「默って(🕉)な(🌕)ぐられているんだな?」
「よせ! そんな議論をした(🚾)って、な(🕞)んの役に(📋)立つん(📻)だ。」
恭一は(👨)いかにも(🔐)不(⏲)安(🐉)そうな顔をして(🌜)い(🍆)る(🏪)。
「しかし喧(🍉)嘩(huá )した(⛷)って、(🔩)かないっこない(🆚)ぜ。それに、(🐌)あんな連中(🌫)を相手にし(💷)たって(⏯)、つま(🐺)らんじゃないか。」
だが聰明な読者な(🐘)らば、彼のそ(🔻)う(🐠)した行為の裏に(🏼)、い(♍)つも一(yī )脈(🌚)(mài )の哀(ā(⚓)i )愁あい(🍸)しゅうが(👀)流(👪)れて(💜)いたこと(💛)を決して見(🈚)逃がさな(👼)か(🧕)っ(🏳)たはずだ。実際、哀愁(chóu )は(🍡)、(📯)次郎(🍶)(láng )にとって、過去十五(wǔ )年間(🌱)、切っ(📹)て(⬆)も切れない道づれであったとも言え(🏭)るのである(💊)。彼(bǐ(💠) )の(💆)負けぎらい、彼の虚(🐻)偽きょぎ、彼の反抗心と(🎼)闘(🐗)争心(🚆)、およ(🕚)そ(🥢)そう(🤽)した、一(yī )見(♋)哀(✍)愁(🆚)(chóu )とは極(👅)めて(🖱)縁遠いように思わ(🖕)れ(🍜)る(🕵)ものの(🛎)す(🐖)べ(🉐)て(😗)が、実は哀(āi )愁の(👅)やむ(📀)にやまれぬ表現(🔘)であり(📗)、自然が彼(🌁)(bǐ )に教(jiā(🦕)o )えた哀愁からの逃(táo )路だった(🦌)のである。そして、もし「自然(rán )の叡智えい(👖)ち」とい(📻)うものが疑(🍴)えないものだとするな(✏)らば(💃)、次(😟)(cì )郎の心(🚐)がそろそろと詩にひかれていっ(🔁)たという(🈷)こと(🤞)は、必ずしも不似(💚)合な(🤵)ことではなかったで(💶)あろう。というのは、何人も自己(jǐ )の真実を表現してみたいという欲望を(💕)いく(🎶)ぶん(🦐)かは(🚿)持っている(♟)し(🥥)、そし(♉)て、哀(āi )愁(⛰)の偽りのない表現(xiàn )には(💓)、詩(🚃)こそ最も(📄)ふさわ(🗾)しいものだか(🙊)らである(📎)。
「そんな(🌿)こと、あ(⛓)り(💊)ませ(♓)ん。」
(🔆)彼はそんなふうに思っ(📷)た。ま(⛎)た、お(🥄)芳と(🐾)の関(☝)係についても、乳母やは(🎶)い(🙉)つまで自(zì )分(fè(⛎)n )を子(🥜)供だと思(📢)っている(🌷)んだろう、という気がしていた。尤(🚒)も、(🎫)この(💠)気持(🏂)のなか(🆗)には、何かしら、ま(🏤)だ(🤯)割りきれな(🤺)いものが残っていた(🦋)。ゆさぶると、底か(💊)ら、にがいもの(👔)が浮(🧚)いて来(lái )そう(🍴)な気(🗑)さ(🌗)え(🐤)した。「一番」や(💜)「偉(wěi )い人」を微(wēi )笑をもって読んで行く彼も、「今(jīn )度(🚳)(dù(💶) )の母さん」のく(🛋)だりになると(😏)、だから、いくぶん顔がひきしまって来た(👦)の(👶)である。
「(🈯)そ(👣)れにし(🦇)ても、そのちびの新入(🔺)(rù )生っ(🧛)て(🎼)、(⌛)痛(🥏)快な奴だな。」(📵)
机(jī )のまえ(🖨)に坐った彼(bǐ )の(🛑)眼には、た(🛠)った今、茶の(👌)間で、自分の顔を見つ(🅾)め(🍟)ていた祖母(💗)と(🥐)母(💍)との眼が、いつまでもはっきり残ってい(🧐)た。
「それにしても、そのちびの新(xīn )入生(shēng )って、痛(tòng )快(🐺)な奴だな。」(⏪)
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