「や(✔)はり云(yú(🕖)n )えな(🖐)い(⬜)のか。じゃが、わしには(🛡)解っている。」
楽(lè )長は、自(😚)分の(👩)今日の失敗に(💸)ついて(🌔)は(🥔)一(🐊)言も言われない(🈶)で、まっしぐら(🗞)にそんな問をかけられたので、かえって返事に窮した。
陽(🔍)貨は、魯の大(🧟)夫(fū(👏) )季(😯)平(🎤)(pí(🙉)ng )子に仕(shì )え(🐎)て(🐔)いたが(🔬)、(🕍)季(🏨)(jì )平(🦖)子が(🏭)死んで季(jì )桓子(⚫)きかんしの(🦊)代(😧)(dài )にな(💩)ると(🤖)、巧みに彼(🌰)を自家薬籠中(🎥)のものとし、遂に(🐞)彼(😏)を(🤢)拘(jū )禁して(🧗)、魯の国政を専らにして(➡)い(🏖)た。孔子(🏪)は、その頃(qǐng )、すで(📂)に五十(👟)(shí(🔄) )の坂をこ(👬)して(🐱)いたが、(🚭)上下こ(💖)ぞって正道を(🔁)離れているのを嘆いて、(📚)仕官の望(😖)みを絶ち、ひ(🐆)たすらに詩書(✊)礼楽の研鑚と、青年子弟(🔠)の教(🌿)(jiāo )育(yù )とに専念していた。陽(🐯)貨として(🛵)は、孔子(🐞)が野(💶)に(👁)あって、厳(🐥)然として道(🛥)(dào )を説いているのが、何よりも恐ろしか(🏎)った(🏮)。で、出来(lái )れば彼(🕊)を自(❎)分(fèn )の味方(fāng )に引き入れたい、(🉑)少(shǎo )くとも一度彼に会(🌍)っ(🥞)て、自分が賢者を(🧟)遇する道を(💇)知っている人(🦍)間(jiān )であるこ(🏈)とを示(📌)(shì )して置きたい、(🧕)と思(sī )っていた。
子(📌)、魯の(🗃)大(🦖)師(☝)(shī )に楽(lè(🎌) )がく(😿)を語つげて曰く、楽(lè )は其れ知るべき(✡)なり。始(🏕)(shǐ )めて作(zuò )おこ(🧑)すとき翕如き(🀄)ゅうじょたり。之(⛳)を(🌿)従はなてば純如たり。※(💀)(「激(jī )」の「さんず(⛎)い」(🌲)に(💑)代えて「白(🎺)」、第(dì )3水準1-88-68)如きょ(🕑)うじょ[#ルビの「きょうじょ」は(🍺)底(dǐ(👟) )本では「きよよ(🕹)じょ」]た(🌍)り(🕶)。繹如(🎬)えき(🎿)じょたり(🌅)。以て成(🔭)ると。
門人(rén )た(⏸)ち(🦅)は、牛には大して興(xìng )味がなか(😭)った。しか(🧘)し、(♏)孔子(zǐ )にそう云わ(🍶)れて、(➰)仕方なしにその方(🏃)(fāng )に眼(🔘)をやった。
陽貨は、魯の大(🏦)夫(fū )季平(🏐)子に仕えていた(🔫)が、季平子(🔸)が死んで季(🕛)桓子きかんしの代になると(😔)、(👃)巧み(🥎)に彼(bǐ )を(💱)自家薬籠(㊙)中のもの(🐖)とし、遂(🏚)に彼(bǐ(🏆) )を拘禁し(🤠)て、魯の国(guó )政(🐴)を専らにしていた。孔子は、その頃(🌠)、すでに五十(shí(🦐) )の坂(bǎn )をこしていたが、上(🏩)(shà(🍺)ng )下(📸)(xià )こぞ(🐂)って正(🚗)道を離れて(🍿)いるのを嘆い(💀)て、仕官(🧑)の(🎥)望みを絶(jué )ち、ひた(😠)すらに(🎎)詩書礼(lǐ )楽(lè(🌝) )の研鑚(🚄)と(📷)、青年子弟(🚢)の教育(🎼)(yù )とに専念(niàn )してい(😣)た。陽貨(huò(⚾) )としては、孔子が野に(👙)あ(⏩)って、厳(🕐)然(⌚)とし(🧣)て(👯)道を(🦎)説(😟)(shuì )いてい(🎿)るのが、(🍳)何(👥)より(🤐)も恐ろしかった。で(😑)、出来(📐)れば彼(bǐ )を自(zì(🎀) )分の味方に引き入れた(🐶)い、少くとも一度彼に(💋)会(🐕)って、自分が賢者を遇(yù(⏫) )する道を知(🚙)(zhī )っている人間であることを示して置きたい、と思っていた。
2(☝) (🎋)仲(🐰)弓仁を問(🥥)う。子曰く、門を(🆗)出でては大賓に(👏)見ゆるが如くし、民を使うには大祭(jì )に承くるが如くせよ(😲)。己の(🍀)欲(😽)せざる所(💭)は人に(🌤)施すこと勿れ。邦(🐘)に(😭)在(🎹)りても(🐄)怨なく、(🛀)家に在りても(😹)怨(yuà(🌛)n )なからんと。仲(zhòng )弓(🛡)曰(🕎)(yuē )く(🌺)、雍(yōng )不(bú )敏(✔)な(🚌)りと(🥞)雖(suī )も、(🧝)請う(🖊)斯の語を事と(🌅)せんと(🌩)(顔淵篇(⛰))
(➰)彼は、部屋の(🔷)中を歩(bù )きまわり(👒)ながら、しきりに(🍜)小(🙅)(xiǎo )首をかしげた(🐦)。しかし、(🔫)しばらく歩きまわっ(📇)て(🙈)いるう(🔦)ちに、少し馬鹿々(😆)々しいよ(🥅)うな気(qì )がし(💭)て来た。
仲弓(🎤)(gōng )は寛仁大(dà )度で、もの(🕧)に(👏)こせつ(🚔)かな(⛰)い、しか(🍭)も、(🉐)徳行(háng )に(⏮)秀(🥦)でた高弟の一(👸)(yī )人なの(💮)で、それがまるで(🛃)当(🐮)ってい(🐥)ないとはいえなか(🙂)っ(🎷)た。しか(🕸)し、それにしても、讃めよう(🏻)が少し大袈裟(shā(✂) )すぎはしないか(🏰)、といった気分は、門(mén )人(🔼)(rén )た(👯)ちの(🥉)誰(🅱)の(🤢)胸にもあった。
「(🎐)なるほど――」
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