次(🏬)郎は、朝倉(cāng )先生が、開塾最(zuì(😠) )初の朝(cháo )の(🦄)訓話くん(🥍)わで、これほど激(🔮)は(🕵)げしい言(yán )葉(🎹)をつか(🕊)って(🖥)、真正面(💟)から塾(🔩)生たち(➰)に非難をあ(🚤)びせかけたのを、(💕)こ(🚧)れ(🤴)ま(🍚)でにきいた覚えがなかった(💣)。かれは、まだあとに残(😩)されている自(zì )分(🎈)への(📪)非難が、ど(🕉)んな(🕚)言葉(yè(🚽) )で(🍝)表(biǎo )現(💣)されるかを、身がちぢま(🈵)る(💗)思い(❣)で待っていた。
「郡の団(🎪)長な(🍗)んかや(🎛)ってると、あんなふうにな(🎬)るもんか(👧)ね(💻)。」
「(🐝)そうか(👤)。ちょっと、た(Ⓜ)ずねた(🔡)いことがある。す(💧)ぐ、ここに呼んでくれ。」(🏌)
道江という一(⬅)女性が(📭)、間(jiān )もなく(🔄)、自(zì(🤘) )分の目(😻)(mù )のまえに現われるという小(💒)さ(🐷)なでき(🎈)こ(🍗)との予(yǔ(👢) )想(🎱)、――大き(🏢)な人間社(🤺)会の運行(✨)うん(🐹)こうの中(🧚)(zhōng )で(🏡)は、まっ(🈳)たくどうでもい(👻)いような、そうした小さなできごとの予想よそ(🚯)うが(🌆)、どうしてこ(✨)れほど(🍷)までに(🏾)自分をま(📕)ごつかせ、自分の不断の心の修(🥒)練を無力(🥤)にす(😉)る(📅)のか。どう(🚥)して(📔)、現在友(yǒu )愛塾(shú )におおいかぶ(😕)さっている深(shēn )刻(❎)な問題以上に(🗓)、自(👼)分の心を(🛏)なや(📛)ますの(🏰)か。女性(xìng )とは、恋愛(ài )れんあ(⏹)いとは、いったい何だ(😱)ろう。それは、これ(🅿)ま(🐏)で自(😃)分が考えて来た人間生(shēng )活(🚤)の秩序とは、全(quán )く次元(🌦)のちがった秩序に属す(🎻)るものだ(📁)ろうか。
次(♐)郎は、思いきり(⬜)ド(🤹)アをあけ(🚭)、
しかし、かれ(📘)にとっていっそ(💼)う不(😶)安(🐧)に感じられ(🍓)たの(⏭)は、今(jīn )朝(chá(⤴)o )の板(📃)(bǎn )木(mù )の打ち(🛀)かたについ(🏾)て、大(dà(🧖) )河無門がぬれぎぬを(🏿)着せられていること(🚛)であった。
塾生たち(🗿)は(🚐)、かるくと(🔎)じた(💯)まぶたを(🖤)とおして、窓(chuāng )のすり(🤖)ガラスに刻々(🍖)に(🏄)明るくなって行(🏟)く(🕳)朝の光(👘)を感じな(🏷)がら、つぎの(🥏)言(yán )葉を待った。軒(😨)端のきばには、雀がち(👅)ゅんち(💾)ゅん(🍵)と、間(🕟)をおい(⛺)て鳴きかわしている。
朝倉先生(shēng )は、(🍡)それっ(❤)きり口(kǒu )をつぐんでい(🐕)る(🔮)。次郎はいよいよ(😟)不(bú(🎻) )安だ(📷)った。もし先(🚢)(xiān )生の話がそれ(📵)で終わったとすると、(🚗)大(dà(🔳) )河(💘)に対してはむろんのこと、あとでほん(🖖)とうのこと(💜)が(📣)わかった(🕷)場合、他の塾(🚖)生たち(📕)に対(duì )しても、こ(🐂)のままでは(🐐)決(jué )していい結果をもたらさな(🍇)い(🍡)だろ(😜)う(💎)。
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