寒(🥓)さがギリ/\と(🏜)、むし(😒)ろの上(🛠)(shàng )から、その下(🎡)の外套(tào )を通(🔵)し(🍾)て、着物を通(tō(⏯)ng )し(💼)て、シヤツを通して、皮膚(🌈)はだへ、ぢ(🖍)かにつき刺(cì(🤾) )さつてきた。外套に(🍋)ついてゐ(🏊)る(🚸)細かい粉のやう(😴)な雪(xuě )が、キラ/\と、小さ(➿)いな(🦃)りに一つ一(🐑)(yī(🚟) )つ結晶して、ついてゐた。手(🏷)先(⏹)や足先(🏠)(xiān )が痛む(🌕)やうに冷(lěng )えて(✏)き(🖋)た。鼻穴(🍇)がキン/\して(🤥)、口で(🌳)も(🛬)耳でも鼻でも、こはば(🃏)つてちつ(🐠)とで(🎐)も動かせば、それつき(👇)り、割(🎓)れたり、ピ(🐀)リ/\いひさうでた(🔦)まら(⭕)なか(⛓)つた。皆(🏧)の馬橇(🔴)(qiā(🤫)o )は雜木林の並木(📗)が續いて(👏)ゐる處に出(chū(🤚) )た。それは石狩川(🏉)の(🐝)川(🔰)端(duān )ぶちに沿(🚩)つ(👉)てゐる林(lín )だつた。そ(🤩)れ(⛅)で始めて(⛎)、道を迷(mí )はずに(🥟)來たこと(😸)が分つ(🛏)た。時(shí )々、町(dīng )から(㊗)の歸りに、吹雪に(😲)會つ(🛢)て、道を迷つたも(🧓)のが、半(bà(👒)n )分死にかゝつ(🐁)て、次の朝(➰)とんで(🚳)もな(📞)い逆の(🎆)方向に行つてゐ(✏)ることを發見すること(🔅)があつた。一(yī )樣(yà(🤟)ng )に平なので、(✏)方(💳)向(xiàng )の(🍷)見當(dā(🌿)ng )が、つかないのだつた。
「そ(🍻)れこそ(🌊)本當にめ(💸)し(🔩)も喰(cān )へねえ(🔼)えんた事始(♒)まるべよ。」
「ぢや(🈚)、やる(👕)よ!」
源吉は村(🚻)に歸つてから二日寢た(🚏)。
丸(🎃)(wán )山は、(🥫)穩か(➕)に、百姓はそんなことをするもん(🏨)でない、地(😍)主は親で、俺達は子供のや(🧤)う(👋)なも(🔁)のだ、何(💡)(hé )事も(💿)堪(kā(🦒)n )へしのんで(🕙)働くことは立派(pài )なこ(🌙)とだ。歸つたら、皆んなにさう云つた方がいゝ、差配さんには自(zì )分か(🥢)らよ(🤟)く頼んで(🔮)置いて(🎥)あげるから、と云つた。
(🧗)それ(🔰)で(🐉)、――それで百姓達が、(🧠)やうやく、(🍠)殺氣立つてきた「やうに(🛤)見えた」(👪)。自(zì )然、そ(🏀)して幹部(🍰)か(🔐)ら、その(🖊)氣勢が、だん(⏳)/\一人々々と、傳(chuán )つて行つた。誰も何んとも云(🍽)は(🦃)なくても、石山(🤶)の(💼)家に、成行(⛸)きを知るた(🚆)めに、百姓がわざ/\出掛けてくる(🤴)ものも出(😝)來てき(📲)た(🎶)。無口(kǒu )な百(📩)姓(🌖)も、口少なではあ(🕡)るが(🏀)、苛立(🎿)つ(🎱)た(🏨)調(diào )子で、(🍆)ムツツ(📒)リ/\もの(😺)を云(yún )つて行つた。
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