「青(qīng )山君――伊那にある平田(🏩)門人の発(fā(🔥) )起ほっ(🕸)きで(✅)、(🎨)近く(🥄)有志のも(🕘)のが飯(fàn )田いい(🕊)だに集まろうとしている(👮)。こ(♎)れ(❓)はよい機会(🔟)と思われるから、(😚)ぜひ君(🌷)を誘(yò(🔠)u )って一緒に伊那の諸(zhū )君を見に(🏾)行きたい。われら両人(👆)はその(♒)心組み(🤚)で馬籠(lóng )まご(📓)めまでまいる。君の都合もどうあ(😔)ろうか。ともかくもお訪たず(⏳)ね(👓)する。」
これに加えて、先年(💼)五(wǔ(🗑) )月以(🎁)来の(🎹)長州藩(fān )が攘(🍳)(rǎng )夷(📘)の実行(📲)は豊前ぶぜん田(🚆)たの(🐏)浦う(🏰)ら(💱)におけ(🏍)るアメ(🦔)リカ商(🐐)船の(👳)砲撃(jī )を手(👂)(shǒu )始めとして、下(xià )しもの(👸)関せ(🙍)き海峡(xiá )を(⛽)通過する仏国軍(jun1 )艦(jià(👅)n )や伊国軍艦の砲(pào )撃となり、そ(🥉)の(⏹)結果長州(zhōu )では(🎛)十八(bā )隻から成る英(🤯)米仏蘭四国連合(hé )艦隊(duì(👲) )の(🏉)来襲を受くるに(🚊)至った。長州(🍖)の諸(zhū )砲台(👰)(tái )は多く破壊せ(💩)られ、長(🔮)藩はことごと(🕛)く撃(jī )退(🌱)せられ、下の関の市街もまた(😱)まさに(☔)占領(🎆)せら(💚)るるばかりの苦にが(🗑)い経験をなめた(🛶)あと(➡)で(🈲)、講和の談判(pàn )はど(🆒)うやら下(💞)(xià )の関(🕶)から江戸へ移されたとか、(👟)そん(😃)な評判(🤣)がもっぱら人の(🎧)うわさに(📴)上るこ(✔)ろである(👰)。開港(gǎng )か(🔷)、(😦)攘夷か(📥)。それは四艘そう(📲)の黒(🔛)船(🧚)が浦賀の久里くりが(🎞)浜(bāng )はまの沖合い(🍜)にあら(🍽)われてから以来の問(🗺)題(tí )で(👠)ある。国の(🙌)上下をあげて(🔠)どれほど深刻(kè )な動(dòng )揺と狼(➗)狽(bè(😷)i )ろうばいと混乱とを(💵)経(🎾)験して来(lá(⤵)i )たかしれない問題である。一方(🐜)に攘(🚕)夷派を頑(wán )迷がんめいとののしる声(⛏)があれば、(🍦)一方に開港(gǎ(✋)ng )派(📽)(pài )を(📣)国賊(🤧)とののしり返す声があっ(🍴)て(🕹)、そのためにどれほどの犠牲者を出し(🗜)たかもしれな(🐗)い問題(🔺)である。英米仏蘭四(🐟)(sì )国(guó )を相手の苦い経(🐕)験(🎦)を下(🍹)の関(💴)になめるまで、(⭕)攘夷のできるものと信じていた(🍖)人(🍣)た(🤕)ちは(🚅)まだまだこ(🍯)の国(🕴)に少なく(😉)な(❓)かった。好よ(🖍)かれ悪あしかれ、実際に行(🧝)(háng )なって(🚝)見て(🤞)、(🤒)初(chū )めてその意味を悟った(🆔)のは、ひと(🖐)り(🏗)長(zhǎng )州地方の(💄)人たちの(🦑)みでは(⛩)なかった。その時(🦁)になって見ると、(🔮)全国を通じてあれほ(🔪)どやかま(😺)し(🔕)かった多(🏯)年(😧)の排(pái )外熱(rè(🐫) )も、ようやく(🛬)行くところまで行き(📼)尽くした(⤵)かと思わせる。
(🌀)夜(yè )も(🧔)はや(😭)四(💚)つ半時(🗼)を過ぎた。浪(🍨)士(🛹)らは味(wèi )方の死骸しがいを(😯)取り片づけ、名のある人々は草小屋(wū )の中に引き入れて(💶)、火をかけ(🛌)た。その(🤝)他(tā )は死(sǐ )骸のあ(🍨)る(👆)と(📯)こ(🍜)ろでい(🏝)さ(🥪)さかの火(🔓)(huǒ )をかけ、土中に埋うずめ(➰)た。仮(🌴)りの埋葬も(🦓)済(🎸)んだ(👴)。樋橋(qiáo )には敵の遺(yí )棄した兵糧(liáng )や弁当も(💨)あったので、それで一同はわず(🌫)かに空(👲)(kōng )腹(fù )をしのいだ。激(jī(🚯) )しい(🗣)饑(🚚)うえ。激(jī )しい渇か(🦀)わき。それ(🧝)を癒い(🖤)や(🐨)そうた(🐌)めばかりにも(🥊)、一同の足(🗾)(zú )は下諏訪の宿(xiǔ )へ(🕐)向いた。やがて二十五人(🙌)ずつ(🕺)隊(duì(📐) )伍(wǔ )た(🍿)いごを(🤺)つくった人たちは樋橋を離(🚎)(lí(🌍) )れようとして、夜の空(kōng )に(🌠)鳴(📦)り(😃)渡(dù )る行進の法螺(luó )ほらの(💭)貝(🤙)を聞い(😀)た。
(⬛)こんなこ(🌽)とから浪士(🙅)らの疑(yí(🌧) )い(🍿)は解けた。そこへ(🛫)三(sān )人が持(chí )ち出して、及ばず(⛏)ながら(🚕)斡(🤔)旋の(🔀)労を執(🍭)りた(🌗)いと(🧒)いうは、浪(👺)士らに間道(📛)の通過(guò )を(🥠)勧(🧔)め(😔)、飯田藩(fān )との(🕕)衝(💴)突を(🐀)避け(⛴)さ(🤹)せた(📻)いというこ(🌬)と(📛)だ(🎈)った。正香(xiāng )や豊三郎(🕧)(láng )は一(yī(🐥) )応浪(😒)士(shì(🙆) )らの(🧔)意(yì(😺) )向を探(📂)(tà(🚄)n )りにやって来たのだ(🦓)。もとより浪士(shì(📠) )側(🛶)で(🤧)も戦いを好(💌)む(🍪)もの(🐰)ではな(😌)い。飯田藩(fān )を傷(🐩)つ(🛥)けず(🔖)に済(jǐ )み、また(🤳)浪(🚟)士(shì )側も(🍄)傷つ(🐕)かず(🎓)に済(jǐ )むようなこの提案に(🐇)不(🦑)賛(zàn )成(chéng )のあ(😠)ろうは(😞)ずもない。異議なし。それを聞い(⛓)た三人(ré(🙁)n )は(🤡)座光(🍩)寺(🎬)の方に(🤱)待って(🤳)い(♐)る北(🏙)原(🎒)稲(🎖)(dào )雄(🐳)へ(🔨)もこの情報を(⏳)伝え、飯田(😜)藩と(📆)もよく交(jiāo )渉(🥫)を(🌏)重ねて来ると言って、(🚂)大急ぎで帰(guī )っ(🐎)て行(🔬)(háng )った。
その(✈)うわさは(👶)人の口から(🖲)口(⏳)へ(💤)と伝(🏊)わっ(🐱)て(🚊)行くようになった(💦)。早乗りの駕籠かごは毎日(rì )幾(jǐ )立い(😳)くたてとなく(👊)町へ急いで来て(👮)、京(jīng )都の方は大変だと知(🏣)らせ(🧗)、十九(〽)日の昼時に(🕥)大筒おおづつ鉄砲(pào )か(🤟)ら(🤔)移っ(⛩)た火(👊)で洛(📬)(luò )中らくちゅう(🍴)の町家の(🎻)大(dà )半(bàn )は焼け失うせた(🤦)とのうわさを(🕶)すら伝えた。半(bàn )蔵(🚣)が(🕰)十一屋まで行って幸兵(bī(📠)ng )衛や平(✌)助と(♓)一緒になり(🕝)、さら(🦏)に三人連れだっ(🚞)て殺(🚹)気のあふれた町(dīng )々を浅(qiǎ(🐜)n )草橋(🍾)(qiáo )の見(jiàn )附み(🏝)つけから筋(jī(🚀)n )違すじかいの見附まで(♒)歩いて行(🚗)って見(jiàn )たのは(🍼)二(èr )十三(sān )日(rì )のことであったが、そこに人だか(💕)り(🎿)のする高札(🕥)場こう(🏋)さつばに(♓)はすでに長(zhǎng )州(zhōu )征伐(fá )のお触(chù )ふれ書しょが掲(⚽)げら(🐪)れ(🆒)ていた。
(🍊)とう(💝)とう、半(🤞)蔵(📑)は(👬)他(tā )の庄屋(wū )たちと共に、道(🚢)中奉行からの沙汰さたを九(⛳)月末(🍩)ま(🤞)で(🎐)待った。奉行から話の(🆒)あった仕(📦)訳(🤸)(yì )書上帳(zhàng )し(🍇)わ(👒)けか(🧒)きあ(👭)げちょ(🥞)うの郷(🕴)里か(🙊)ら届い(🍞)たのも(🎊)差(🚬)(chà(🅿) )し出してあり、木曾十一宿総代(📫)とし(🆖)て願書も差し出(chū )してあって、半(bàn )蔵(🍛)らはかわるがわる(⛓)神田橋(🤠)かんだばし外の屋(wū )敷(fū )へ(🏔)足を運(yùn )ん(😊)だが、その(📔)たび(🔸)に今(🤣)(jīn )すこし待て、今(🎟)(jīn )すこし待てと(🧑)言(🏒)(yán )われ(✅)るばか(🤑)り。両(liǎng )国十一屋に(🗑)滞(🔬)(zhì )在(zài )する平(🚘)(píng )助も、幸兵(bīng )衛もしびれ(🕕)を切らしてしま(🕊)った。こ(🤝)んな場合に金(jīn )を(🍘)使った(⛱)ら、尾(🍌)州(zhōu )あ(🈹)たりの留守居(😥)(jū )役を(❔)通(🚇)し(🔴)ても(🕗)、もっとて(🖲)き(🚶)ぱき運(😙)ぶ方法が(🆑)ありはし(😫)な(💅)いか(🏁)などと(🤕)謎なぞ(👻)をか(🤣)け(📉)る(😔)ものがある。そんな無責任(⛺)な(📽)人(ré(🛎)n )の(⛎)言(〽)(yá(🚪)n )うこと(🛤)が一(😭)層(👢)半(bà(🔓)n )蔵をさびしがらせた。
香(🌆)蔵
「青(🌐)(qīng )山(📌)さん、宅じ(♑)ゃこんな勤(qín )めをして(🚍)いま(📠)すが、たまにお暇ひまを(🔊)も(👋)らいまし(🛩)て、運(🙋)座うんざ(⬜)へ出か(❣)ける(😞)のが何(hé )よりの楽しみなんで(🎗)すよ。ご(✍)ら(🥈)んなさ(🌘)い、わたしどもの家には白い団(🧒)扇う(🐘)ち(🖤)わが一本も残っていません。一(💱)夏もたって見(🏡)ますと(🌌)、どの団扇に(😍)も(🍢)宅(zhái )の発句ほっ(♍)くが書(shū )き(🍇)散(👅)らして(👆)ある(🤳)んで(🚮)すよ。」
水(🚟)(shuǐ )戸ほど苦(kǔ )しい抗争(💖)を続けた藩もない。それは(🐓)実(shí )に藩論分(🥝)裂の形であ(🍝)ら(🆗)われて来た。もとより、(🐃)一般の(❓)人(rén )心は動揺(yáo )し(🎉)、(👇)新(💍)し(🦑)い世(shì )紀もようや(🍻)くめぐって(🐶)来(🏘)(lái )て、だれもが右(🔹)すべきか左すべきかと狼(🏊)狽(⛲)ろうばいする時に当た(💌)っ(🥧)ては、二(èr )百何(hé(🔲) )十(🚰)年来(lái )の旧(jiù(🔁) )を守(shǒu )って来(lái )た(🏫)諸(📠)藩(📖)のうちで藩論の分裂しないと(🍤)ころとて(🗻)もな(🎋)か(🐐)った。水戸(hù(🖨) )はことにそれ(👌)が激しかっ(🏜)たのだ。『大日本史(shǐ )』の大(⛱)業(yè(💴) )を成就(jiù )して(🎸)、大義名分を明らかにし、学問(🌷)を曲げて(🔥)まで世に阿(ā )おもね(💬)るものもあ(🍦)る徳川時代にあってとに(⬜)もかくにも(🚞)歴史の精神(shén )を樹立(lì )し(😻)たのは水(🌨)戸であっ(🌇)た。彰考(kǎo )館し(🚘)ょうこうかんの修史(👥)、弘(🍵)道(💌)館こうどうかんの学(💨)問(wèn )は、諸藩の(🦁)学(xué )風(🦁)を指(zhǐ )導(dǎo )する役目を勤(🎿)めた。当(dāng )時における(🤟)青年で多少(shǎo )なりとも水戸(♏)の影響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいである。いか(🔼)んせん、(🥟)水(👽)戸はこの(⏲)熱意をもっ(🚔)て尊王佐幕の(〽)一大(dà )矛盾につき(🗝)当(🚭)(dā(⏹)ng )たった。あの波瀾はらん(👫)の多い御(🎊)(yù(👣) )隠(yǐn )居(✍)の生(😧)涯(yá )しょうがい(🐱)がそ(🛐)れだ。遠(🧡)く西(xī(🥠) )山公せいざんこう以(🆙)来の遺志(🚡)を(⏫)受(🔍)けつぎ王室尊(zūn )崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかっ(👛)た御(🤡)隠居(jū(⛹) )は、紀州や尾州の藩主と並(👦)んで幕府を輔(fǔ )佐する上(🐇)(shà(🚅)ng )にも人(🌉)(rén )一倍責任を感(🥚)ずる位置に立たせられた。この水戸の苦(🕜)悶(mèn )く(😏)もんは一(yī )方に誠(chéng )党と称する勤王派(🐉)の人(rén )たちを生み、一方に奸党(dǎ(🎸)ng )かん(🔓)とう(🛁)と(💼)呼(✴)ばるる佐幕派(pài )の人たち(📤)を生(🚃)(shē(📻)ng )ん(😻)だ。一つの藩は裂け(📊)てた(👡)た(🛌)かった。当(🎁)時(🐲)諸藩に党派(🥌)争いは(🌥)あっても、水戸のように惨(🛸)酷(🔟)ざんこく(🙈)をきわめ(⬛)たと(🕦)ころ(💻)はない。誠党(dǎng )が奸党を見(🤘)るのは極悪ご(🏭)く(😴)あくの(🦇)人間と心(🦄)(xīn )の(📁)底から信じ(⬛)た(🚃)のであ(🦍)って、(🕰)奸(jiān )党が誠党を見るの(🙄)もま(🌎)たお家(💃)の大事も(〽)思(sī )わず御(yù(🕡) )本(🔸)(bě(🙋)n )家大事(⚪)(shì )というこ(📤)とも(🗡)知(zhī )らな(💃)い不忠の臣(📧)と思い込(😳)んだのであっ(🚿)た(🦄)。水戸の党派争いはほとん(⛓)ど宗教戦(🖖)争(🏷)に似ていて、成敗利(lì )害(🎄)の外(💤)(wà(🛅)i )に(🚩)あるものだと言(yán )っ(🧑)た人も(🚲)ある。いわ(🐕)ゆ(😶)る誠党は天(🏢)狗連てんぐれんとも呼(🐬)び、いわゆ(⚫)る(🍫)奸党(😇)は諸(zhū )生党と(🈳)も言っ(💁)た。当時の(📲)水(🐁)戸藩に(🏆)ある才能の士で(📶)、誠でない(🌝)ものは奸(📅)(jiān )、奸(jiā(🏏)n )でないも(🎈)のは(🥞)誠、両派全(quán )く(⛎)分(fèn )か(🌇)れて相鬩(xì )あいせめぎ、その中間(jiān )にあ(🤳)る(🌐)ものをば(🌶)柳と呼(🆘)んだ。市川三左衛門を(🤐)はじめ諸生党の領袖り(⏯)ょうし(🐄)ゅうが国政を左右(🗜)する時(shí )を迎(🤒)えて見ると、天狗連の一(yī )派は筑(🗝)波山(📚)の方(fā(🍼)ng )に(💭)立てこもり、田(tián )丸(🐈)稲(dào )右衛門(mén )たまるいなえ(🥧)も(🦕)んを主将(🛏)(jiāng )に(✈)推し、亡なき御隠(📢)居(jū )の御霊(🤴)代みたま(〽)しろを奉じて、尊攘(rǎng )の志(zhì )を致いたそ(🕊)うとしていた。かねて幕府(🚮)は水戸の尊(🏻)攘(rǎng )派を毛ぎらいし、(🛏)誠党領袖の(🔰)一人(rén )なる武田耕(🔨)(gēng )雲斎たけだこううん(💷)さいと筑(zhù )波(⛽)(bō )に兵を(🗡)挙あげた志士らと(🕵)の通謀(👵)を疑って(🌘)いた(😥)際であるか(🔇)ら、早速さっそく耕(🆙)雲斎(🚄)に隠居(jū )慎いんきょつつしみ(🚤)を(🤣)命じ、諸生党(🏷)の三左(⬇)衛門らを助けて筑波の暴(🕹)徒(🥂)(tú )を討(📒)うたしめるために関東(🐃)十(🍱)一藩(📷)の諸大名に命(mìng )令(➡)を下した。三左衛門は(🌖)兵を率いて江戸を出(🎩)発(📌)し、水(😸)戸城(🎍)に(✖)帰って簾中(zhōng )れんちゅう母公貞芳院てい(💻)ほういんならびに(🤛)公子らを奉じ、その(📕)根拠(jù )を堅(🗂)めた。これを聞いた耕(gēng )雲(🔬)斎らは水戸家の存(🥜)(cún )亡(🙌)が今(🐬)日(🔣)にあるとして、幽屏ゆう(🏝)へいの(🎳)身ではあるが(📼)禁(🙀)を破って(🎨)水戸を出発した。そして江戸にある藩主(zhǔ(🚜) )を諫(jiàn )いさ(🐖)めて奸徒(🅾)(tú )かんとの排斥を謀は(🎌)かろうとした。かく一藩(fān )が党(dǎ(⭕)ng )派(pài )を分かち、争闘を事とし、しばらくも鎮静する時(shí )の(🐲)なかったため、(🗼)松平大炊(⛺)頭おおいのかみ(宍戸侯ししど(🚜)こう)は藩主(📩)の目代(🌑)もくだいとし(📹)て、八(bā(🌄) )月十(shí(⛓) )日に水戸(👒)の吉田に着い(⛺)た(🌿)。ところが(🐥)、水戸(hù(📗) )にある三左(zuǒ )衛門は(🌟)この鎮(🤾)撫(🤑)ち(🎳)んぶ(🏩)の使者に随行(📖)して来たものの多(⏩)く(😠)が自己(♏)の反対党であ(🏪)るのを見、そ(⛩)の中には(🈷)京(jīng )都より来(lá(🚟)i )た公子余四(sì )麿(mǒ )よしまろ(🚣)の従(cóng )者や尊攘派(🔑)の志士(shì )なぞのあるのを見、大炊(📔)頭が真意を疑って(📢)、そ(👴)の(🔡)入城(chéng )を拒ん(🎉)だ。朋党(🅰)ほうとうの乱はその結果(🎦)であった。
山間(jiā(🐪)n )や(🅰)まあいの道(🦂)路には行(🔣)く先(xiān )に大木が(🈴)横(☕)たえて(😺)あ(🧚)る。それを乗り越え乗り(🔯)越(🐋)えして進もうとするもの、幾多の障(zhàng )害物(wù(🈹) )を除こ(📂)うとするもの、桟(zhàn )かけはしを繕(shàn )お(👦)うとするもの(💇)、浪士側(🏛)(cè )にとっては全軍(🐤)のために道をあけるためにもかなりの時を費(☝)やした。間もな(💑)く香(🌍)炉岩の上の山によじ登り(🖊)、そ(🐚)こに白(👞)(bái )と(🎃)紺(🎯)(gàn )とを染め交ぜに(🌾)した一(yī )本(🤚)(běn )の吹き流(liú )しを(🚔)高くひるがえ(🎗)した味方(fā(💼)ng )のものがある。一方の山の(🐸)上にも登(💆)(dēng )って(📻)行って三本(bě(🕓)n )の紅あかい旗を押(😩)し立てる(🖨)ものが(🐹)続い(🥤)た。浪士の一(🕛)隊は(✡)高い山上(shàng )の位置(⬜)から諏(🌌)訪(fǎng )松(sōng )本(běn )両勢の陣地を(⛪)望み見るところ(🙉)ま(😶)で達(dá(🉑) )した。
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