ともかくも、地方の(🔤)事情を直(zhí )接に(♓)道中(👳)(zhōng )奉行の耳に入(🤾)れ(📁)た(👇)だけでも(💋)、十(📻)一(🥉)宿総代(⏱)とし(🦁)て(🚝)江戸へ(🗼)呼(🈴)(hū )び出された勤(🏑)めは果た(❗)し(🔵)た。請(🕞)書うけしょは出した。今(🕊)度は帰りじ(📢)た(🍊)くだ。半蔵(zāng )らは東(dōng )片(🎀)町にあ(😋)る(📭)山村氏(shì )の屋敷から(🚙)一時旅費の融通ゆう(🔅)ずう(💼)をしてもら(💛)って、長い逗(dòu )留と(🎍)うりゅうの間に不(🍒)(bú )足し(🔉)て(🕑)来た一(yī )切(qiē )の支(😞)払(fǎ(👣)n )いを済(jǐ )ませるこ(💱)とにした。と(🐐)ころが、東片町(dīng )には(🦓)何か(🎊)の(🌕)機会(🚶)に(😇)一(yī(🦃) )盃ぱいや(👯)りた(🍸)い人(🤽)たちがそ(🦅)ろっ(✊)てい(🛑)て、十一(🏋)宿の願(yuàn )書が首尾(🔎)よく納まっ(🍛)たと(🦓)聞くからには、とりあえず祝(zhù )おう、(📇)そ(🌟)んなこと(🗯)を(🥐)先(📽)方から(➿)切(qiē )り出し(🏴)た。江(jiāng )戸詰(〰)めの侍た(🌰)ちは、目(🌡)立たないと(🗓)ころ(📩)に(😙)料(🙎)理(⬅)(lǐ )屋(🍤)を見立(🛥)てる(✈)ことから、(🔚)酒を置き(🏎)、芸(yún )妓げい(🔄)ぎを呼(hū )ぶことまで、その辺は慣れたものだ。半(bàn )蔵(🦗)とてもそ(🔀)の席に一座して交際上(shàng )手じょ(🧙)うずな人たちから祝盃しゅくは(🍱)い(🏂)をささ(🧥)れて見(jiàn )ると、(🎚)そ(❌)れを受けないわ(🆘)けに行かなか(🐦)った(🚢)が(📧)、宿(⏩)方(😟)(fā(🐾)ng )の用(🚀)事(🧞)で(🔼)出て来て(👸)いる身には酒も咽喉(💡)のどを通(tōng )らなかった。そ(⛩)の日は酒(jiǔ )盛さかもり最(zuì )中に(👗)十(😛)月もも(💮)は(🌺)や二十(⤵)日過ぎらしい(🉐)雨がやって来た(🔌)[#(🔆)「やって来(lá(🙇)i )た」は底本では「やった来(lá(😎)i )た」]。一(yī )座(zuò )六(🎭)人の(🤩)中には、(⏱)よいきげ(🔞)んになっても(🗻)、まだ飲(yǐn )み足りないという人もいた(🌾)。二(🍙)軒も梯(tī )子はしごで飲(🖌)み歩いて、無事(shì )に屋(🔯)敷へ帰(guī )ったか(🐦)もわからないよう(🕉)な(➿)大(💲)酩酊めいていの人もいた。
(📟)別(bié )に、半(bàn )蔵には(⏸)、浪士(🛬)の一行に加(jiā )わって来るもの(🌅)で、心(🔽)にかかる(🔛)一人の旧友(yǒu )もあった。平(pí(🐁)ng )田(🧜)同門の(🌌)亀山嘉治(🦍)かめやまよし(🍏)はる(🦅)が八(bā )月十(shí )四日那珂(🚻)港なかみなと(🍊)で小(😰)(xiǎo )荷(🚧)(hé )駄掛こ(💙)にだがかりと(💪)なって(🤟)以来(😺)(lái )、十(🏙)一月(yuè(🎐) )の下旬(📃)(xún )までずっ(🚓)と浪士らの(🔺)軍中に(☕)あっ(🤡)た(👰)こ(🥔)と(😌)を(🏝)半蔵が知(✈)ったのは、つい最(zuì )近(🌗)(jìn )のことであ(🕓)る。いよいよ(🥏)浪士(😣)(shì )らの行路(🦈)が変更さ(🏾)れ、(🤰)参州街(🏜)道から東(☔)(dō(🔈)ng )海(hǎ(🔝)i )道に向か(🙀)うと見せ(🌹)て、その実は清内路(➖)より馬(mǎ )籠、中津川(chuān )に出る(🚟)と決(jué )した(😌)時、二十六日馬籠(🚶)泊まりの(🌩)触(chù )れ書(🕢)と共(🔸)にあ(💼)の旧友が陣中か(😽)らよ(〰)こし(✏)た一(yī )通の手紙(🤩)でその(🤙)事が判然はっきりし(⛹)た(🍶)。それには(🐉)水(shuǐ )戸派(💜)(pà(⏪)i )尊攘の義(🐛)挙(jǔ )を(💎)聞いて、そ(😀)の軍(jun1 )に身(🐟)を投じ(🏅)たので(🥞)あるが、寸功なくして(👟)今(jīn )日にいた(👋)っ(🖋)たとあり、いったん武田藤(🗃)田らと(💴)約した上は死生(shēng )を共にする覚悟である(❇)とい(🚡)うことも(👡)認したためてある。今(📄)回下(🍷)伊那の飯(🔬)島というと(🐓)ころま(🍝)で来て(🥙)、(🛒)はからず同門(mén )の先(🎂)輩(🎥)暮田正香(xiāng )に面会することが(⬇)で(🎬)きたと(🙀)ある。馬籠泊まりの節はよろしく頼む、その節は何年ぶり(🌿)か(😜)で旧むかしを(🕒)語りた(🕝)いともあ(🚤)る。
(🐎)山(📽)間やまあいの道路には(🕚)行(háng )く先に(🐰)大(dà )木が横(héng )たえてある。そ(🔰)れを乗り越(❔)え(🕎)乗り越えして進もうとするもの、幾(jǐ )多の(🔽)障害(🕐)物を除こ(🕓)うとするもの、桟かけはしを繕おうと(🥁)するもの、浪(làng )士(🛳)(shì )側にとっ(🎍)ては全(🐇)軍のために道をあける(🌹)ためにもか(👩)なりの時(shí(♓) )を費やした。間もなく(📿)香炉岩の上の山によじ登り、そこに白と紺(🦊)とを染め(🚦)交(👗)ぜ(⏲)に(🤟)し(🔔)た(🕔)一(yī )本(běn )の吹き流しを(😗)高(🍻)くひるが(🖤)えした味(👇)方(fāng )のものがある。一方の山の(🛠)上(💄)に(👬)も登って(🎎)行(💿)って(🧘)三本の(🥕)紅あかい旗を(🧒)押(yā(🖕) )し立て(🔌)るものが続い(🦔)た。浪士の一(yī )隊は高(gāo )い(🤙)山上(shàng )の(🚌)位置(🐏)(zhì )から諏訪松本(běn )両勢(shì )の陣(zhèn )地を望(🐩)み(🌻)見るところまで達した。
(🌌)独ひ(🔇)とり者の(🏷)婆(pó )さんまでが逃(tá(♎)o )げじたく(🛩)だ。
(🏟)ち(🏯)ょう(🤠)ど松本(🌺)藩主松平丹波(😒)守(shǒu )まつだいらた(➕)んばの(📃)かみから派(♈)(pài )遣(qiǎn )せられた三(sān )百(bǎi )五(wǔ(🉐) )十人ばかり(😔)の兵は長窪ながくぼの陣(zhèn )地を(🌾)退いて、東餅屋に集(🕖)まっ(🦗)てい(🛋)る時(🚮)(shí )であった。も(🐧)とも(😔)と松本藩の(⏸)出(chū )兵(🧟)は追(🔳)(zhuī )討(📖)総督(🕑)田沼玄蕃頭げんばのかみ(🔋)の厳命を拒みかねたので、沿道警備(bè(🤽)i )のため(🚢)長窪ま(🐿)で出陣(zhèn )したが(🏐)、上田藩も松代(🍬)藩(🌒)まつしろは(📚)んも小諸藩(fān )こも(🦋)ろはんも出(chū )兵(⛩)しないのを知(zhī )っ(🎨)ては単独で(💼)水戸(👑)浪(📃)士(shì )に当たりがたいと(🔍)言(⚫)って(🕸)、諏訪(Ⓜ)か(🥂)ら繰り(⏫)出す人数と(💖)一(yī )手になり防戦(㊗)したい旨(🏊)(zhǐ )むね、重役をもっ(🎉)て、諏(🥏)訪方へ(👼)交渉に来(lái )た。諏訪方としては、これは思いがけ(💆)ない友軍(🔓)を得たわけで(👑)ある。早(🥘)速、物(wù )頭も(👊)のがしらは歓迎の意を表し、及(jí(🔘) )ばずながら諏訪(fǎ(💮)ng )藩(fān )では先(xiān )陣(🏤)を承るであろうとの(📣)意味を(🙍)松本方(🥫)の重(❔)役に致(🤞)(zhì(🍄) )いたした(🐷)。両餅屋(wū(🏿) )焼き(🏤)払いのこ(🤭)とも(🏆)すでに決定せ(😀)ら(🎏)れた。急(jí(👍) )げとばかり(🔺)、東餅屋へは(💇)松本勢の手で火(🤦)を(🌧)掛け、(🥤)西餅屋(🔎)(wū )に控(🍔)えていた諏訪(fǎng )方(🐸)の兵(bīng )は松本勢の通行(háng )が全(quán )部済む(🕒)の(🚘)を待って餅屋を焼き(🎙)払(🍓)った。
ともかくも、地(⬛)方の事情を(🔶)直接に道中奉行の耳に入れた(🐂)だけで(🌄)も、十一(🌸)宿総(〰)代とし(🎛)て(📯)江戸へ呼(hū(💈) )び出された勤(qí(🕌)n )めは果たした。請書うけ(🔝)しょは出した。今度は帰り(🏩)じ(🧜)たくだ。半(bàn )蔵らは東(dōng )片町に(🍸)ある山(🖇)村氏の屋敷か(👟)ら一時旅(🎟)費(📨)の融通(💢)ゆう(🐝)ずうをして(🎤)もら(🥨)って(📁)、長い(🗳)逗留とうりゅうの間(🕙)(jiān )に不足して(🙈)来た一切の支払いを済ませることにし(🛀)た。ところが、東片(piàn )町に(🍉)は何(🥠)かの機会(huì )に一盃(🧀)ぱい(🕡)や(📿)りたい(🤞)人た(🐧)ちがそろ(🍉)ってい(💳)て(🤱)、(😙)十一宿の願書が首尾よく(😃)納ま(♊)ったと聞くか(🌯)ら(😂)には、とりあえず(💻)祝おう、そんなことを先(👺)方(🎋)から(🐛)切り出した。江戸詰(jié )めの侍た(📢)ち(⛎)は、目立たない(👡)ところに料(liào )理屋(🕢)を(👃)見立てるこ(🥫)とか(🧘)ら、酒を置き、芸(📋)(yún )妓げ(✉)いぎを呼ぶことま(🌬)で、そ(✔)の辺は慣れたものだ(🙌)。半(bàn )蔵とてもその(🍠)席に一(yī )座し(🚡)て交際上(🎳)手じょうずな人たちか(🍫)ら祝盃(👉)しゅくはい(🌜)をさされて見ると、それを受けない(👆)わけ(🙀)に行(háng )かなかったが、宿方(fāng )の用事で出(chū )て来てい(🐬)る身(shēn )には(😹)酒も咽喉のどを通ら(🏊)なかった。その日(🧜)は酒盛さ(🛡)かもり最中に十月も(🖼)もはや(👔)二(èr )十日過ぎら(🗾)しい雨(🐽)(yǔ )がやって来(🌻)た[#「やって(😶)来た」は底(🔋)(dǐ )本(běn )では「や(🚛)った来た(🥓)」]。一座(zuò )六(🦅)人の中に(🏖)は、よいきげ(🔦)んになっ(📙)ても、まだ飲み足(🕛)(zú )りないと(🥜)いう人もいた。二軒(💑)も(🚧)梯(🚆)子はしごで飲(yǐ(🥌)n )み歩(♐)いて、無事に屋敷へ帰ったかも(👯)わか(🤘)らないような大(🍾)酩酊(dǐ(😠)ng )めいていの人(rén )もい(🅱)た。
その時(shí )、半(bàn )蔵は(🔒)向こう(💊)から(👢)橋(qiáo )を渡って帰(🙃)って(🐦)来(🧚)(lái )る二(🕋)人連(lián )れ(🐪)の(🖖)女(nǚ )の子にもあった。そ(⛽)の(🔀)一人(⛲)は相生町の家(jiā )の娘(🚸)だ。清元きよもとの師匠(🛰)のもとからの帰(guī )りでで(🔋)もあ(🆙)る(🏿)と(🕜)見(jiàn )えて、(🚰)二(🏺)人とも(🕙)稽(🔭)古本けいこぼん(🕓)を小脇こわきに(🍶)かかえながら橋(📅)を渡(dù )って来る。ちょうど半蔵が郷(xiā(🦈)ng )里の馬籠の家(🛁)に残して置いて来たお粂くめ(🏦)を(🎰)思(🍍)い出させる(🐯)よ(🎼)うな(🚠)年ごろの小娘たちだ。
真(🚰)木和泉の死(🙇)を聞いた(🏔)ことは、半蔵にもいろいろなこ(🚞)とを考(kǎo )え(⛷)させた。景(🏣)蔵の(🔌)手紙にも(🍑)ある(🌋)よ(📝)うに(📣)、対外関係(✅)のこ(🧣)とにかけては硬派中の硬(yìng )派とも言うべき真木(😂)(mù )和(🙄)泉(quán )らのような人(🛅)たちも、もはやこ(🏍)の世にいなか(📆)った(🎆)。生(🗓)(shēng )前幕(😦)府の軟弱(🐏)な態度を攻撃(☕)する(😂)こ(🔺)とに力をそそぎ、横(💕)浜(🐀)(bāng )鎖港さこ(🦋)うの(🏒)談判にも海(hǎi )外(wài )使節(♍)の派遣に(🎻)もなんら誠(chéng )意(yì )の見るべきものがないと(🌚)し、将(🍰)軍(🗼)の名(🎚)によ(🐮)っ(💻)て公布さ(🛡)れ(♍)た(🏔)幕府の攘夷もその実(shí )は名のみであるとしたそれらの志(zhì )士(🥉)たちも京都の(🐍)一戦を最後にし(🤪)て、そ(😑)れ(🌸)ぞれ活(huó(🍱) )動の舞台から(🆓)去って行(💠)った。
間(🐏)もなく(🏚)相生町あ(🐺)いおいちょうの二階(jiē(🍫) )で半(🈶)蔵(🚬)が送(📐)る終ついの(🚐)晩(wǎn )も来た。出(🙍)発の前日(rì )には十一(🥟)屋の方(fāng )へ移(yí(🏮) )っ(🈷)て他の庄(zhuāng )屋(wū(🏥) )とも(🙎)一(🕞)緒になる約束(🎣)(shù )であったから(🆖)で。その(🥓)晩は江戸(🎎)出(chū )府以(yǐ )来のことが胸(📯)に(🏋)集ま(👎)って来て、実に不(bú )用(yòng )な雑費のみかさ(🚒)んだことを考え、宿(🏜)方総(🔀)代(dài )と(👚)してのこころざしも思うよ(♌)うに届(🎒)かなかっ(🦆)たこと(🐖)を考えると(🥅)、彼は眠られなか(😙)っ(🙋)た(🥐)。階(jiē )下(☔)し(🗺)たでも多吉(🎒)夫(🏓)婦(🗄)がお(⛵)そくまで起(🎞)きていると見(🕺)えて、二(🚟)人ふたりの話し声がぼそぼそ聞(wén )こえる。彼は枕(🐗)まく(💟)らの上(🚯)で、郷里の(🌠)方の街(🏳)道を胸に(🔰)浮かべた。去る天保(bǎ(💌)o )四年、(🗜)同じく(🀄)七(🚧)(qī )年の再度の凶(xiōng )年で、村(📻)民が死亡(🏐)したり離(🏳)(lí(😫) )散(sà(🐊)n )したりしたために、(⏲)馬籠(🥧)まごめのご(🎌)とき峠の上の小(xiǎo )駅ではお(㊙)定めの人足二十五人(😏)(rén )を(🛣)集(jí )め(🤒)るにさえも、隣郷の山口村(🥇)や(🔻)湯舟(😵)(zhōu )沢村の加勢に(🤨)待たねばならないこと(🎞)を思い出した。駅(🍊)長(zhǎng )とし(🍕)ての彼(📳)が世話する宿駅の地勢(🤹)を言(👴)って(🐻)見(📎)る(😻)な(🛑)ら、上り(👚)は十(shí )曲峠じっきょ(🧤)くとうげ、下(xià )り(🐥)は馬籠峠(gǔ(🛢) )、(🐟)大(dà )雨で(🔎)も降(jiàng )れば道は河原のよ(🔙)うになっ(👘)て、おま(➕)けに土は赤土と(🧀)来ている(🗃)から(📲)、嶮(🐳)岨けんそな道(💣)筋(jīn )で(🐵)の(🕖)継(jì )立つぎたて(💏)も人(🎪)馬共(😼)(gòng )に容(róng )易でないこと(📨)を(📨)思い出した(🚂)。冬春の雪道、(🍶)あるいは凍り(🤚)道などの(🈯)お(⛴)り(🏞)は(🥃)ことに荷(🗄)物の(🕒)運搬も困(kùn )難で、宿方(🗣)役(yì )人(rén )ど(⏰)もをはじめ、伝馬役てんまやく、歩行役、(📴)七里役等の辛労(láo )は言(🧢)葉にも尽(⤴)くされない(😀)も(🛄)ののある(🗿)ことを思い出(chū(👔) )した。病(bì(🌴)ng )み馬、疲(🚌)れ馬ので(🍖)きるのも無(😌)理のないことを思い(🏈)出した。郷里の方(🛂)にいる時(👔)こそ、(🔤)宿(🔍)方と助郷村々(🕯)との利害の衝(chōng )突も感(👐)(gǎ(🌱)n )じられる(🧥)ようなものだが(🔪)、遠く江(🧐)戸へ離(😬)(lí(🍛) )れて来て見ると、街(jiē(🥖) )道(🙉)(dào )筋での奉公に(🎰)は皆同(🌪)じように熱い(🚫)汗を流していることを(🌾)思い(⏯)出した。彼は郷(🙇)里(🥜)の街道のこと(🔼)を考(kǎo )え、江(jiā(🍫)ng )戸を(🎲)見(jiàn )た目でも(🏟)う一度あの宿(🤮)(xiǔ )場(chǎng )を見(📪)うる日(📵)のことを考(👩)え、(🌀)そこに働く人たちと共に武家の奉公を忍耐(🚯)し(🌱)よう(🔦)とした。
「今夜のお(🤸)客(kè )さ(🌊)まの中(🙋)(zhōng )には、御老人もあるそうだ(🚌)ね。」(🌕)
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