こんなに周囲の事情が(🦈)切(qiē )迫(😵)する(👉)前(qiá(⭐)n )、高(gāo )島城の(🈂)御留(liú )守居おる(🍕)すいは江(jiāng )戸屋敷か(🐱)ら(📠)の早飛脚(✏)が持(🥖)参した書面を受け取っ(🈲)た(🚤)。そ(🦅)の書(🤞)面は特に幕府から諏訪藩(🕋)にあてたもので、水戸(♏)浪(làng )士(🌔)西下の(🌷)うわさを伝え、和田(🍢)峠その他へ早(zǎo )速(🕗)(sù(🐥) )さっ(🍻)そく人数を(⬇)出張させるようにとしてあった。右の峠の内には松本(📵)(bě(💺)n )方(🔹)面(📧)への抜(🛀)け路みち(🖕)もあるから、時宜によ(🔂)って(🛰)は松(🕸)本藩から(📌)も応援すべき心(🏋)得で(🍱)、万事取(qǔ )り計らうように(🌾)と仰せ出(chū )されたとしてあった(😵)。さてま(🍘)た、甲府からも応(yīng )援の人数(〰)(shù )を差(🔡)(chà )し(🚪)出(chū )すよう(🏄)申(shēn )しまい(🔷)るやも知れない(⛽)から、そのつもりに出(📖)(chū )兵(bī(🛶)ng )の手配りをして置いて、中(🍀)仙道なか(🔁)せん(🔆)どうは(⛰)もとより(🤧)甲(jiǎ )州(💙)方面(mià(🤒)n )のこ(🐿)とは万(wàn )事(shì(🍓) )手抜かりの(⛽)ないように(🐓)と(🔧)仰せ出されたともしてあった。
近くにある河(💱)かわの(🧦)ところま(🧔)で浪士は後(hòu )ろ手(🥐)にくくった百姓(xì(🧔)ng )を引き(🥪)立(⛪)てた。「(🎡)天誅(🏳)」と(🙎)はどういうわけ(✡)かと降蔵(zāng )が尋ねると、天(tiān )誅(🏳)とは首を切ることだと浪(làng )士が(🥇)言(🖥)っ(✂)て見せ(😀)る(🤜)。不幸(xì(❕)ng )な(😶)百(🕰)姓は(🗼)震えた。
木曾(céng )地方におけ(⛺)る街道(🌌)付近(🧦)(jìn )の助郷(🚍)が組(zǔ )織(💺)(zhī )を完備し(🥙)たいと(🕑)の願いは、つ(🌫)いにきき入(🚓)れられなかった(🧒)。三(🧦)人(rén )の(😙)庄(🧟)(zhuāng )屋は(👁)定助郷設(🗼)(shè(👛) )置のか(🚷)わりに、その(💐)お手当てを許された(🕯)だけにも満足しなければな(👊)らなかった。その時(shí )、庄(🔨)屋方(🐠)から差し(🍭)出してあった(🛤)人(🈵)馬立辻帳(zhàng )じんばたてつじ(✒)ち(🚛)ょう、宿勘定仕訳帳等の返却を受(shòu )け(🚝)て、そんなこ(🍶)とで屋敷(🗯)(fū )から引き(🍺)取った。
「都に育つ子供は違(🍠)(wé(🎴)i )いますね。」
「徳(🙉)川幕府に人がな(🚌)いでもありませんか(👅)ね。」
伊那の谷から木(mù )曾の西のはず(📳)れ(🔗)へ出るには、(🐵)大平(píng )峠おおだいらとうげ(🌬)を越えるか、(💆)梨子野(😚)(yě )峠(gǔ )なしのとうげを越えるか、いず(📫)れにしても(🐭)奥(⬇)山の道をたどらねばな(🐈)らない。木曾下(🦍)四(🖌)宿への(👓)当分助郷す(🧚)けごう、あ(🏺)るいは大(🤽)(dà(🔄) )助郷の勤(qín )めとして、伊那(🥘)百十(shí )九か村の村(🕔)民(🦎)が行き悩(⏹)む(🥩)のも(🈶)そ(🎸)の道(🌏)(dào )だ。木から落ち(🚷)る山蛭やまび(Ⓜ)る(🗽)、往来(💃)ゆ(🔎)ききの人(❕)に取りつく蚋ぶよ、勁つよい(🅾)風に鳴る熊笹くま(🈵)ざさ(✅)、その(🔑)お(💃)りお(📫)りの路(😇)傍に見つけるものを(🚵)引き合いに出さないま(🔬)でも、昼でも(⛎)暗(👣)い森(🔲)林の谷(🦔)(gǔ )は(📱)四(🕛)里あまりにわ(🔷)たっ(🍫)て(🦐)いる。旅する(✝)ものはそこに杣そ(🙈)ま(🕉)の生(🍞)活と、わ(🎭)ずかな桑畠(tiá(🕘)n )くわばたけと、米穀(🤦)も実(🦖)ら(🌌)ないよ(🏹)うな寒(há(🚪)n )い土地とを見いだす。その深い(😄)山間(jiā(🎋)n )やまあいを分(fèn )けて、浪士らは和田峠(gǔ )合戦以(🆒)(yǐ )来(📉)の負傷(🈴)者から十数門の(🤟)大砲ま(🔓)でも運ばねばならない(🍈)。
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