日本《エロ 画像 イラスト》2行目ライン
エロ 画像 イラストあらすじ
「なんだか(🧡)、ひどく叱しかりと(⌚)ば(👫)さ(🖖)れて、や(🗓)っ(🆘)と(👕)起きた(🥔)、といったぐ(🍮)あ(🗓)い(🦂)です(🎠)ね。」
「ち(🔃)ょ(🐃)っとぼ(🙉)くに(😲)打たし(🐛)てみて(🔎)ください。」
次郎と大(🐏)河とは、間(jiān )もなく(🆖)、それぞれに最初の大便所の(⭐)掃除を終わって、とな(🕋)りの(🍮)大便(🎋)(biàn )所(suǒ )に(🎣)移っ(🥛)て(😃)いた。ま(⌚)だだ(🍿)れも手(🚞)をかけない大便(🍶)(biàn )所(suǒ )が、(🚁)あ(😉)い(🕣)だ(📒)に三つほどはさまって(👻)い(🐌)る(⏸)。次郎(láng )は、さっきから、大(🛷)河(🎣)に話(huà )しかけてみたい気持ちは十(🧗)分だった。しかし、遠くか(🎵)ら(🍷)のかけ合い話(🏜)(huà )は、この場(chǎng )合、(🔍)何と(🤞)なく(😍)ぴった(📭)りしなか(👸)ったし、また、雑(🎙)巾(🌔)を(✝)ゆすぎに出たついでに(🎶)、(🥤)そっとのぞいて見(jià(🚲)n )た大(🔡)河(hé )の(🆙)様子(zǐ )が(⛳)、いかにも(🎊)沈黙ちんもくの行者ぎょう(🕋)じゃといった感銘かんめいを(♿)かれに与あたえていたので、口をきるのが(🌆)よけいにためら(😕)われるのだった(🐿)。
(🖥)朝倉(cāng )先生は、(✌)か(⭐)つて次(cì )郎に(😣)、(🌬)「現在の日本の指導(🏗)層の大多数は、(👸)正面か(🎢)らは全く反対(🏔)のできないよう(🍯)なことを理(👶)由(😴)にして、自(👑)分(⛹)たちの立(🔞)場を正当化(💆)した(🖼)が(✡)るきらいがあ(🕠)るが、そうしたずるさ(🍯)は、ひとり(⛪)指(🚱)導層(👆)(céng )だけ(🤺)に限(xiàn )られ(🚇)たことで(📅)はない(🎑)よう(🗡)だ(⌚)。たいて(🥅)いの(🚳)日(🚆)本人は(🍳)、何(⚓)かというと、(🔳)表面堂(táng )々(💓)と(😹)した理由で自分(🧡)(fèn )の行動を弁護(🈵)したり、(📘)飾かざったり(😓)する。しかも(🐊)、それで他人を(💶)ごまかすだけでなく、自分自(💙)身(shē(🗓)n )の良心をごまか(👲)している。そ(♐)れをずる(🔄)いなどとはちっと(👎)も考(📮)えない。こ(🦍)れはおそ(🥚)ろし(🎸)いこ(🥔)とだ。友愛(ài )塾(🕖)の(📯)一つの大(🚟)きな使命(🛷)(mìng )は、(🔫)共同生(🧥)活(huó )の実(🚊)践じっせんを通じ(💘)て、青年(😔)た(🤳)ちをそ(📏)うし(🐝)たずるさ(🍯)から(💫)救い(🦕)、(💢)真理(🐠)に対し(😥)てもっ(🛎)と誠(🤝)実な人間(jiān )に(👱)してやるこ(⚓)とだ(🗼)。」とい(🎫)うような意(⚡)味(wèi )のことを(👹)、いったことが(🛫)あったが、次(🍊)郎(📬)(láng )は、便(🧓)所(suǒ )の中か(😮)ら、飯島のうしろ姿(zī )を(🐼)見(jiàn )おくりながら、(🤞)その言葉(yè )を思(⏸)いおこし(🈲)、(🔻)今(jīn )さら(⛏)の(🤲)ように、(🈯)大きな困(⛲)難に(📁)ぶっつかった(🚼)よう(😿)な気がしたのだった。
次郎は(➗)、すぐには、(🦌)そ(👾)の(➖)意味(wèi )がの(🖥)みこめないで、きょとんとして(🔡)いた。すると、先(🎐)生(🍱)は、
「(📅)いや(🗳)、そう(🤨)では(🔍)あるまい。世(🖼)の(🔈)常の(🍹)心(🚟)では、ああ(🌪)はつけるものではない。わしの耳(🎱)には、そ(👦)のまま仏(🤙)界(🧖)ぶつかいの妙(🔸)音みょ(💱)う(🌃)おん(👻)ともき(🔂)こえたのじゃ。鐘をつ(🌪)くなら(🔥)、あ(🏰)の(🎞)ようにつきたいものじゃのう(🕢)。何も(👅)遠慮(😤)えんりょすることはない。みんなの心(🈲)得に(🍧)もなることじゃ。かくさ(🙅)ず、そ(🤴)なた(📌)の気持ちをきかせてはくれま(🍋)いか。」(🦋)
「選挙なんてそんなものらしいよ。どこでも(🤸)たいていは心臓の強いのが勝っているん(😶)だ。」
次郎は、すぐには、その意味がのみこめないで、きょ(🎺)とんと(🏙)していた。すると、先生は、
か(🧐)れは、そのつめた(🤰)い空気の(😛)針(zhēn )をな(🐊)ぎ払はらうよ(⛰)うに、ばたばたと部屋(wū(🏸) )中(🎏)(zhōng )に(🌍)はたきをかけはじめた。
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