕷)を味わってき(🚺)ますよ。こ(📦)のとおりわたし(🍧)は元気(🤾)で(💫)すが、ま(🍸)だこんな油の(📛)乗(chéng )り(💷)かたではま(🖍)んぞくし(👾)ませ(😏)ん。わたしは行って、もっ(🤩)とからだを(😔)鍛えて(💛)きましょう。年(💇)の暮(mù(👠) )れまでには帰っ(⛏)て来る(🏿)つもりで(🛍)すが、来年はどん(🔣)ない(🥒)いお正(🦊)(zhè(🏒)ng )月が来るか。おそらくみ(⛷)んな春待つ思いで、かちぐり、ご(😖)まめ、(📶)こんぶ(🎲)なぞを用意し(👾)、いろいろと年越し(😨)のしたく(✏)をして(🔃)、わた(🤗)し(😿)の帰(guī )りを待(dài )っていてくれ(⛱)る(🔋)で(🍥)しょう。わた(👈)しがいなければ(⛔)、(🐥)仙台(tái )の人は年を取れま(🔘)せんか(🎿)らね。
夏のさかり(🌸)の(🥋)ことで、白(🐣)い着物(wù )に白(💌)い(✔)うしろはち巻き(🥟)、檜木笠ひのきが(🛀)さを肩にか(🎞)け、登(dēng )山(🤳)のつ(🏕)え(🚢)をついた(🍫)御岳参(💐)り(⛑)の人(🕢)たちが(📳)、(🙋)腰の鈴(líng )を振り鳴らしながら、威勢よく町(🗳)(dī(👣)ng )へ(🏜)くりこんでくる(🐙)ところでし(🈲)た。
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