しかし、かれにとっ(🍰)ていっそう不(😈)安(🥖)に(🔗)感(💩)じら(😓)れ(🙇)た(📉)のは、今(🌬)朝の板木の(🤸)打ちかたについて、大河無門(mén )がぬれぎぬを着(zhe )せられている(💙)こ(📭)と(👐)であっ(🌐)た。
「そ(🚑)りゃあ(🔚)、あ(👒)べこべだよ。あんな人だか(🛁)ら、郡の団(tuán )長なんかになりたがるんだ(🥧)。」
「私に言わせると、それは、君ら(🍲)に、ほんとうの意味(wèi )で(💩)自(zì )分(fèn )をたい(🥉)せつにする心が(👘)な(⏫)いから(🍊)な(🏪)の(🎅)だ。言い(🍳)かえる(😦)と(🏎)、君(jun1 )らには、自分で自分をた(🔪)いせつにす(👷)る(🌱)自主(⏱)性とい(👰)うものがまるでない(➗)。さら(😵)に言いかえ(🐥)ると、君らは(🌻)多数をた(👫)のみ、多(duō )数(🤑)のか(🏼)げに(⛷)かく(👌)れて、(🆓)何より(🆎)もた(✖)いせつな(🎗)自(zì )分の良心(🏨)を(🛷)眠らせ(🏅)ることに平気(💎)(qì )な人間(jiān )なのだ(⛎)。私(🎼)は、現在の日本人(rén )の大(🥗)多数(🍀)(shù(💰) )がも(⛎)っている最(zuì )大の弱(ruò )点を(🚺)、君らの今(jīn )朝(👆)の起床(chuáng )の様(🐏)子(⛅)でまざ(🥂)まざと見せつ(🕦)けられた(🏵)ような気(🍀)がして、全(👕)く、暗(🏂)然あ(🥛)んぜんとならざ(🦃)るを(🔐)得なかっ(❓)たのだ。―(🏦)―(👡)」
「そ(🚢)う(🕠)ですね。」
朝(💗)倉先生は、し(✅)か(🏦)し(💨)、どんな悪(è )い(♋)状態(tài )があら(👁)わ(🚢)れて来ても(👴)、す(🚤)ぐその場(👱)でそれを非難することがなかった。すべてをい(🦖)ちおう成り(📿)行(🤑)(há(🍆)ng )きにまかせ、行くところ(📷)まで行(háng )かせておいて、あ(🔢)とで、――たと(🚓)えば食後の雑談(🔠)や、夜の(😺)集(jí )まりなど(🎺)の際(👨)(jì )に、――それ(🥒)を(🚒)話題にして、みんなと(🚦)いっしょに(⌛)、そ(🚃)の原因(yī(🏮)n )結果(🙇)(guǒ(💵) )をこまかに究明し、その究明をとおして、共同生(shē(⛳)ng )活の基(👡)準になるよう(🚲)な原(yuán )則(zé )的(de )なものを探(🔲)求する、と(🍷)いったふうだったのである。
次(cì )郎が入(🦒)り口に(🤔)立って様子をながめている(🔜)と、
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