「いかがで(🌳)すか。おしたくが(😥)できま(🛵)したら、出かけましょう(😂)。」
とう(♎)とう(💑)、田沼(🚵)玄蕃頭げん(🌈)ばのかみは来なかっ(🆕)た(⤴)。合戦は諏訪松本両勢の敗退となった。にわ(👌)かの火(🚨)の(➗)手が天の一(♍)(yī )方(fā(🔒)ng )に揚がっ(🚝)た。諏訪方の(🎊)放(fàng )火(😺)だ。浪士ら(🐊)の足(👌)だまりをなくする(🤲)意(yì )味で、彼らはその手(🍒)段に出(chū )た。樋橋村の(🏐)民家(🔝)三軒(🐭)に(🔹)火を放って置い(🔑)て退(tuì )却(què )し(🏮)始(shǐ )めた(👜)。白昼のよう(📯)に明る(🎶)く燃え(🈂)上(🚸)がる(🌳)光の中で、(💼)諏(zhō(🌠)u )訪方にはなおも(🐛)踏みとどまろうとする勇者もあり(🔈)、(📲)ただ一(🎨)人元(🥓)(yuán )の陣地(dì )に引き(📘)返して来て二(èr )発の大(dà )砲を放(fàng )つ(🧐)も(📅)のさえあ(♊)った。追(🐀)撃の小競合こぜりあいはそ(🚆)こに(🔀)もここ(🐽)にも(💽)あっ(🙌)た(🛂)。そのうちに放火(huǒ )もすこし(🛤)下(xià(🎦) )火(🗡)になって、二(🍺)(èr )十(⬅)日(🚤)の夜(🏼)の五(wǔ )つ(🧚)時の空には地上を照ら(🗳)す月代(🍇)つきし(✌)ろとてもない。敵(🛬)と味方の見(🐝)定めも(🐧)つか(🥫)ないような深(shēn )い闇やみが総崩(bēng )れ(🔴)に崩れて行く諏訪松(👮)本両勢を包んで(📇)しま(🈂)った。
この砥(🕍)(dǐ )沢口の(💜)戦(zhà(🏐)n )闘には、浪士(shì )側(cè )では十(👋)(shí )七人ほど討死(sǐ )うちじにした。百(bǎi )人あまりの(🐞)鉄砲疵きず鎗疵(⚽)(cī )なぞの(🌡)手負いを出し(🧜)た。主将(🌌)(jiāng )耕雲斎も戦(zhàn )い疲れ(🏡)た(🎢)が、また(🎢)味方(👡)(fāng )のも(🌳)の一(yī(🍬) )同(🛰)(tóng )を樋橋(qiáo )に(📄)呼(🗼)び集めるほど元気づ(📛)いた。湊みな(✍)と出発以来、婦人の身(🅾)でずっと陣中(zhōng )にある大納言だ(👆)いなごんの簾中(🌸)れんちゅう(📶)も無(wú(🌵) )事、山国(guó )親子(🤸)も無(🍨)事(shì )、筑(zhù )波つく(🎙)ば組の稲右衛(❗)門、小(😦)四郎、皆無事(shì )だ。一(yī )同(tó(🚥)ng )は手分け(🚀)をして高(gā(🌂)o )島陣地その他を松(sōng )明(míng )た(🤽)いまつで改め(🤟)た。そこの砦と(🔵)りで、ここの胸壁の跡には、打(😯)ち捨ててある兜か(⬛)ぶと(🖲)や小(xiǎo )銃(chò(🍶)ng )や鎗(🙋)や脇差(chà )わきざ(🤭)し(⛺)や、それから床(chuá(😤)ng )几(jǐ(🏕) )し(😌)ょうぎ(🏟)陣羽織じん(📦)ば(🚘)おりなどの(🥚)間(jiā(🎟)n )に、(🕧)目(🚈)もあてられないよ(🤝)うな敵味方(fā(🤩)ng )の戦死(🍩)(sǐ )者(zhě(🌙) )が横た(🕗)わって(🎨)いる(✴)。生臭なま(🕰)ぐさい血(xuè )の臭気においはひ(🍝)しひしと(🍴)迫って来る(😇)夜の空気(qì )にまじっ(🗼)て一同(tóng )の鼻をついた(🗻)。
水(shuǐ )戸ほ(👘)ど(🧤)苦しい抗争(zhēng )を続(👽)けた藩も(👶)ない(✴)。それは実に藩論分裂の形であらわれて来た。もとよ(🌠)り、一(🖤)般(🐧)の(🗨)人(🏉)(ré(💔)n )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だ(🚻)れもが(🐲)右す(🧥)べきか左す(😅)べきかと狼狽ろうば(🙎)いする時に(🛎)当(dāng )たっては、二(😵)百(🔓)何十年来(lái )の旧を(🐏)守って(😊)来た(⏱)諸(👣)(zhū )藩のうちで藩論の(🔣)分(fèn )裂(🌹)しないところとても(🌲)なかった(🧚)。水(🤩)戸は(🎙)こ(🍌)とに(🕧)それが激しか(🎥)っ(🚳)たのだ。『大日(rì )本(💸)史(shǐ(👜) )』の大業を成就して、大(🎻)(dà )義名分(fèn )を明らかにし(😣)、学(🐉)問(✍)を曲げてまで(🐂)世に(🔝)阿おもねるものも(😤)ある徳川(chuān )時代に(🤵)あ(🐛)ってと(🔓)にもかくにも歴(📔)史(shǐ )の精(✍)神を樹(shù )立したのは(👭)水(🏂)戸(hù )であった。彰考(🈷)館しょうこうかんの修史、弘(📁)道(dào )館(guǎn )こ(📡)う(🍐)どう(🙁)かんの学問(🏔)は、(👂)諸藩(❄)の学風(💆)を指導(😟)する(🈁)役目を(🏥)勤めた(🍵)。当(⬛)時(shí )に(⛰)おけ(🧟)る青年(nián )で多少な(📴)りと(😲)も(🐡)水(🥄)戸の影響(🤵)を受けない(🤔)ものはなかったくらいである(🤱)。いか(🥪)んせん、水戸はこの熱(🎰)意をもって尊王佐幕(mù )の一(yī )大(🍡)矛盾に(🆘)つ(🤳)き当たった。あの波(bō )瀾は(📺)らん(💬)の多い御隠(yǐn )居の(✍)生涯しょうが(📎)い(⬛)がそ(🎿)れだ。遠く西山公せいざんこう(🙃)以来(♑)の遺(📫)(yí )志を受けつぎ(🛷)王室尊崇の念の(😝)篤あつかった(🔧)御(yù )隠居は(🛡)、(🍍)紀州や尾(🛍)州(zhōu )の藩(✈)(fān )主と(🍑)並んで幕府(fǔ )を輔(🌒)(fǔ )佐(zuǒ )する上にも(👃)人一(yī(🔣) )倍責(zé )任を感(🕢)ずる(🤱)位置(🚫)(zhì )に立たせられ(🐉)た。この水戸(hù(⏸) )の(🤞)苦(kǔ )悶く(🌖)もんは(😌)一方(fāng )に誠党(🐭)と称する勤(qín )王派の人(🚕)たちを生み、一(🤥)方に(💅)奸党か(🎀)んとうと呼ば(🌩)るる佐(zuǒ )幕(📋)派(👁)(pài )の人(💐)た(⭐)ちを生んだ。一つの藩は裂け(📓)てたたか(⛑)った。当時諸藩に党派(pài )争(zhēng )い(🧖)はあっても(💤)、水(shuǐ(Ⓜ) )戸のように惨(🙊)酷ざんこくをきわめたと(🤛)ころはな(🛵)い(🐲)。誠(😵)党が奸(🌝)党を見る(📸)のは極悪ごくあ(🦈)くの人(🎋)間と心(xī(📕)n )の底か(🙇)ら(🎋)信(💖)じたのであっ(👑)て(🌑)、奸(jiān )党が誠(chéng )党を見る(🎯)の(🐃)もま(🌐)た(📹)お家の大事(shì )も思わず(💇)御本家大事(shì )ということも知ら(🚕)ない(👜)不忠の臣と思(sī(🕟) )い込んだのであ(⏰)った。水戸の党派(pài )争いはほと(🕚)んど(🧣)宗教戦争に似て(💁)いて、成敗利害(🔳)の外(wài )にあるもの(👗)だと(🕣)言った人もある。いわゆる誠(ché(🌸)ng )党は天(tiān )狗(🤭)連てんぐれんとも呼び、い(⌚)わゆる奸党(🚑)は諸(🆎)生(🍭)党(🔮)とも言った。当時の(🐙)水戸藩にある才能(📱)の士(🏮)で、誠でな(💦)いものは奸(♎)、奸でないも(✍)のは誠、両派全く分かれ(🚇)て(🐴)相(🐉)鬩あいせめぎ、そ(🌯)の中(🔌)間にあるものをば(🏪)柳と呼ん(💗)だ。市川三左衛門をはじ(🎲)め(⏯)諸(🔉)生党の領(lǐng )袖りょう(🌂)しゅ(🏂)うが国政(zhèng )を左(zuǒ )右(🐐)する(🐸)時を迎(🌽)えて見ると、(🎱)天(🐣)狗連の一派は筑波(🐑)山(🍁)の(🧐)方(🏸)に立(lì )て(🍕)こも(🍕)り、田(tián )丸(🌡)稲右衛(wèi )門たま(🕶)るい(😇)なえもんを主将(🛠)(jiāng )に推し、亡な(📿)き御(yù )隠居(🤚)(jū )の(🤢)御霊代みたま(🗜)しろを奉(fèng )じ(🧣)て、尊攘の志を致(❣)いたそうとして(🐱)いた。かねて幕(🛄)府は水(🈲)戸の(🥈)尊攘派を毛ぎらいし、(📘)誠党領袖の一(📦)人なる武田(🏬)耕(gēng )雲斎たけだこう(🌴)う(🛑)んさいと筑波に(🕸)兵(bīng )を挙あ(🥀)げ(♎)た志(zhì )士(shì(😇) )ら(🧣)との(👀)通(🎫)謀(móu )を疑ってい(🛅)た際(🈹)であるから、(📁)早速さっそく耕(😂)(gēng )雲斎に隠居慎(shèn )い(⬆)んきょつつ(🕰)しみを命じ、諸生(🚓)党の三左(🔠)衛門らを助けて筑波の暴徒(tú )を討うたしめるた(🕶)めに関(🥈)東(🥎)十(🌍)一(🍊)藩の諸(zhū )大名(míng )に命令を下(🥩)した(❎)。三左衛門は兵(🤬)(bī(🥜)ng )を率(lǜ )いて江戸を出発し、(🍔)水戸(hù )城に帰って(🎧)簾中れんち(📆)ゅう母(🛋)公(🏇)(gōng )貞(♎)芳(🚬)院ていほういんな(🎸)らびに(🎃)公子ら(💦)を奉(🍱)じ、そ(🔋)の(🍇)根(📶)拠を堅めた。こ(🕘)れを(🔙)聞いた耕雲斎(🕡)(zhāi )らは水戸(🎢)家の存(cún )亡が今日にある(🕓)と(😼)して、幽屏(🎮)ゆ(🧑)う(😨)へいの(🎺)身(🌀)ではあるが禁(🕧)を破って水戸を(🏀)出発した(😶)。そ(🕥)して江戸にある藩主を(🌙)諫い(🍓)さ(🛏)めて奸(jiān )徒(tú )かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一藩(💌)が(🍩)党派(pài )を分(fèn )かち、争闘を事と(🍈)し、しば(🔧)らくも鎮静する時の(🏗)なかったため、(🐳)松(🤔)平大炊頭おお(👉)いのかみ(🔗)(宍戸侯ししどこう)は藩主の目代もく(📉)だいとして(🉐)、(😺)八(📲)月十日(rì )に水戸の(🐆)吉(jí )田に着いた。ところが(🤪)、水戸(hù(🆒) )にある三左(📳)衛門は(🕍)この鎮(zhèn )撫ちんぶの(🗨)使者に(💳)随(suí(🚚) )行(💈)して(👸)来(lái )たものの多く(🚝)が自己の(💜)反(fǎ(🏠)n )対党で(🌌)あ(🚹)るのを(🗑)見、その中(🐦)には京都(dō(🏣)u )より来た公子余四麿よ(😡)しま(⏫)ろの従者(zhě )や尊攘派の志士なぞのあるのを(😵)見、(🎿)大炊(❗)頭(🤡)が真意を疑っ(🕳)て、(📝)その入城を拒んだ。朋(péng )党ほ(📮)うとうの乱はその結(jié )果であ(🤳)った。
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者は容易(🥉)に(🥇)下諏訪へ到着(🚲)しない。今度の戦(🕊)闘の(🎊)遊軍で、負(🌞)傷(🎞)者(zhě )などを介抱するのもそれら(🏤)の人たちであったから、道(😇)に(📝)隙(🥎)ひ(🥟)まがとれておくれるものと知れた。その(🐣)間、本陣に集まる幹部のも(😸)のの(⛷)中(zhōng )にはすでに「明日(rì )」の評定(👠)がある。もと(😜)も(🏭)と(👫)浪士らは(🧕)高島(dǎo )城を(🤔)目がけて(〰)来た(🍨)もの(⬆)でもな(🏙)い。西への進路(🈂)を切(🐉)り開くために(🐜)の(🕝)み、(🦒)やむを得ず諏(🌕)(zhōu )訪藩(fān )を敵として悪戦(zhàn )した(🔦)までだ(🎈)。その(🌑)夜(yè )の評定(dìng )に上(😴)ったは、(🧟)前(qián )途にどこをた(🔎)どるべきかだ。道は(🍟)二つある。こ(🦁)れから塩(🎦)尻峠しおじり(🔺)とう(😯)げへ(😬)かか(😽)り(🏠)、桔梗(💞)き(🐏)き(🖐)ょ(🌚)うが原(😶)(yuá(😋)n )はらを過ぎ、洗馬せば(🔘)本山(🎷)もと(🌭)やまから贄(💂)川にえがわ(📘)へと(🈴)取って、木曾きそ(🧙)街(🏢)道(dào )をまっ(🤮)すぐに進(🗣)むか。それとも岡谷おかや辰(chén )野たつのから伊(🥢)那(nà )いな道へと折(🍁)(shé )れるか。木曾福島の関所を破ることは浪士らの本意で(👢)はなか(😎)った。二十二里余にわたる木曾(céng )の森林(lín )の間(🐙)は、嶮(👅)岨けん(👁)そな(🍣)山坂(bǎ(😆)n )が多(😴)(duō )く、人馬の継(🐐)立つぎた(🌽)て(📞)も容易でないと見なされ(🌗)た(⚽)。彼(⚓)(bǐ )らはむしろ谷も広く間道(🐢)(dào )も多い伊那の(🛠)方をえ(🌏)ら(🍬)んで(🗽)、一筋の血(🤖)路(lù )をそちらの方に求めようと(⚪)企てたのであ(🍍)る。
やがて京(🥘)(jīng )都(🔚)にある友人景蔵からのめずらしい便たよ(🌴)りが、両国(🐝)(guó )米沢(🍴)(zé )町よねざわ(🈯)ちょう(🏗)十一屋あて(🔣)で、半(bàn )蔵(🚀)(zāng )のもとに届くよ(🐾)うになった。あの年上の(〰)友(🚪)人(rén )が安否のほども(🔽)気(🥟)づかわれていた(🔒)時だ。彼は十一屋か(🐓)ら(🛹)そ(🐚)れを受け取(🤰)っ(🏉)て来(🎏)て、相生町の(🌔)二階でひらい(🥄)て見た(⏬)。
と彼が声をかけ(🔢)て行(háng )こう(💰)とすると、おま(🌑)んはあたりに気(qì )を(🌻)配(pèi )って、堅(jiān )く(🚎)帯を締(🌟)(dì(🔸) )め直(zhí )した(🚯)り、短刀をそ(🔛)の帯の(🎥)間に(👟)はさんだりしていた(🥏)。
「お前はどこの者か。」と(📣)浪士(shì )がき(🗂)いた。
(🦁)今度の(🤥)京都の出来事(💃)を注意して(😙)見(♈)(jiàn )る(✏)ものには、長(zhǎng )州藩(🌌)に気脈(🌫)を通じていて、し(🕤)かも(🖋)反(fǎn )覆常なき二、三(⛔)藩のあったこ(🔌)とも(🏿)見(🥙)のがせな(🖕)い事実(🗓)で(🥃)あり、(👽)堂上にはまた、この計画に荷(hé(😼) )担して(🙈)幕府に(✖)反対し併あわせて公(gō(🎵)ng )武合(💣)体(tǐ(🙋) )派を排(🚚)斥(chì )しよう(📁)とする有栖(qī )川(chuān )宮ありす(🧤)がわのみやを(🥔)はじめ、正親(💓)(qī(🚧)n )町(dīng )お(🌩)おぎま(🏻)ち、(🌆)日野、石山その他の公卿た(🤗)ちがあ(🏻)っ(🏺)たこ(🏛)とも見のがせない、(🔡)と景(👮)蔵(🛶)は言っている。烈(liè )風に乗(chéng )じて火を内(nèi )裏(lǐ )だ(🐸)いりに(🐈)放(📡)ち(🚨)、中川宮(💩)(gōng )および松平(🍳)容(🌘)保の参内(🚎)を途中に要撃し、その擾(🌪)乱じょうらん(👢)にまぎれ(🎥)て鸞輿らんよを叡山えいざ(📋)ん(🦍)に奉(fèng )ずる計画(huà )のあっ(🔩)た(🚤)ことも(🔦)知らねばならない(🏥)と言ってある。流れ丸だ(🛵)ま(🏬)はしば(🗜)しば飛んで宮(🌶)中の内垣うちが(⏫)きに及んだという(🚠)。板輿いたこし(♏)をお庭(🍞)(tíng )にかつぎ入れて(🔇)帝みかどの御動座(😋)(zuò )を謀(móu )はか(⬅)りまいらせるもの(🚳)が(🏉)あった(🐳)けれども、一橋慶喜はそれ(🎒)を制(zhì )お(❣)さえて動かなかったと(♟)いう(🏌)。なん(🍻)と言(yá(💒)n )っても蛤(⏭)御(yù )門の付(fù )近は最(zuì )も激戦であった。この(🛬)方面は会(huì )津、桑名くわなの護ま(⏱)もると(📘)ころであったから(🏕)で(📩)。皇居(🤽)の西南には樟(zhāng )くすの大樹(✴)がある。築(💧)(zhù(🗓) )地ついじを楯たてとし家(📇)を砦とりで(📃)とす(🏟)る(🛰)戦(zhàn )闘はその樹きの周(🏜)(zhōu )囲(🏪)で(📡)こ(🔐)と(🥔)に激烈を(🍙)きわめたとい(😞)う。その時になって長(💋)州は実にその正(zhèng )反対(🌮)を会(huì(🕳) )津に見いだしたので(🌄)あ(🎈)る。薩州(➗)勢なぞは別の方面にあって幕(mù(💰) )府方(fāng )に(😑)多大な応(🌴)援を与(yǔ )えたけれども(Ⓜ)、(🕴)会(🤳)津ほ(🛐)ど正面の位(wè(❓)i )置(zhì )には立(🦖)たな(🎍)かった。ひたすら京(jīng )都(🚙)の(🦍)守(🌱)護をもっ(🙉)て(😬)任(rèn )ずる会津(🏆)武(🐋)士は敵として(🗳)進(📬)んで来(💌)(lái )る長州(💢)勢を迎え(🎢)撃ち、時には蛤(🍸)御門を押し開き(🚾)、筒(🔸)先(🎨)も恐(📘)れず(💈)に刀(dā(👾)o )鎗(qiāng )を用い(🤒)て接戦(🍋)するほどの東北的(🗂)(de )な勇気をあらわしたという。
別当(😶)の威お(🎥)どし文(🧘)句だ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025