日本《無 修正 エックス ビデオ》2行目ライン
無 修正 エックス ビデオあらすじ
(⏯)小(xiǎo )諸の(💧)荒(🔳)町あらまちには(♎)、髪を昔(xī )風のチョンまげに結(🥪)んだ鍛冶屋か(🐤)じやさんが(⛅)、たった(🗨)一(yī(🔨) )人(👘)残っていまし(🍪)た。明(🖇)治の御(🏊)代みよと(🕜)なってから、そういう風(fē(🍨)ng )俗(sú )はすたれ、み(🌀)んな(🙎)簡(jiǎn )易(👔)で軽(🍹)便(🈷)な散(🛑)髪に移(yí(🙌) )りました(🍻)から、(🗨)こ(👃)れは(📐)小諸へん(👫)に見(jiàn )られる最後(hòu )のチ(🐿)ョン(🐆)まげでありましたろう。もっとも、手(shǒu )ぬ(👫)ぐいで(🚘)うしろはち巻きに(🌛)し(⛅)ただけでも、(🍏)からだが引きしまるように(🍸)、昔の(🍷)人(rén )がかたく髪を束ね、その(🤓)根を細く強(qiáng )い元(📠)結もと(🕟)ゆい(🎷)で引き(👿)しめて、頭に力を入れたろう(💮)かと思いますと、いち(🔂)がいにそ(🏤)れをはやり(🛁)お(🏑)くれの(😜)古くさい風(📙)俗として笑えませ(🌂)ん(🕖)。おそらく荒(😉)(huāng )町の鍛冶(🎆)屋さんも、鉄の槌つちを握る時の(🥚)助(zhù )けとして、一(🤬)生そ(🌊)んなチ(🌤)ョ(🏊)ンまげで通したの(🎾)で(❤)しょう。この鍛冶屋(wū )さんは、わたしたちの学(🎟)校の体操(💪)教師(shī )で大(🌎)井(🗺)さんという人のおとうさんで(🌊)した。わたしは大井(jǐng )さんを通して、(⬆)こ(🗑)の鍛(🈚)(duàn )冶(yě )屋(wū )のおとうさ(📰)んにくわを一丁頼(lài )みま(🤽)した(🖤)。さ(🧣)あ(🖲)、これです、これがおやじの打っ(🎾)た(🔁)くわで(👠)すと言っ(💼)て(🌆)、大井(jǐng )さ(😰)んがさげてきてく(🎲)れたの(🈵)を(🏧)見(🚭)(jià(☔)n )まし(📵)たら、(🐇)なるほどチ(🎮)ョンまげ(🤰)で通(💈)すほど(👷)の人(rén )の気(💢)象(🦏)がそのがっしりとした柄(bǐng )のつ(🥦)いた一丁のくわにもあらわれてい(✂)ま(🍽)した。
墓(👪)は死(sǐ(🌿) )んだ者のためにあ(👎)るのではな(🎂)く(🎮)て、生き残る者のために(🐊)あるのだと(🎖)、あ(🥎)る(👠)人(🐄)(rén )もそう申(shēn )しましたっけ。
わたしは皆さんの前(🚧)に(🎸)一(yī(🐊) )つ(🥡)のたと(👈)え(😭)話を持ち出(chū )し(🛃)ますよ。ここに一(🏇)人の(😯)学校(⭕)生徒があるとし(💋)ますよ。春先というものはだ(🥃)れでも眠(mián )いもので(❓)す(🧛)が(🏫)、そ(🍝)の学(🌜)校生徒(🎸)もちょう(📨)ど春(chū(☔)n )先(😈)のような眠(mián )いさか(💾)りの年ごろで、朝早くにわとりが(📬)鳴き(🐍)出しても、(🥘)なかな(🔎)か目(🕺)(mù )がさめません。一番どりはもとよりのこと、三(sān )番(fān )どりの声がす(🔪)るこ(🌋)ろになっても、まだ生徒は眠がって、夢(😢)を見ていま(💺)した。こんなにに(🐿)わとりの鳴くのも知らないでいるくらいです(🍬)か(🚳)ら、寝ぼけまなこに太(⏺)陽(yáng )を望(wàng )みましても(👤)、ほ(🌉)とほとその(🚩)笑(🍫)顔を(🌧)仰いだこともなくて月日を送(🐛)(sòng )っていたのです。ただ朝になれば東の空(🆖)から出(🗡)(chū(🚒) )て晩(🏛)に(😺)は西の空に(🗡)沈ん(🌛)で(😀)行くような(🚿)、そんな赤いしょん(🛷)ぼりした日輪しか知りませんで(🍚)し(🚐)た(🐕)。太陽はそ(➕)の(📏)生(🧖)徒(🍩)から離(lí(⛓) )れて行って、お(🔞)もし(🆔)ろくもおか(🐑)しくもない顔つき(🐶)の(🌒)もの(⛩)としか目に(🔈)映(🍥)りませんでした。
おもし(🏒)ろ(🤠)い風体(🤫)ふうてい(💓)のお百(🌠)姓(🍴)が(🥔)できあがりました(😌)。わ(📒)たしは(💍)ほおかむり、し(🌧)りはしょ(👲)りで、も(🍣)もひきもはいて(🐍)いません。そ(🆓)れに素足で(🥇)すよ。馬(mǎ )場裏(lǐ )ばばうらの家の裏(🍯)には、も(👵)と桑畑であ(🧙)ったと(🚎)ころが空地くう(🕷)ちに(🌧)なって(🏆)いました(🌚)から、(📑)そこを借(🌚)り(🤕)ることに(💱)し(👚)ましたが、さくの外を(🥞)行く(⛴)人は慣(🌥)れ(🛸)ないわ(🚦)たしが働(😩)くのを見(jiàn )てクスクス笑って通りま(🦆)した。そ(🎉)れに(🈶)もかまわず、わたしは古い桑の根を掘(jué )りおこし(🥀)たり、石ころを(👪)運び捨てたりしました(🏫)。掘(🕵)り起(qǐ )し(🦁)た土の(😱)中からはどうかするとかわい(🐈)ら(💫)しい貝(bèi )割(🥎)(gē )葉かいわれば(🖕)が(🆔)見つかりま(🤣)したが(🍊)、それはす(🔦)もものたね(🕢)について出(chū )て(🥕)く(🕔)るやつで(🕢)した。わたしたちの学(xué )校(xiào )には辰たつさんという小使(💼)い(🔐)がい(🌞)ます。こ(🤭)の男の家では小作(💃)(zuò )をやって(😝)います。その辰さんが見(🏴)回りに来て、(🍑)くわの持ち方からわたし(🏒)に教(🍹)えてくれま(📁)した。野(🏼)菜を植える(🎽)な(😞)ら、まずじ(🏫)ゃがい(😫)もやねぎのよ(🔐)う(🕌)な作(zuò )りやすい(🤛)ものか(😫)ら(👲)始(shǐ )めて、(💺)それから大(🍎)根、(👷)なす、さや(⚓)えんどう、きうり(🐄)などに及(🎬)ぼ(🐳)すがいい(🎡)と教(jiā(💤)o )え(🚹)て(🐪)く(🧤)れ(🍶)るの(😧)も辰さ(⏪)んです。わた(🌈)しは(🍒)、こん(📹)な読書の余(yú )暇(😔)にするいさ(📭)さ(🌲)かの業か(🥊)らも、大地からじかにからだへ伝わってく(🚵)るよ(🦅)ろこび(🔑)を覚(🛁)えて、な(📑)まなまし(💌)いに(🦏)お(🥓)いの(🍤)する土(🚌)の中を(🚽)素足で歩(bù )き(🚗)回(👠)りました。時に(🚭)は畑の土(tǔ(🦌) )を取って、それを自分(fèn )の足(zú )の(🚱)弱い(💆)皮膚に(🍤)こ(🦍)すりつけまし(✂)た。
布施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある(🥪)日わたしに歌(gē(🏽) )ってみせてく(🔇)れまし(👭)た。ど(🎒)うして布施さんの口(🚴)からそんな(🍝)古(gǔ )い歌の節(🕛)が出てきたかと言(yán )いますに、君の家(jiā )が(👫)らはこの(💤)地方の郷(xiāng )士として代(🛥)(dài )々仙(🛢)台(🗾)侯に仕えて(🚖)きた(🗿)歴史があ(🥛)る(🙂)からでした。あの「(🐜)さんさしぐれ」の歌は、甲(📘)高(🍏)い女(nǚ )の声よりも、むしろ低いところを歌(👡)え(♒)る男の(☔)声(🏂)(shēng )に(🕰)適し(🈷)ていて、ゆっくり歌(💈)(gē )うべきものだ(🅰)そ(🕧)うです。あれを(🤼)わたしに歌(gē )っ(🤚)て聞かせ(🦖)る間、(🛹)しばらく布(bù )施さんは「時(🎈)」というものも忘(🧑)れて(🥜)いるようでした。いかにもゆった(📋)りと迫らないでしかも深く(🐻)聞(wén )える(🔁)古風(💋)な歌に耳を傾けてい(🀄)ま(🤯)すと、そ(🤲)の抑(📒)揚のある節(jiē )の一つ一つが実に長(☔)くつづ(🍳)い(🥉)て行きました。切(🎢)れたかと(🍿)思うと、まだ続(🍱)いている(🏨)よ(🎯)うなものでした(⛵)。
その若(ruò )い主人(🕺)は、以前にわたしがお世(👻)(shì )話になった(🏕)吉村(🏓)よしむらさんの家(👪)へ奉(fèng )公に来ていた娘のにいさ(➗)んにあた(🏉)る人です。いったい、その時分(⛑)(fèn )には、房州(zhō(📼)u )へんの(🎃)農家(🔃)の娘(💗)は(🍯)東京(👸)へ出(⛰)て奉(👺)(fè(🚒)ng )公した(👏)も(🌺)のでなけ(📲)れば、およめ(🧜)に(💺)もらい手がないと言(yán )わ(🦂)れた(🎱)くらいで(👔)、(❌)一般にそ(🌑)う(🎋)いう気風で(⛱)し(🐹)たから、(🔵)同じ村から来て吉村さん(🐦)の家(✴)につ(🏅)と(🥢)めた娘は(🏸)二人もあ(🏀)りまし(🌫)た。そんなわず(🧘)かな縁故を(🔅)たどって、土地(dì )不(👻)案内なわたしが小湊(🦄)の(🚘)ほうのことを尋(🍐)ねに立ち寄(🍺)りまし(🦎)た(🛤)ところ、つい引き(📽)と(💅)められ(📘)たのがそ(🕶)の若い主人(🕷)(ré(⬇)n )の家で(🕕)す。よく寄ってくれた(💴)、土地の案内もしようからま(🍚)ずわ(🌓)ら(🗜)じを(🐸)ぬげ(🔓)、(♎)宿屋に泊まるくら(🛑)いなら(👕)自分らの家に泊(👋)ま(🛢)れと言って、若い主(🎀)人(🧝)の母親までがしきり(🤴)に引(🕉)(yǐ(🥍)n )きと(🍳)め(🍪)てく(📏)れるなぞ、思いが(📼)けないもてなしぶりでし(🔦)た。だんだん聞いてみ(🕯)まし(😗)たら、東京(jīng )での主人すじからこん(🌵)な(➰)にたずねてきてもらえる(🚆)ことはめったにない、これ(📤)というのも娘たちが(➰)奉公先(🥘)で(🐺)の勤め(💆)ぶりに怠(🍻)りのな(🛀)かった証(💱)拠で(💲)あると(🦏)言って、そのこと(💨)が農家(💺)の人(rén )た(👡)ちをよろこばせたのです。どうして農家とは言いまし(🐩)ても(🥢)、炉ばたは広く、(🍐)蔵(🔘)のあるよ(🖖)うな相応な暮らしの家で、こんな家(🈂)庭(🐦)からで(🕖)も(🥤)娘を(⚽)東(dōng )京へ修業(🚧)に送(🛂)(sòng )るのか(📧)、とそうわたしは思いました。
あのシナのほ(🏂)うで清(🧒)仏しんふ(📤)つ戦(👽)(zhàn )争があっ(🈯)た後、フ(💿)ラ(💹)ンス兵の用(yòng )い(🔶)た軍馬は(🤳)日(rì )本陸(🦈)軍(jun1 )省(💀)に買(mǎ(😏)i )い取(👯)られて(📖)、海を越して渡って来(🖤)たとのこ(🦃)と。その(🌎)中(🍊)の十三頭(🔌)(tóu )が種馬(mǎ(🏋) )として信州(zhō(🦔)u )へ(🤺)移されたので(🦋)す。気(🍺)象(xiàng )のいさましい「ア(📮)ルゼ(🐛)リ(💾)ー」(👨)種の馬(mǎ(📚) )が(🚉)南佐久の奥へはいったのは、その(📪)時(🦗)(shí(😋) )のことで。今日ひと口に(🤮)雑(zá )種ととなえて(🏅)いるのは(🙅)、そ(🕎)の(⛩)「アルゼリー」(😡)種をさしたものと聞(wé(🌬)n )きます。その(🚊)後(🚇)、米(mǐ )国産の「(🖲)浅(qiǎn )間号(🙍)(hào )」とい(💖)う名高い(📍)種馬もはいりこん(🤸)だそうです。そ(🐬)れから次第(🐳)(dì )に馬の(👫)改良(liáng )という(👂)こと(🍼)が始ま(👖)る、馬市(⚡)うま(😫)いちは一(yī )年(nián )増しに盛んになる、そのうわさが(🏻)なにが(⤴)しの宮殿(diàn )下のお(🏝)耳にまで(🛴)とどくように(⏸)な(🐭)った(📑)とか。殿下(xià )は当時(📨)陸(🙆)(lù )軍騎兵づき大佐で、かくれ(🐒)もない馬好きでいらせ(🌕)られるのですか(🎺)ら、御寵(chǒng )愛ごちょうあいの「フ(✅)ァ(⚽)ラリース」というア(🔪)ラビ(🌒)ヤ産を種馬として南佐久(🤒)へお(👼)貸し付けになります(🥜)と、人気が(🕺)立(🌚)った(🚐)の(🍊)立たない(😽)のじ(🧥)ゃあ(👓)りませ(💷)ん。「(🚸)ファラリ(🔣)ース」(❄)の血(xuè )を分(💭)けた馬(🤱)(mǎ(🛀) )が三十四頭という呼(hū )び声に(🕧)なりま(🎠)し(👑)た。殿下(xià )はお喜(💷)びの(👥)あまり、あ(🍛)る(⚓)年の(🏓)秋、野辺(💡)(fǎn )山(shān )のべやまが原はらへと仰(〰)せいだされ(🎀)たという話(🐹)が残っています。その時は四千人(🔦)あ(✒)まり(🎇)の男(nán )や女(nǚ )があ(🌸)の牧場(📑)(chǎng )に(☕)集ま(😛)っ(🛤)たと聞(💷)きます(🌇)。馬(👫)(mǎ(🌿) )も三百頭ではきかなか(🍪)ったそうです(🍦)。海の口(🛥)村(cūn )は(🎙)じまって以来のにぎ(👾)わいであったとの(🤔)こと。
皆さん(🕺)は(🕜)ど(🔆)こか(✍)で海鳴(🔴)りを聞(wén )いたことがありま(🔽)すか。古いこと(❤)ばに潮(🚷)(cháo )騒し(⚪)おさいというのがあ(😗)りますが、海(🥐)(hǎ(🦖)i )鳴りはその音でし(🎞)ょ(🚜)う。海(🙂)の荒れる前(🥪)か、あ(🙉)るいは海の(📜)荒れたあとかに(🌛)、潮のさわぐ音でし(🐏)ょう。それは大きなほら(🌃)の貝(bè(🖥)i )でも(📝)遠くのほ(♋)うで吹き(📟)鳴らしてい(🎇)る(🍜)ような(🦍)音(yīn )です。び(➗)っく(🍭)りす(🤼)るような海の声です。わたし(🔊)も東北の地方へ来て、初(chū )めて(💲)あん(🤯)な(📴)音(yīn )を(🍱)耳にし(🈶)ました。
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