素人 オナニー 画像6

A　彼が私を、「郁子ヨ、ワガ愛スルイ(📿)トシノ妻ヨ」(🐊)と呼び(🍀)、「(👜)何ヨリモ、(🗿)僕ガ彼女ヲ愛(🏤)シ(🌫)テイ(📘)ル※(コト、(⛑)1-2-24)」は「偽リノナイ※(🐬)(コト、(💠)1-2-24)デ」あると(😻)云(🌟)ってい(🏭)るのは、真(😾)実に違いないと思う(🌺)。私は(🎵)その一事(🤨)について(⛔)は寸毫すんごうも(🤚)彼を(😇)疑っていない。が、同時に(⛑)私も当初においては彼を(🥃)熱愛して(📇)いたことを、認(🚉)めて貰いた(🍿)いので(📲)ある。「(🖊)遠(🎳)い(🔛)昔(🍟)の(💨)新(📽)婚旅行の(😱)晩、……(🐋)…(🐍)彼が顔(🎉)から近眼の眼(🚔)鏡めがねを外(👛)はずしたのを見ると、(🐖)とたんにゾ(🗓)ウ(🐗)ッと身慄みぶ(🥟)るいがしたこ(✅)と」も事実であり、「今から(🍟)考(🍵)え(🐐)ると(⌛)、(🧜)私は自(💛)分に最も性の合わない人(🐽)を選(🤪)ん(📳)だらし(🤛)い」ことも、時々彼に(✖)面と向ってみて、(🍚)「何という理由(😻)もなしに胸(🤙)が(⛹)ムカ(😰)ムカ」した(🎠)ことも事実で(🗞)あ(🤥)るに相違ないが(🤕)、そうだからとい(🈹)って、(🎹)私が彼を愛していな(🤣)かったということにはならない。「古風ナ京都ノ舊家ニ生レ封建的ナ(🚩)空気ノ中ニ育ッタ」(🔹)私(🔷)は(💱)、「(🌡)父母の命ず(📰)るままに(🗄)漫然とこの(😪)家に(👫)嫁とつぎ(🌔)、夫婦と(🗻)はこうい(🎅)うものと思」わされて来た(🥜)ので(🕷)あ(🎉)るから、好むと(🈶)好(👕)まないとに(👁)かかわらず(🛋)、彼を愛する(❇)よ(🦂)りほかに術すべはなかった(🎇)。まし(🎌)て私には「今日モナ(⛱)オ(🕠)時代オ(🌊)クレナ(🦐)舊道徳ヲ重ンズル一面ガア(💢)リ、(😥)或ル(🧖)場合ニハソ(🔚)レヲ(👿)誇(🐵)リト(🎭)スル傾向モア」ったの(💥)で(📐)あ(🎵)る。私は(➡)胸がムカムカするた(🚷)びに(🎒)、夫に対し(👅)ても、亡く(✊)なった(🐟)私の父母に対し(🎸)ても、(🍚)そういう心持(🕯)を抱(👭)いだく自(❤)分自身を浅ましいとも、申しわけがないとも感じ、(💳)そんな心持が起れば起るほ(🥨)ど(⏹)、(🎢)なおさらそれに反抗して彼を愛するように努めたし、(🍞)また愛し得てい(🖖)た。な(🎊)ぜ(📴)かというのに、生(🍔)れつき体(🖱)質的に淫蕩であっ(🥧)た私(🎰)は、ど(🚤)うでも(🛌)こうでもそうする(🚺)よりほ(💽)かに生(👋)き方(🐍)はなか(🛹)ったからである。当時(🧔)の私が(🚖)、夫に対して何かの不満を持(🔜)っ(👘)ていたとすれば(👀)、それは夫が(🥜)私の旺(🐣)盛な慾求に十分な(🧐)満足を与え(♉)て(😳)くれない(🏍)と(🏄)いう点(🛃)にあったが(⬇)、それでも私は、彼の体力の乏しさ(💄)を(🤮)咎(🧒)とがめるより(💍)は、自(🚌)分(📦)の(♟)過(📵)度な(😓)淫慾を恥(🥉)じる(💤)気(💟)持の方が強かっ(🍺)た(🕗)。私(🥒)は(🎾)彼の精力(🥡)の減退を歎き(🚽)な(🗽)がらも、その(🤦)た(🏈)めに愛(🍫)憎あいそを尽か(🐥)すどこ(🃏)ろか、一(🕣)層愛情を募らせつつあ(🔖)った。しかるに、彼は何と考えたのか、この正月からそう(💺)いう私に新し(🍃)い眼を見開かせてくれ(🐛)たのである。彼が「今日マデ日記(🔴)ニ記スコ(🗄)トヲ躊躇シテイ(💼)タヨ(🖨)ウナ事(⏫)柄ヲモアエテ書キ(📹)留メル※(♋)(コト、1-2-24)ニシタ」(🏨)真の動機(⛴)が何であったかは、(🈵)よ(🐴)く分らない。「(🎡)僕ハ彼女(📄)ト直接(⏭)閨房ノ※(🤽)(コト、1-2-24)ヲ(🏸)語(🚼)リ合ウ機会ヲ与エラ(🆚)レナイ不(🔫)満ニ堪エカ(🚮)ネテコレ(🚃)ヲ書ク(🏥)」(🗑)と云い、私の「アマリ(🤣)ナ(🗂)秘密主義」、私(⛎)の(💅)いわゆる「身嗜ミ」(🚎)、(🎪)「アノ偽善的(✴)ナ(💨)『女ラ(❇)シ(🥩)サ』(㊗)」、「アノワザトラシイ(🎥)オ上品趣(➰)味」に反感を(🃏)抱き(🎸)、(♏)それを打(🌭)破してや(⬇)りたいために「(♏)コ(🏟)ウイ(🔢)ウ(🎵)※(コト、1-2-24)ヲ書ク(🐛)気ニ(👁)ナ(🦂)ッタ」と云(🏃)っているのは、果してそ(🦉)れだけが理(➰)由だったのであろうか。恐らく(👚)は他に(🐭)重大(🏣)な原因(🚿)もあったこ(🧖)とと思われるけれども(🍣)、(👨)日記は不(💏)思議にもそのことに(🌾)ついて明瞭には(⤵)記すところがない。あるいは彼自身(〰)も(🏜)、あ(🐃)あいう日(🏫)記(🈹)を書きたくなっ(⏺)た心の(🛺)経過、(🎗)その由よっ(🌨)て来(🦄)るところを理解(🐃)していなか(🗝)ったのか(🤾)も知れない。とまれ(🐙)私(🚌)は、自分が「多ク(🤘)ノ女性ノ中デ(☔)モ極メテ稀まれ(⌚)ニシ(🥙)カナイ(🔨)器具ノ所有者デアル※(コト、1-2-24)」を、始めて教えられたの(🖍)であっ(🍌)た。私が「モシ昔ノ島原しまばらノヨウナ妓楼ぎろう(🥂)ニ売ラレ(👋)」(🔝)た(🐁)女であったと(🛎)した(🌚)ら、(🍍)「必ズヤ世間ノ評判ニナリ、無数ノ嫖客ひ(🔶)ょうかくガ競ッテ」「(👧)周囲ニ集(⚽)マ」(🕑)ったであろう(🥔)ことを、私は始めて知った(🥦)ので(🤣)あっ(🏃)た。ところで、「僕ハコンナ※(📊)(コト、1-2-24)ヲ彼女ニ知ラセナイ(🐜)方(➿)ガヨイ(💁)カモ知レナイ。彼女ニソウ(🤠)イウ自(🥇)覚ヲ与ユ(🏦)ル※(コト、1-2-24)ハ、少クトモ僕自身(👌)ノ(🎴)タメニ(♍)不利カモ知(🐦)レナ(🚳)イ」(🤷)に(🚷)もかかわらず、彼(🎐)が(💆)あえてその不(✈)利(🐭)を冒す(🎌)気に(🌤)な(😤)ったのはなぜであろうか。彼は私(🎍)のそ(🔹)の「長所(🍘)ヲ考エタダ(💤)ケデモ嫉妬ヲ感」(😌)じ、「モシモ僕以外ノ男性ガ(😹)彼女(💏)ノア(🎡)ノ長所ヲ知ッタナラバ、………ドンナ※(コト、1-2-24)ガ(📲)起ルデアロ(🔆)ウカ(🚿)」不安であ(😯)ると云っているが、その不安をこ(🤽)とさら隠すと(✍)こ(🌰)ろな(🔳)く(💳)日記に書き記す(🚼)という(👉)ことは、ひょっとすると、私にそれ(🍿)を盗(🐛)み読んで貰い、そうして(⛱)彼(🔺)を嫉妬せ(🏠)し(🏉)めるような行動を示して貰う(📄)こ(😠)とを(🛄)、期(🧚)待している(💤)のではあるまいかとい(🏂)う風(⛹)に、私は取(🚡)った。この推測(🔊)が当って(🛣)いたことは、(🎐)「僕ハソノ(🧙)嫉妬(🐳)ヲ密ひ(🍌)そカニ享楽(👫)シツツ(🥈)アッタ」(🆔)、(🕐)―(🚞)――「僕ハ嫉妬(🕺)ヲ感ジ(🦈)ルトアノ方ノ(👈)衝動ガ起ル(🦐)」、―――「ダカラ嫉妬ハ(🏣)或(🕦)ル意味ニオイテ必要デモアリ快感(🌗)デモアル」（一月十三日）―――等(🐀)々とある(🤳)ので明らか(⏭)であるが(📍)、も(😭)うその(🤣)こと(🌒)は一月一日の日(♎)記の中でうすうす私(🦃)には(🚂)想(📦)像で(🌂)きたのであった。………

A　凜乎た(🤾)る御口調で(🚰)ござい(🥛)ま(💗)した。相(📩)州(🌙)さ(🏁)まも(🚛)思はずはつと(🉐)お手をお(🍢)つ(✴)き(😣)にな(💀)りました。将軍家はさらにお言葉を続(🆗)けられ(🧀)、郎(🥖)従をその功に依り侍(🐹)に取り立ててやるならば、(🖍)そ(🐩)の者一代のうちは主の恩(🥫)に感奮しさらに忠勤をはげむといふ事に(📷)もなるで(🙁)せ(🔉)うが、その子その(👻)孫の代(👖)にい(💪)たり、昔(🗳)、郎従な(📽)りしを(🎼)特に異常の恩典に(🐘)依りど(🦌)うやら侍に取り立(⏭)てられたの(🎋)だと(🎧)いふ大切の(🤝)事情(📍)も忘れ、更にその上の御家(⭕)人に(😆)な(🍴)り御と(🏗)こ(🗾)ろへも上つ(💿)てみたい、ま(🔲)つり(😙)ごとにもあづか(🕋)つてみたい等(👴)と、と(🤵)んでもない慾(🐘)を起すものですから(😞)、それは(🤫)必ず(🕵)そのやうな野心を起すやうになる(💞)もので(🔉)すから、幕政の混乱の基にもなりかねない事ですか(🤯)ら、(🈹)とそれこそ、こんこん(🤤)と(👵)相州さまにお(🎰)さ(🏳)としなされたのでご(🚲)ざいま(🥗)す(🔑)。

A「光(🎑)ちゃんは？(🆑)」

Aそれから第二に、(♑)己はもう少し(🚆)金と(🤮)時間との餘裕(💺)が欲しい(🍥)。単に(🙏)学(🔈)者になるだけの事(⚽)な(🌽)ら、苦学をしても(🈲)成し遂げら(🉐)れ(🖨)るが、藝術の方(👜)はそうは行かない。貧(🥐)乏な(⛩)家に生(😒)れて(🌧)、立派な詩人(🥘)や畫家になった人間(🥞)も随分あ(🙍)る(🚓)けれど(🗼)、己のよ(👷)う(❇)な素(🔱)質と傾向と(🌑)を持つ、一種の藝術家(🏎)には、或(🍊)る程度以上(🔛)の貧乏は絶対に禁物で(♋)ある。或る程度以上の貧乏とは、つまり労(🎮)働者として稼(📛)がな(🕐)け(🛍)れば(🦔)、(😝)生活して行か(🔪)れな(🐖)い程の貧(🚨)乏をさ(🍋)すので(⛱)ある。何(👯)処の商店でも同じ(🥇)ように、われ／＼ぐらいの年配の小僧(🛃)は(😭)、体てい(🐨)の(❕)い(🏖)ゝ労働者であっ(🐃)て、(🔐)日がな一日(🐷)、体を激しく(💜)使う事は、車夫しゃふや馬丁ば(🗑)てい(🔱)と殆(🍷)ん(🐧)ど択(✂)ぶ所(🦖)はない。車夫や馬丁が、車を挽ひいた(🏒)り馬を追った(😮)り(🏴)しなければ、飯め(🕜)し(🖇)が喰え(😸)ないと(🤧)同様に(📣)、(📅)わ(🚇)れ／＼も重いビ(💍)ールの箱を(🛠)担かついだり(💖)、自転(🌲)車を走らせたりしなけ(😨)れば、直に主人から暇(🛶)ひまを(🐜)出される(💹)。暇を出されても(🥩)、親の家(📕)へ帰って、(🥗)安楽に暮せる(➿)くらい(🖖)なら(🕷)、初め(🈺)から(🤔)奉公なぞを(➗)勤めはしない。貧乏(😥)も(🌄)適当な程度だと、却って神経を鋭(❎)敏(🚙)にする利益があるが、労働と(⬛)なる(🎊)と、寧むしろ(🛸)神経を(🎒)頑(🔒)丈にし、遅(📀)鈍にさせるばかり(🍃)である。その證拠に(🐙)は、華族(🦓)や富(💑)豪の(😕)若(🚟)旦那の神経と、人足や立ん坊の神(🛀)経とを比べ(🔐)て(🔉)見れば直ぐに分る。労働の(👟)為めに体の疲れるのは忍ぶ事が出(〽)来るけれど、神(🚐)経の鈍るのは全(🈳)く(🥝)恐ろ(🤡)しい。そう(🎠)なったら藝術家はも(🐝)う(🎦)お(💫)しまいである。

A　こん(👜)な経緯(🥇)で、私の家にも(⛩)ラジオとい(🕖)うものが、そな(🛩)わったけれども、私は相かわらず(⏮)、あち(🔂)こち(🏳)、あち(👓)こ(✉)ちなので、しみじ(🚰)み(🥍)聴取した(🔓)事は、ほとんど無(🐬)いの(🥜)である。たまに私(🏀)の(㊙)作品が放送せられ(🏉)る時で(🌻)も、(✌)私は(😕)、うっかり聞き(🐟)のがす。

Aこ(🈁)んな理由を、(🌦)区役(🕐)所の兵事(🚶)掛へいじがゝりへ書い(🏉)て送ったら(📐)、(🔈)どうする(👔)だろう。「死ん(🔵)でも(🛡)、気違いに(🏄)なってもいゝから、(🕣)是非(🏇)検査まで(🚧)に帰って来(🕜)い。」と云うだろ(📩)うか。そ(🐏)う(🔵)なれ(🔷)ば、(💧)意地にも汽車へ乗って(🐷)、気違いにな(🔬)って帰っ(🎰)てやりたいような気も(🍐)する。