「荷物(wù )ですか。きの(😀)うのうち(💝)に馬が頼んで(👠)あります。」(💯)
御使番(fān )おつかいばんは早馬で城へ注(zhù )進に(📸)行(háng )くと言って、馬上(shàng )からその言葉を残(🏿)した。あとの人数(😾)にも早速(🍶)さっそく出(chū )張するようにそ(🏃)の言伝ことづてを御(yù(😏) )使番(🦀)(fān )に頼んで(👅)置いて、物頭(tóu )もまた(🔶)乗(chéng )馬で種々さ(Ⓜ)まざ(🗃)ま(🈂)な打ち合(hé )わせに(👮)急いだ(🌆)。遠い山々(🕎)は隠れて見えないほどの(🌎)大降りで(🔡)、人も馬もぬれなが(📉)ら峠(gǔ )の(🍖)上を往(🉐)いった(💭)り(📫)来(🆙)た(🚗)りした。
「(🛷)おれも聞いた。人(🐲)が六、七十(shí )にもな(🌾)っ(💦)て(🈷)、全く後(🍎)方(🧠)うしろを(🕚)振り(🌕)返る(🏂)こともできないと考えて(📜)ご(🍖)らんな(😀)。生命いのち(🚖)がけとは言いながら――えらい(🏪)話(huà )だぞ(🖼)。」
「いえ、お邪(xié )魔かもしれませんが、道中でお(👿)はきください。それでも宅が心(🔨)が(⚓)けまして、わざ(💛)わざ造らせたものですよ。」
(📈)香蔵(🏕)は中(zhōng )津川にある(😛)問屋の家(🐃)を出て(🏸)、同(🥝)じ町(dīng )に住(zhù(🍱) )む(🦔)景(🧝)蔵(👌)が住居(jū )すまいの門口から声(👗)をかけた。そこ(🍅)は(👈)京都の(🙅)方(🤜)(fāng )か(🔷)ら景蔵を(🎦)たよって来(lái )て身(shēn )を隠し(🎟)たり、しば(🌠)らく逗留と(💖)うりゅう(❔)したりして(⏱)行(háng )くような幾多の(🎳)志(🌉)士(shì )たち――たと(💣)え(🍚)ば、(👪)内(nèi )藤頼蔵ないとう(👏)らいぞう(🔳)、磯(🚫)(jī )山新助い(📞)そやま(🥞)しんす(🕌)け、長谷川鉄(zhí )之(🌫)進はせがわてつの(🥖)しん、伊藤祐(yòu )介(😹)いとうゆうすけ、(🥓)二荒(huāng )四(🐴)郎(🦑)ふたら(🥣)しろう、東(⛑)田行(🏁)蔵ひがしだこうぞうらの(💧)人(rén )たちを優にかばいうるほど(🚯)の奥行(háng )きの深(💶)い本陣(🕢)(zhèn )である。そ(🐼)こはま(🤗)た(🏘)、過(🌯)(guò )ぐる文久(jiǔ )二年の(👮)夏、江戸屋敷の方(fāng )から来た(📃)長(🛣)州侯の一行が木曾街道(dào )経由で(🍧)上洛じょう(📲)らくの途(tú )次(🍨)(cì )、かね(🛎)ての藩論たる(🚾)公(🐂)武合体、航(háng )海(💎)遠略(luè )から破(pò )約攘夷じょう(🛌)いへと、大きく方(🔺)向(🛃)(xià(💩)ng )の転換を試みるための(🍫)中(zhō(🎅)ng )津(⏺)川会議を開いた由緒(👎)ゆい(🔔)し(🐅)ょの(🔩)深い家でもある。
「長(🎅)居は(🍐)無用(🎆)だ。」
「あ(🌊)れが筑(😦)波ですか(👵)ね。」(🛵)
(👔)その時、(🛬)宿(🏫)泊人(ré(🦏)n )数の割り当てに村方へ出歩(🎌)いて(🎷)いた宿(xiǔ )役(🥁)(yì )人仲間(🐛)(jiān )も帰(guī(🌫) )って(🍤)来て、(🗯)そ(🐑)こへ顔を見(🤝)せる。年寄(jì )役(yì )の伊之助は荒(🌻)町あらまちか(🔌)ら。問屋九郎兵(bīng )衛(😕)は峠から。馬籠(lóng )ではたい(👳)がい(🌋)の家(👍)が浪(⚾)士の宿を(🌉)す(👏)ることになって(🗼)、万福(🆎)寺あたりで(🥅)も引(🌝)き受けられるだけ引き受け(🙆)る。本(🏴)陣とし(🐪)ての半蔵(🚔)の家(🅾)(jiā )はもと(🤮)より、(🚼)隣家(jiā )の伊之(zhī )助(❄)方で(🔼)も(🎡)向こう側の隠宅(🏵)まで(❤)御用宿ということになり(🏀)同(tóng )勢二十一人の宿泊の用(🕞)意(yì )を(🥔)引(yǐn )き受(🦌)けた(🥫)。
(🏽)清内(🏓)路を経て、馬籠(lóng )、(🔄)中(🔔)津(🔘)川へ。浪士ら(🎚)の行(💄)(háng )路(🈲)(lù(❇) )はそ(🐗)の時(shí )変更せら(👁)るることに決(jué )した。
「その話(huà )で(💤)すが、(🍋)山(💨)国兵部(bù )と(🌦)い(🙌)う人はもう七十以上だそ(🗻)うです。武田(🐅)耕雲(yún )斎(zhāi )、田(🚌)丸(📜)稲右(🤪)(yòu )衛門(💾)、この二人も六(🕑)十を越してると言いますよ(📓)。」
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