「1詩(shī )でも音(yī(🎢)n )楽でも(🎫)、究(jiū(🚱) )極は(🛑)無邪の一語に(🈷)帰す(🥉)る。無(wú )邪(⏸)にさえ(🖲)なれば、(⛷)下手(⬜)へた(❕)は下手(shǒu )なりで、ま(🌺)こと(🆑)の(🐑)詩が出(👒)来、まことの音楽(🍝)が(💜)奏(🛢)(zòu )で(🔜)られるものじゃ。この自明(❌)の理が、君にはまだ体(tǐ )得出来てい(🍙)ない。腕は達者だが、惜(🍕)しいものじ(🏻)ゃ(🏭)。」(🐏)
い(🍩)つの間にはいっ(🍘)て来たのか、一人の小(xiǎo )姓(✔)が(✊)、(🌸)彼のすぐ背後(💁)うし(🥓)ろから、そう(🚵)云(🐠)った。彼は返事(shì )をする代りに、ば(💵)ね仕(❌)(shì(🚎) )掛の人(🐅)形(xí(🚒)ng )のように(📻)、卓のそばま(🚽)で行って、せか(🏳)せかと(🖥)服装をとと(🥡)のえ(🐪)た。
3 子曰(🌑)く、唯(wéi )女子と小(xiǎ(🐯)o )人と(📤)は養い難し(🗂)と爲す。之を近づく(👲)れば則(👕)ち(🙌)不孫なり(🖊)。之を遠ざくれば則ち怨むと(陽(🍫)貨篇(🚃))
楽長(zhǎng )は、自分の見る眼が悪いとは(📲)どうしても思え(🕺)なかった。で、
「1詩でも(🛏)音楽でも、(🥁)究(📍)(jiū(👆) )極は無邪の一(yī(🎤) )語に帰する(🏙)。無(🗾)(wú(🈷) )邪にさえなれば(📆)、下(xià )手(shǒu )へたは下手(🍏)な(🦇)りで、まこと(🕎)の詩が(✊)出来、まことの音楽が奏で(🐑)られるものじゃ。この自明(míng )の(🍧)理(lǐ )が、君にはま(🛴)だ体得(👋)出来ていない。腕(🏭)は(🖥)達(🚷)者(🥩)だ(🔀)が、惜(💼)しい(🐓)ものじ(🦅)ゃ。」
(🕴)孔子の口ぶりには(👾)、(😿)子桑(sāng )伯子(zǐ )と仲(👒)弓とを結びつけ(🔣)て考えて見ようとする(🌜)気ぶりさえ(💺)な(🔘)か(📩)った。仲弓は一(yī )寸あてが(🆗)はず(⚫)れた。そこで(🚥)、彼はふみこんで訊ねた。
「はっ(🗼)きり掴(guó(🥂) )めない(❤)にしても、何(🍠)か(🥂)思(sī )い当(dāng )ることがある(🐘)だろう(😄)。」
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