両岸には、南(ná(🆖)n )牧みなみ(👡)まき、北牧きたまき、(💕)相木あいきな(🕓)ど(🐯)の村(cūn )々がちらばっていまして(🏂)、金峯(fēng )山(shā(🕞)n )きんぷさ(😗)ん、国師(⬆)こくしが(🛬)岳たけ(♈)、(😢)甲武信(xìn )こぶしが岳(yuè )たけ、三国山みくに(🎐)や(🚻)まの高くそびえ(📞)たかたちを望むこともでき(👟)、ま(🚗)た、(👨)甲(jiǎ )州にまた(⏸)が(💃)った(🚏)八やつが岳たけの山つ(🦔)づきには、(➰)赤々とした大くず(🐢)れ(🐧)の跡(🚭)をな(🅰)がめ(🤝)る(🕌)こと(🚰)もできます。その谷の突(tū )き当(🙍)(dāng )たったと(🛐)こ(🐖)ろが海の口(kǒu )村(🔻)(cūn )で、千(🛑)曲(qǔ )川の岸(àn )も(🍛)そのへ(🎧)んま(🐗)で行くと、(❄)いかにも川(Ⓜ)上(🚨)らしい。高い(🐎)山々(📜)の間(jiān )を(🤨)めぐりにめぐっ(Ⓜ)て流れ(🗒)る水の声に(🈸)は、(♐)思わず、耳(ěr )をそばだてま(🗒)す(📛)。山の空気というものが、そ(👭)ん(⬅)なに(🏀)あたりを深(😣)く(🚗)思わ(💙)せるのです。
そ(⌛)ん(🏧)なこと(🤨)を半分(🍒)ひとりごとのよ(⛅)うにしなが(😍)ら、(💂)白鞘しら(🥈)さやをぬいて見せました。においと(👅)言っていいか、ひびき(🛹)と言(🕖)っていいか、わたしには(⬆)その刀(dāo )を形容することも(🙏)できません(⏭)が、見(jià(🛺)n )てい(🔹)るうちにこちらの(🐁)心が澄(🧝)(chéng )んでくるような作で、こと(👓)に力をこめて鍛(duà(📶)n )えて(👛)あるその刀の重さにはおどろかされま(🍴)した。来(lái )助(zhù )老(🚁)人はその年に(🏧)な(🗼)っ(💤)て(😥)も(🔔)、物(👊)(wù )を学ぶ(🏢)心の衰えない人(⛔)と(👏)みえ、(🌹)刀鍛(duà(🚐)n )冶とは言いながら『輿地志(🍟)略(luè(🤜) )よちしり(🖇)ゃく』のような地理書を(🕓)そば(🦎)に置い(😲)て、世界のことを知ろうとして(⛏)いるとこ(🕳)ろ(🐼)もあり(🔔)ました(🎢)。老年(nián )になってもこんな人もあるか(🍑)と(⛅)、そうわたしは思いました。
六 帰郷の日(🕞)
先生も(🐱)ずいぶんト(🍄)ボケた人(🕸)で、わたしのよ(🥠)う(🐴)なずっと年のちが(🐽)ったものを(💓)つかま(🎳)えても、よくじょうだんを言われまし(🌾)た。一番おしまいにわ(🅿)たしがお(👘)た(📲)ずね(🥄)したこ(🍡)ろは、先生はも(🌾)う七十五六(liù )に近く、寝床(chuáng )の上にいるような人で(😢)したが、それでもまくら(😖)もとへわたしを呼ん(🌂)で会っ(🍺)てくだ(🛢)さいま(🍞)した。わたし(🚂)は(🤫)もっと先生にい(🤲)ろいろなことを聞(wén )い(➡)ておけば(🏦)よ(🌿)かったと(⬆)あとになって(🏆)そう思(🐠)います。でも、先生のような人に会(🤔)え(🦐)たというだけで(🌋)も(🅰)たくさんに(👟)思います。何(🦃)(hé(🕉) )か(🏒)につけ(🛌)てよ(♏)く(🤸)思(Ⓜ)(sī(🎢) )い出すところを(🎈)みる(💨)と、(🐉)やはり先生にはほか(🦁)の人とち(🔜)がったところがあったからでしょう。
(🏌)どうかして、(⏲)もっ(🍲)と(⬛)自分(fè(🍱)n )を(🚭)新しく(🏍)し(🈴)たい。そう思っているところへ小諸(🚝)(zhū )義塾(shú )の話(huà )があり(🌯)ま(📵)し(👸)て、いなか(🐃)教師として出かけてきてはどうかとの木(mù )村先生から(🕔)の(🎇)手紙をも受け取った(🕚)の(🍆)です。
橘翁(🍝)(wēng )き(😇)つおうさま(🔇)の始めた(💙)薬(yào )はそんな時の役にも立っ(👉)て、町へ集まって来た博労が帰りがけに(🤾)、よく姉(🎺)(zǐ(💢) )の家へ立ち寄り、いく袋(🚃)となく(⛪)高(🔔)瀬の薬を求めて行(🧖)くと言います。聞(📩)い(🐐)て(🎏)みれば、博(bó )労はひいている馬に(🌒)高瀬の薬(🙆)を添え、(🦕)それを(🏁)木曾駒(🆕)きそごまの(🚶)証拠(jù )として、ほかの買(😤)(mǎi )い手(🚆)(shǒu )へ(👘)売り(🌲)渡す(🍙)時に用いるとか。一度ひ(🖇)ろまった薬はどんなところで、どん(🎆)なふうの木曾(🎬)みや(👴)げになるも(🤬)のとも知れません。これには橘(🥧)(jú )翁(🐉)(wē(🍟)ng )さまも(🦇)草(🐃)葉(yè(🍂) )の(⛺)かげで、にが笑(xiào )いし(🦉)ていられること(❄)でしょ(🖼)うか(🚢)。
皆さんは(🍥)お友だちをなくし(🤧)た覚えがありますか。わ(🎄)たしには二十七(🕘)(qī )の若(🕑)さでなくなった一(📈)人のお友(yǒu )だちがありました。わたしがその人を(🌘)知ったの(🦌)はなくなる(👳)三(🚚)年前(👱)ぐ(💹)らい(🐾)からで、そんな短い交際(👽)ではあり(📍)ました(👜)が(🍮)、不思議にもそのお友だち(🔛)はなく(🕴)な(🌁)っ(🔒)たあ(⛔)とになっ(📧)て、いろいろわたしに話(⛔)し(💦)かけるようになりまし(🥧)た。その人(🌻)の(🍡)の(🌬)こした言葉が物(🤭)(wù )を言(😦)うように(🗳)なりま(🎭)した。ほんとに、そのお(👾)友だちは遠い草(🍦)葉のかげからも深(shē(🔡)n )い声を(📥)送ってよ(🎇)こすよう(📨)な人(🍥)で(🕜)した。
その畑の横手(🚕)には(🌸)、(😢)家(👎)の勝手(shǒu )口から通(tōng )うことので(🤧)きる細い流れもあります。遠く(🌫)山(🍐)(shān )のすそのほうか(🕵)ら(😼)引いてきてある水(shuǐ )で(👻)す。毎(měi )朝わたしはその細(xì )い流れへ顔を洗(🤡)い(✨)に行きま(📸)す。そこは(🥝)せんた(🐋)くすることを禁じら(🏼)れているような(📴)場所で(🦁)す(😞)が、どうかすると(✖)こ(🍓)まかい砂(shā(🐤) )が水(shuǐ )にまじって(🕷)流れ(🖖)てきていて、手にも(❔)すくえ(🍭)ないことが(🗺)ありま(❗)す。清水(⛺)しみ(🤥)ずと言(🧠)いたいが、飲用水に(🤼)は(🍓)使い(🥟)が(⏬)たい。そ(🐹)んな(📋)水(shuǐ )ではあ(🏟)りましたが、都(🌯)会から行っ(📇)た(😫)わた(💖)しは餓(❌)うえかわいた(🔦)旅(lǚ )人(⛓)(ré(🙁)n )のようにして、その荒く冷たい(🏐)水(🦒)の(😠)中(zhōng )へ自分(🕑)の(🎺)両手(⚡)をひたし、(🎊)そこか(🌻)らわきあがる新し(🐁)いよろこびを覚(jiào )えました。
お(🖊)も(🍌)しろい風体ふ(💃)うて(🗨)いのお百姓が(🚏)でき(🤛)あがり(🍸)ました。わた(🕣)しは(🔬)ほおかむり、しりはしょり(⚓)で、も(🕓)もひ(🍡)きも(🚥)は(🏏)いて(🐃)いません。そ(😍)れに素(🏨)足ですよ。馬場(🅱)裏(🎵)ば(😤)ばうら(✋)の(♑)家の(🧛)裏には、もと桑畑(tián )であっ(⛹)たところが空地くうち(🍏)に(🖋)なっていましたから、(🐹)そ(🍯)こを借り(🎀)るこ(📯)とにしましたが(🎥)、(🦌)さくの外(wà(✔)i )を行く人(🍍)は(🐓)慣れ(🕗)ないわた(🚱)しが働(🤬)くの(📓)を(💧)見てク(💧)ス(📯)クス笑って通りました。それ(🖊)にもかまわず、(💲)わ(😄)たしは古い桑の根(gēn )を掘り(㊗)お(🥀)こした(🉑)り、石(shí(🌟) )こ(😴)ろを運び(🚺)捨て(🍓)たりしま(🦀)した。掘り起(🤨)し(🏝)た土の中からはど(➗)うか(🧛)す(💃)るとかわいらしい(🗼)貝割葉かいわれば(🎾)が見つかりまし(🍈)たが、それはすももの(🙋)たねに(😦)ついて出てくるやつでし(🆒)た。わた(🕷)したちの学校には辰(🏎)たつさんという小使いがいます。この男の家では小作を(🙂)やっています。その辰さんが見回(huí )りに来(🦆)て(🐓)、くわの持ち方から(🥑)わ(🐒)た(🥪)しに教(jiāo )えてくれま(🧡)した。野(yě )菜を植(zhí )えるなら、まず(👭)じ(🔭)ゃがいもやねぎのような作(zuò )りやす(🛤)いもの(🏐)から始(💰)(shǐ )めて(😰)、それ(🥌)から大根、なす(🏀)、(🤷)さや(🎲)えんどう、(😍)きうりなどに(🗑)及ぼ(🤣)す(🛣)がいいと教(jiāo )え(📔)てく(🃏)れるのも辰(🤔)(chén )さ(🍰)ん(🔫)です。わ(🥥)たしは(♿)、こ(👌)んな(⛹)読書の余暇にするいささかの業か(🚮)らも、大地からじかにからだへ伝わって(🗳)くるよろこび(🕕)を覚えて、なまなましいにおいのする土(tǔ )の中を素足で歩き回りました。時には畑の土を取って(💩)、(🦇)それを自(zì )分の足の弱い皮膚に(❣)こすりつけま(🛄)した。
三 母(❗)(mǔ(🤵) )を(📑)葬りに
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