漫画《エロ 動画 きす》2行目ライン
エロ 動画 きすあらすじ
三〇(🏃)（一(yī )七(qī(🎛) )七）
(🆕) かよ(👔)うに解することによつ(🐔)て、(👬)本(😿)章(zhāng )の前段と(🕎)後段との関(🆚)係が、はじめ(📥)て明瞭に(🐳)なるであろ(💝)う。こ(🅾)れは、私一個の(🕛)見(⛓)解である(🏊)が、(🕛)決(🔜)し(❣)て無謀な言ではないと思(🍲)う。聖人・君子・善(💃)(shà(🍅)n )人(🍒)の三(sān )語(🕷)を、(🖌)単なる人物の段(🌪)(duàn )階と(🔫)見(jiàn )た(🖐)だけ(🏻)では、本章の(🔻)意味(🐚)(wèi )が的確(què )に捉(🆎)えられないだけでなく、論語全体の意(yì(👄) )味(🤘)(wèi )があ(🍩)いまいになるのでは(🦓)あるまいか。
一(yī )〇（二一五(⛲)）
「ぜい(🔸)たく(🎷)な人は(💱)不遜になりがちだし、(🔡)儉約な人(🌷)は窮(qióng )屈(qū )になりがちだが、ど(🥝)ち(🍋)らを選ぶ(🧘)かというと、不遜であるよりは、(🤩)まだしも窮屈な(💰)方がいい。」
○ 子(zǐ )路は孔子がかつて(🔵)大夫の職に(🏘)あつたので(🎠)、そ(✏)れ(🚅)にふ(😢)さわしい禮をもつ(📉)て葬儀を行(🎷)いた(🥉)かつたので(🗼)あろ(🦑)う。師匠(jià(🤭)ng )思(sī )いの、出過ぎた、しか(🎀)も(🔺)病中に(🍊)葬(👷)式(shì )のこ(👓)とまで(📄)考え(📆)るよ(🕙)うな(❔)先走つた、稚(💂)気(🛅)愛すべ(🎻)き子路の性格と、そ(👯)れに対す(🌏)る孔子の烈しい(💶)、(🗻)し(🐠)かも(🌈)しみじみとした訓戒とが(🛸)対照されて面(🥩)白い。
○ 孔(🔡)子(zǐ )が諸国遍歴を終(🗺)つて魯に帰(guī )つたのは。哀(āi )公の十一年で(🧒)、六十(shí )八歳の時で(💌)あつたが、その後(💞)は、(🥎)直接政治の(👄)局にあた(👸)ること(🌮)を断念(niàn )し、(🧙)専心門人(🌺)の教(🚙)育(🃏)と、詩書(shū )禮(🐵)楽の整理とに(🍪)従事したのである。
○(😢) 聖(shèng )人・(🌇)君子(zǐ )・善人(rén )＝＝孔(kǒng )子の(🔕)いう聖人(rén )・君(jun1 )子(😣)(zǐ )は常に政治(zhì(🧠) )と(😞)いうことと関係がある(🈴)。現(xiàn )に政治(🛸)(zhì )の任に当つ(💴)ていると否(👝)と(✂)にかかわらず、完(🆑)全無欠(👕)な徳(dé )と、(⛸)自(📝)(zì )由無碍な為(wé(❤)i )政(🦐)能(néng )力をも(〽)つた人が「(🏦)聖人(ré(✒)n )」であり、(🐁)それほどではなくとも、理想(🎅)(xiǎ(🈴)ng )と(☔)識(shí )見とを持ち(🔌)、常に修(xiū )徳にいそしんで為政(zhè(🙅)ng )家と(🦊)し(🍑)て恥かしくない人(🧝)、少くとも政治に志し(🦉)て修養をつんでいる人(🧠)、そう(🌐)いう人が「(🦎)君子」なのである(🕒)。これに反して(📠)、「善人」(👃)は必ずしも政(🐘)治と関(😋)(wān )係はない。人(rén )間(jiān )として(🕟)諸徳(dé )の(🔟)そなわつ(📝)た人と(🛤)いう程(chéng )度(😚)の(💧)意味で用いられ(👻)てい(🚫)る。
とある(✏)が(👿)、もう私も安心だ。永い間、(🍒)おそれ(🚿)つつしん(🏩)で、この身をけがさないよ(🤲)うに(🔤)、どう(〽)や(🚩)ら護りおおせて(🕊)来(🍮)たが、これ(♐)で死ね(🐂)ば、もうその心労もなく(📽)な(🍁)るだ(🕰)ろ(🚐)う。ありがたいことだ(🏣)。そうではない(🏇)かね、みんな(❤)。」
一〇（一九四）(🛣)
○ 堯(😙)は支那の歴(🤐)史(shǐ )で知られている(🧙)最(🎁)(zuì )初(🍤)の聖(🎌)天(🥐)子。
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