「(🙁)7閔(mǐn )子騫(qiān )は何(hé )と(🚗)いう(🔝)孝行者(➕)だ。親(qīn )兄弟が彼(bǐ(🍓) )をいくら讃めても、誰(🧘)一人それを非難する(🌞)ものがない。」
と答えた。
4(🔤)むろん彼は、仲(🤐)(zhòng )弓(gōng )の問(🏐)題にかかわりなく、(🆎)これま(🐤)でにも(👖)その点(😷)に力を(🍵)入(👴)れて門人たちを教(jiāo )育して来(🤑)たのである。彼(bǐ )がつとめて(㊙)「利」に(🈁)ついて語(🏺)(yǔ )る(👫)こと(📷)を避け、たまた(🈚)まそれを(🏉)語(💕)ること(⛓)があって(🐾)も、(👀)常に天(⬇)(tiān )命とか、(🎞)仁とか(♓)い(🏚)うようなこ(🚼)とと結びつけて話すよう(❎)に注意し(🏅)て来(lá(😑)i )たのも、そのためである。また彼は、機会あるごとに、門(♒)人達(dá(🚓) )の(🍻)我(😙)執を戒めた。そして、(🐫)「5(💮)自己の意見(jiàn )に(🤹)こだ(🤥)わって、(♐)無理(🔹)強(🎿)いに(🕢)事を行ったり、禁止し(🚸)たりす(📴)るのは(🀄)君(🤳)子(❎)の道でな(👈)い。君(jun1 )子の行動(💹)(dòng )を律(🥛)するものは、たゞ(🦇)正(🤯)義(📁)(yì )あ(💛)るのみだ。」と説(shuì )き、6彼自身、細心の(🎲)注意(🎞)(yì )を(🚉)払(fǎn )って、臆断を去り(🔰)、執着(✌)を絶ち、固(🤷)(gù(🙃) )陋(👸)を(➰)矯ため、他との対立に陥らぬよ(🆙)う(🕙)につとめて来た(👍)も(👷)のである。
「時は刻々(🔩)に流(📘)れて(🌑)行き(🤨)ます(🚍)、歳月(🌩)(yuè(🐇) )は人を待(dà(🚐)i )ちませぬ。それだの(👀)に、貴方の(💺)よ(🥐)うな高徳有能(👜)の士が(🦅)、(🎇)いつま(💻)でもそうし(✂)て空(📅)し(🍘)く時を(💺)過ごされる(😹)のは、心得(dé )が(🚟)たい(🤥)事(👿)(shì )です。」
彼は、使を遣わして、い(🎱)く度となく孔(🤺)子に会(huì(😅) )見を申しこんだ。孔子は(🛥)、しかし、頑として(🔺)応(🥍)じなか(🛒)った。応じ(🤶)なければ応(yīng )じないほど、陽貸(📶)(dài )とし(💍)ては、不安(ān )を感じるのだった。
「いけ(📭)な(🌡)いことも(〰)あ(🏣)ります(🔫)まいが、鄭重の上にも鄭(🙌)(zhè(🗡)ng )重になさりたいの(🏴)が、せめて子(zǐ(🎈) )としての……」
「平素敬(jìng )慎の(🙉)心を以て万(wàn )事を裁量しつつ、し(⭕)かも事を行うには大(💬)(dà )ま(⤴)かでありた(🎒)い(🤰)と(🤡)思(🐚)いま(🔘)す。そ(🌸)れが治民の要道ではあります(💡)まいか。平素も大まかで(🥪)あ(🥋)り、事(shì )を行うにも大(dà )ま(🐘)かである(🐽)と(💟)、とかく(⛰)放(fàng )慢に流(👎)れがちだと思いますが…(🐷)…」
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