(🏷)この真木和泉の(⏰)死(Ⓜ)につ(🧟)いて、景蔵の(🏘)所感(gǎn )も(🏾)そ(🌉)の(🥂)手(🎤)(shǒ(🥌)u )紙の中に書き添(🌒)えて(🙂)ある。尊王と(🐒)攘夷(🤤)(yí )との一致(zhì )結(👺)(jié )合をねら(🥓)い、(📞)それに(🦀)よっ(🖐)て世態の変革を促そうとした安(🉐)政以来の(😈)志士(🔣)の運(🔭)動(dòng )は、事(shì )実に(🥑)おいてその中(zhōng )心の人物を失ったとも言(💌)っ(🍀)てある。平田(tiá(😀)n )門人(🕶)(rén )としての自分らは――(🏌)こ(✋)とに後(hò(🔒)u )進な(🐃)自(🤮)分らは、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを(🔉)振り返って見て、もっ(🎦)と(♍)自分らの進路を見さだむべき時に到(dào )達したと言って(🚆)ある。
「青(😛)山さん、宅(📮)じゃこんな勤(😂)め(🈚)をしていますが、たまにお暇ひまを(🚬)もらいまして、運座うんざへ出かけるのが何(🚮)よ(🚽)りの楽しみなんですよ。ごらんなさい、わたしど(🕖)もの家(jiā )に(🏯)は白(🔚)い団(⏬)扇うちわが一本(běn )も(🏋)残っていませ(🈺)ん。一夏もた(🥥)っ(🖍)て見ますと、ど(🔎)の団(tuán )扇にも(📸)宅(zhái )の発句ほっくが書(shū )き(🌇)散(📁)らしてあるんで(🥋)すよ。」
(🏬)夜(yè )、武(wǔ )田たけ(💌)だ本(💸)陣にあて(😐)ら(🛒)れ(💦)た片桐(🛑)の問屋へは、飯(⚾)田(🌓)方面から、豊(fēng )三(😵)(sān )郎が兄の北原稲雄(xióng )と一緒に(🎻)早駕籠か(🛏)ご(🐗)を急が(🕎)せて来た。その(🈂)時(shí )、浪(làng )士側では横(héng )田東(⏱)四(sì )郎と藤田ふじ(🐩)た小四郎と(🕗)が(🤧)応接に出た。飯田藩とし(🤲)て間(🗂)(jiān )道(dào )の通過を公然と許(xǔ(🏚) )す(💛)ことは幕府(fǔ )に対(duì(🚪) )し憚(✌)はばかるところ(🗡)がある(😶)からと言(yán )い添え(🎹)ながら、北原(😗)(yuá(🔂)n )兄(xiōng )弟は(🗡)町役(yì )人との交渉の(🏈)結(jié )果を書面にして携(🎶)えて来た。その書(shū )面には左(zuǒ )の三つ(🈚)の条件が認(rèn )したた(🍩)めてあった。
「(🛶)半(🍒)蔵(zā(📵)ng )さん、(🦇)まあ(🌀)話しておいでな(🦁)さる(📚)さ。」
「今(😱)夜(😩)のお客さまの中に(🎇)は、御(yù )老(📚)(lǎo )人もあるそう(⤵)だ(🥐)ね。」
この平助の言うように(🏖)、長い旅食(🍯)り(🐇)ょし(😆)ょくは半蔵(👶)(zāng )に(🕵)しても(🔻)心苦しかった。し(㊙)かし、道(dào )中(zhōng )奉行に差(chà(😵) )し(📩)出(chū )す諸帳簿(📼)の検閲を受け、問わ(🐫)るる(🚊)ままに地(🚡)方の事(🚅)情(qíng )を上(shàng )申(shē(🔼)n )する(⏳)というだ(🍊)けでは(🎇)済(🥡)まされなかった(♿)。この江戸出府(fǔ )を機(✉)会に、もう一度定(🖋)(dìng )助郷(🏻)じ(👼)ょうすけごう設(🏈)置の嘆願(yuàn )を持ち出し、かねての木曾十一(yī )宿(🍗)の申し(🔲)合わ(🏐)せを(❇)貫かないこと(🔁)には、平助にして(🧥)もまた半(bàn )蔵にし(💄)ても、この(🧣)ま(🥟)ま(🤔)国(😓)へは帰っ(🗼)て(🤐)行(háng )か(🚉)れ(🧔)なか(🚰)った。
(🍖)水戸人の持つ(💕)こ(😎)のたくましい攻撃力(lì )は敵として(🍁)その(🈂)前にあらわれた(🏵)す(💠)べての(🔟)ものに向けられた。かつては横浜(⛷)在(🍓)(zà(🏊)i )留の(🙃)外国(🚓)(guó )人(💃)にも(⬇)。井伊大老もしくは安藤老(😹)中のような幕府当局(😟)の大官(guān )にも。これ(👆)ほど(🍯)敵(🥛)を攻撃(🗂)す(🧘)ることに(🤬)か(👟)けては身(🤗)(shēn )命をも賭(🍘)としてかかるよ(㊙)うな気(qì )性(⏰)きしょう(🦉)の(🛵)人たちが(🔀)、もしその正反対(duì )を江戸(📇)(hù(👂) )にある(🔖)藩主の側(♈)にも、郷里なる水(shuǐ(💿) )戸城の内(🈴)にも見い(🌌)だし(🛎)た(🛫)としたら(😮)。
「青山君――伊那(📋)にある(♈)平田門(mé(👪)n )人(♈)の(💪)発起(qǐ(🔖) )ほっきで(🙂)、近(🆒)く有志(zhì )のものが飯(fà(🐅)n )田(👓)いいだに集まろう(🤼)と(📡)している(🎽)。これはよ(🍵)い機(jī )会と(🉑)思われるから、ぜひ君を誘って(🈸)一緒に(🌗)伊(yī )那(nà(🗓) )の諸君を見に(🛴)行きたい。われら両(🦒)(liǎ(📈)ng )人(🖌)はその心組み(🍏)で馬籠まごめまでま(⛄)いる(😲)。君の都(📙)合(hé )もど(🎃)うあろうか(🏩)。ともかく(🎺)も(👪)お訪たずねする。」(🚕)
こん(🥈)なふうに(💫)してさらに谷深く進(jìn )ん(🕷)だ(🧛)。二十二(🌴)(è(💄)r )日には(🐣)浪士らは上穂(suì )かみ(🅰)ほまで動(🌲)(dò(🍾)ng )いた。そこまで(🏺)行くと、一(yī )万(wàn )七(🗞)(qī )千石(shí )を領する飯(🚏)田(tiá(🏠)n )いいだ城主(♍)堀石見守(shǒu )ほり(🌡)い(🎧)わ(🌰)みのかみは部下に命(😫)じて市田村(🚎)い(🔡)ちだむらの弓(🐜)矢沢と(✳)いうところに防禦(🔧)ぼうぎょ工事を施し、そこに大砲数門を据すえ付けたとの報知しらせ(🚺)も伝(👃)(yún )わって来(lái )た。浪士らは一つの難(nán )関(wān )を(🤨)通(🏒)り過ぎて(🥕)、さ(🦍)らにまた他の難(🤩)関を望んだ。
(😂)浪(📽)士(shì )らの幹(❓)部の(📎)前(🐢)に(🔥)は(♈)、(👽)そういうめずらしい人(🌦)(ré(😾)n )たちが(👃)あらわれた(🉐)。そ(⤴)のうちの一(♎)人ひとりは伊那座光寺(🔛)いなざこう(💞)じにある熱心な国学の鼓吹(📷)者こ(🛏)すいし(📜)ゃ仲間(🌍)(jiān )で、北原稲(dà(🥡)o )雄(😕)(xióng )が弟の今村豊三(🌃)郎いまむらとよ(🕉)さ(🚄)ぶ(👉)ろうであ(📸)る。一人(⛎)は将軍最初の(❇)上洛じょうらくに先(xiā(🔡)n )立(lì )っ(👛)て足利尊氏あ(🍪)しかがたかう(🧗)じが木像(xiàng )の首(🐞)(shǒu )を三条(tiáo )河原さ(🚬)ん(🤐)じょう(🈴)がわら(🌓)に晒さ(😩)らした示威(➿)(wēi )の関係者、あ(🏾)の事(🤒)件以来(lái )伊那(nà )に来て(😽)隠れ(🆓)て(💋)いる暮(mù(🍄) )田正(zhè(🎻)ng )香く(🏰)れたまさかである(🎄)。
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