先師(🥉)の(➕)ご病気が重かった。子(zǐ )路(🔰)が(😶)病気平癒のお祷りを(🌅)したいと(🎮)お願(🅱)いした。すると先(🍑)師(shī )がいわ(💃)れた。――(🏵)
こ(🍮)こ(☔)ろまどわず、
「(💏)修行(🕊)というものは(👶)、た(🏞)とえば山を築く(🚃)よう(🦕)なも(📄)のだ。あと一簣もっ(🥀)こというところで挫折しても、目的の山には(👀)ならない(😟)。そし(🌴)てそ(🥍)の罪は(😖)自分にある。また、(🍳)たとえ(🐻)ば(🕺)地ならしを(🎙)するようなも(🔬)の(🦓)だ。一(✂)簣も(Ⓜ)っこでもそ(✝)こ(🏎)にあけ(🐊)たら(👳)、(🎓)それだけ仕(shì )事がはかどったこと(☕)になる(🏀)。そし(🙇)てそれは(🙋)自(😙)(zì(🎲) )分が進(jìn )んだ(🚦)のだ。」
○ 本章は一六九(jiǔ )章の(💈)桓※(「魅」の(💼)「未(🕤)」に代えて(🍈)「隹」、第(dì(🎥) )4水(🚘)準(💔)2-93-32)の(💂)難にあつた場合の言(yán )葉と同(tóng )様(yàng )、孔子の(🍎)強い信(xìn )念(🍍)と気魄(pò )とをあらわした言葉で(🐉)、論語(yǔ )の(👫)中で極めて目(😨)立(lì )つた一章で(🚢)ある。
「正(🍇)面(miàn )切っ(🦉)て道(😍)理を(⬇)説(shuì )かれ(🥚)ると、誰でもその場はなるほどとう(⛵)なずかざるを得(🤧)ない(🖌)。だ(🥓)が大事なのは(💚)過(guò )を改めるこ(🍑)とだ。やさしく婉曲に(⛳)注意し(👿)てもらうと、(💈)誰で(😘)も気(qì )持よくそれに耳を(❕)傾け(👸)ることが出来(😀)る。だ(👽)が、大事なのは(🚁)、その真(zhē(🤔)n )意(🚻)のあ(🛡)るところを(🚞)よく(👕)考えて見ることだ。いい気になって真意を考えて(👸)見ようともせず、(📺)表(biǎo )面だけ従って過を改め(🎾)よう(🚩)とし(🚆)な(😣)い人(🔰)は、私には全く手(shǒu )のつけよ(🤔)うがない。」
五((🌁)二一〇)(🤕)
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