バラエティ番組《中出し 翌日 下痢》2行目ライン
中出し 翌日 下痢あらすじ
そ(🐞)の日から、半(bàn )蔵(zāng )は両国橋(qiáo )の往いき還かえり(😱)に筑(🚹)波(😩)山つくばさんを望(wà(🍣)ng )むようになった。関東の平野の空がな(👙)んとなく(➿)戦(zhàn )塵(🚖)せんじんに(💇)お(🔥)おわれて来たことは(🏄)、それだけでも役人たちの心を(🚈)奪(duó )い、お役所の事務を滞らせ、したがって自(💶)分らの(🚙)江戸(🧕)(hù )滞(🌜)在(zài )を長引かせ(🕯)ることを(👺)恐れた。時(🏫)(shí )には九十六(liù(💹) )間(😬)けんか(🥟)ら(🌾)ある長(zhǎ(🌏)ng )い(🔖)橋(qiáo )の上に(🤖)立っ(🚹)て、(🌈)木造の欄干(㊗)に倚よりか(💷)かりなが(🐄)ら(🗓)丑(🥌)寅(yín )うしと(🍲)らの方角に青く光(👼)る遠い山を(🎡)望んだ(🧔)。どんな暑(shǔ )苦しい日(rì )でも(🐜)、(🎀)そこまで行く(🤗)と風(📮)がある(🤬)。目(📈)にあ(🆎)る隅田(🌶)川すみだ(🏟)がわも(💵)彼には(🚽)江戸(🥋)の運命(🍴)と切(qiē )り離して考えられないよ(💶)う(🏷)なものだ(🚻)っ(👯)た。どれほどの米穀を貯(🍽)たくわえ、ど(🏺)れほどの(💉)御家(✏)人旗(🚵)(qí(📻) )本を養(yǎng )うた(🚳)めに(🐯)ある(🙈)かと(🔍)見え(🈸)るよ(🍱)うな御蔵(㊙)おくらの位置はもとよ(🌰)り、両岸に(🐉)あ(🌨)る形勝の地(😞)(dì )のほとんど大(🙈)部(🍫)分(🎳)も武家(😮)のお(🆓)下屋敷で占(🐨)(zhà(🎠)n )められ(🐪)ている。お(🛬)そらく百本杭ひ(👽)ゃっぽんぐいは河(🌦)(hé(⏱) )水(shuǐ )の氾濫はんら(🥟)ん(🕣)か(🍚)ら(📐)この(⛺)河(🐣)(hé )岸かしや橋梁きょう(🔩)りょうを防ぐ工事の一つであろうが、大(🦑)川(chuā(🦈)n )橋（今の吾妻橋(qiáo )あず(🎤)まばし）の(🛩)方からやって来る隅田川の(🏾)水はあ(💉)だかも二百何(hé )十(shí )年(nián )の歴史を語るかのように、(🌔)その(📻)百(bǎi )本(➖)杭の側に最も(🔢)急な水勢を見せながら、両国の橋(🌳)(qiáo )の下へ(📜)と渦うず巻(👾)き流れて来てい(✏)た(📹)。
香蔵は中津(jī(😗)n )川にあ(📽)る問屋の家を出て、同じ町(💒)に(🌶)住(zhù )む(🎚)景(🏟)(jǐng )蔵が住(🛄)居すまい(💙)の門口から声(shēng )を(🍤)か(🏯)けた(📪)。そこは京都の方から(🗝)景蔵を(💴)たよっ(🕣)て来(lái )て身を隠したり、しばら(🥣)く逗留とう(🚄)り(🐍)ゅう(🌘)したりして行く(🕣)ような(⌛)幾多の志士(🎹)たち(💬)――たとえ(💪)ば、内藤頼(🔻)蔵ないとうらいぞう、磯山新助(👠)(zhù )い(🧣)そ(🎦)やましんす(🏽)け、長谷川(🥒)鉄之進は(🧐)せがわてつ(🕍)のし(🤧)ん、伊藤祐(yò(🛤)u )介いと(👍)うゆう(😂)すけ、二荒四郎ふたら(✳)し(🍌)ろう、東(dōng )田(💑)行蔵ひ(😋)がしだこうぞうらの(💦)人(🤙)たちを優に(💌)かばいうるほどの(🧢)奥(🎱)行きの深い本(běn )陣であ(🔂)る。そこは(🥝)また、過ぐ(📙)る(🍊)文久二(🕜)年の(🐷)夏、(🚻)江戸屋敷の方(🙊)から来(⛵)た(⛹)長(zhǎng )州侯の一行が木(🌙)曾街(🖖)道経由で(📜)上洛(luò )じょうらくの途次、かねての藩論たる公武(wǔ )合体、航(⚓)海(hǎi )遠略(luè )から破約(yuē )攘夷じょういへと、大きく方向(♌)の転換(🌓)を試みるための(🚼)中(😾)(zhōng )津川会議を開いた由(yóu )緒ゆいし(🚚)ょの(📼)深(🍈)(shēn )い家でもある。
(🚞)平(píng )助(✉)は平助らしいこ(🉑)とを言(yán )った(🦇)。
真(zhēn )木和(💯)泉の(🏚)死を聞いた(🚅)こと(🦒)は、半蔵にもいろいろなこと(🚹)を考え(🔝)させた。景蔵の手紙(zhǐ )にも(🎶)ある(🍍)ように、対外(🦗)関(wān )係(xì(🛅) )の(🥜)こ(🥎)とにかけては硬派(pài )中(🏈)の硬派とも言うべき真(💒)(zhēn )木(📳)和(🍢)泉(quán )らの(🍳)ような(🦄)人(🗜)たちも、もはやこの(💹)世にいなか(👫)った。生前幕府(🔂)の軟(🤰)弱な態(🔘)度(🗝)(dù )を攻(💑)撃(🏾)することに力(🙇)を(🕤)そそぎ、横(🐹)浜鎖港さこうの談判(📈)(pàn )にも(🍚)海外(🍅)使(🧛)節の派遣(qiǎn )にもな(💺)んら誠(chéng )意(😻)(yì )の見るべきものがないと(㊙)し、将(🍓)軍(jun1 )の名によって(🌆)公(✉)布された幕(💡)(mù )府(🍳)の攘(😰)夷もその実は名(mí(🕢)ng )のみ(😝)であるとしたそ(😇)れらの(🙎)志士(shì )た(📃)ちも京(😊)都の一戦を(🐭)最(🔡)後にして、それぞれ活動の舞(🏋)(wǔ )台から去(🔍)(qù )って行った(🌫)。
そういうかみさんは(🥏)まだ半(📋)(bàn )蔵が妻(🛸)のお(🍡)民と同年ぐらいにしかならな(🍰)い。半蔵(zāng )はこの婦人(🤼)(rén )の顔(yá )を見るたびに、郷里の本陣の方に留守(shǒu )居するお民を思い出し、都(⛄)(dō(🕛)u )育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るた(🎺)び(🌵)に、(🍐)母親のそばで(🈴)自分の帰国(🙀)を待ち受け(🚏)て(💗)いる(🈯)娘のお粂(📷)くめを思い出した。徳川(chuān )の代(🙃)も(📞)も(🌍)はや元治年代(📯)の末(🥈)だ。社(shè )会(huì )は武装してかかっているような江(😦)戸(📃)の(🥉)空気(🤣)の中(zhō(🐩)ng )で、全く抵抗力のない町家の(⏳)婦人なぞが何を精神の支(🆗)柱とし、何(🤽)(hé )を力(lì )とし(💃)て生(🍉)きて行(🥜)くだろう(🤟)か。そう思っ(♒)て半蔵(zā(🚵)ng )がこの宿のかみさんを見ると、お隅は正直というこ(📇)とを(🚹)その娘(🌫)に(⬆)教え、それさえ(😬)あ(🚣)れ(🍩)ばこの世にこわいもののな(🍾)いことを言っ(🥎)て聞かせ、こ(🅿)うと彼(bǐ(📚) )女が思ったことに決(📲)して間違(🤬)っ(😉)た例(lì )ためしのない(🤷)のもそれは正直なお(🏫)かげだと言(yán )っ(📓)て、その女の一心(🌙)に(🛫)まだ幼(🥃)いお三輪を導(❇)こう(⏸)としてい(🐂)る(🖐)。
今(🚫)(jīn )度の京都の出(⏬)(chū )来事を注(💇)意して見る(💮)ものに(🍪)は、長(🦖)州藩(🛑)に気脈を(📔)通じて(⭐)い(😧)て(🉐)、しかも反覆常(🔞)なき二、三藩のあ(🤹)ったことも見の(📇)がせない事実(shí )であ(😤)り、堂(tá(👶)ng )上にはまた(🚶)、この計(🖲)画(🕑)(huà(😦) )に(🖖)荷(🔦)担して幕(🚕)府に反(🎁)対(🥇)し併あわせて公(gō(🏽)ng )武合体派を(🍒)排斥しよう(🔅)とす(🏪)る有(yǒ(🔒)u )栖川宮ありすが(🦃)わのみやを(🖼)はじ(🔑)め、正親町(🏬)お(🈁)おぎまち、(🈚)日野(yě(➡) )、石(shí )山その他の公卿(qī(🙇)ng )たちがあったこ(😔)とも(🎭)見のがせない、と(🕰)景蔵は言(yán )っている。烈風に乗(🏁)じて火を内裏だいりに放ち(🎯)、中(zhōng )川宮および(🍩)松平(🌬)(píng )容保(bǎo )の(🐛)参(🕗)内を途中(zhōng )に要撃(🕝)(jī )し、その擾(⏳)(rǎ(🌅)o )乱(🛋)じ(💚)ょうらんにま(🏨)ぎれ(👣)て鸞輿らんよ(😠)を叡(🤨)山えいざ(🤮)んに奉ず(🤭)る(📢)計(🛥)画のあったことも知らねばならないと言っ(😫)てあ(♒)る。流(🖱)れ(🎗)丸だま(🌲)は(🔖)しばしば飛んで宮中(🔌)の内垣う(🦉)ちが(🏛)きに及(👹)んだという。板(bǎn )輿(🌌)(yú )いたこしをお庭に(💯)かつぎ入れて帝みかど(🎃)の(🎀)御動(🎪)座を謀はかりまいらせるもの(🏬)が(🤧)あ(🐌)ったけれども、一橋慶(🤢)喜はそれを制おさえて(⛪)動かなか(💍)ったとい(🍐)う。なんと言っても蛤(há )御門(🏵)の付近は最も激(jī )戦であった。この方面は(🤗)会津(jīn )、桑名く(🚙)わな(🔍)の護まも(🧕)るところであっ(🐂)たから(⛰)で(🤧)。皇(huáng )居(🍓)の西(😔)南(nán )には樟くすの大樹がある。築(🎨)(zhù )地つい(🤣)じを(🔡)楯(dùn )たてと(❇)し(♑)家を砦(🛒)とりでと(🎩)する(🔇)戦闘(dòu )はその樹(shù )きの周(zhōu )囲(♟)でことに激烈をきわめたという。その(🎊)時に(🔌)なって長(🎺)州は実(shí )にそ(🍤)の(🐡)正(🎐)反対を会(huì )津に見(👆)いだしたのである(🥅)。薩州勢(🤖)なぞは別の方面にあっ(📰)て幕府方(fāng )に多(👯)大(🔈)な(🐻)応(🔵)援を(🔝)与えたけ(⭕)れども、会津ほど正面の位置に(🐺)は立たなか(🎩)っ(📁)た。ひたす(📩)ら(🥩)京都の守(🆖)護(🥏)を(🔀)も(🏥)って任(rè(🚘)n )ずる(👮)会津(💵)武士は(💖)敵として進(🍒)(jìn )んで来る長(🐥)州(💭)勢(shì(🍴) )を迎(⚾)え撃(jī )ち、時には蛤御(yù )門を(✊)押(🚙)し開(🏳)き、筒先(🥧)も恐れずに刀鎗(㊗)を用いて接戦(🤲)す(📝)るほど(🍳)の(🏥)東(dōng )北(běi )的(de )な(🔏)勇気(🔜)を(🕶)あらわし(🌧)たという。
しか(💙)し、これは亡(wáng )なき水戸の(⏩)御隠(yǐn )居(jū )を師父と仰(🕙)ぐ(🎒)人たちが、(👧)従二(èr )位大(dà )納(👅)言(🌴)(yán )じゅにい(〽)だ(⤵)いなごんの旗を押(🌔)し立て、そ(🛤)の遺(〽)(yí )志を(🤥)奉じて動く意味のもの(😓)で(🙊)あったこと(🧥)を忘(💶)れ(🚀)て(📋)はなら(🔽)ない。九(🍯)百余(yú )人から成る(👏)一団(📶)の(⚽)う(🍶)ち、(🌞)水(🌨)戸の精鋭をあつめたと言わる(🍴)る(🥄)筑波組は(💋)三(🏁)(sān )百余名(míng )で、他の六百余名は常(👤)(cháng )陸ひた(🗂)ち(📋)下野しも(🎒)つけ地方(fāng )の(🔻)百姓(♏)であった。中にはまた、京都(dōu )方面か(🔦)ら(🏽)応援に(💲)来た志士(shì )もまじり、数(🙇)名の婦人も(🎈)加わ(🆖)って(😭)いた。二(🙇)(èr )名(mí(🍕)ng )の(🔮)医者ま(🥖)でいた(🥇)。その堅い結び付きは、実際の(🆒)戦闘(🏀)(dòu )力を有するものから、(🔇)兵糧(liáng )方ひょうろう(📗)か(🏮)た、賄方まかないかた、雑(👬)兵ぞう(🛬)ひょう(🌜)、歩人ぶにん等(děng )を(🏍)入(rù )れ(📨)ると、千(🥕)人以上の人を動かした。軍(jun1 )馬百五(💊)十頭(tóu )、(🐧)それに(📶)たくさんな小荷(🆖)駄こに(💧)だ(🖥)を(🕶)従(🚌)えた。陣(zhèn )太鼓(🧑)と旗十三(sān )、四本(🖥)(bě(✴)n )を用意(🍙)した。これはただの落ち(👧)武者の群れで(🖤)はない。その行動は尊攘の意志の表示である。さてこそ幕(🦃)府方を狼(lá(🕓)ng )狽ろうばいせしめたのであ(🚷)る。
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