七(qī ) 秋を(🌦)迎えて
「いえ、それは(😉)お前さまの(📡)覚(⬜)えちがい(🐈)でしょう(❌)。お前さ(🧓)まの言うのは、たぶん、おれの(🥖)親ざる(💌)のことでしょ(🤼)う。おれ(😄)もあの(➗)親(🤼)ざると同じよ(💨)うに、長いことこ(⏹)の棧(😚)橋に暮(mù )ら(🏈)し(📱)ています。おれはちい(🤶)さい時(shí )分からこの木(♿)曾川(😌)の音(🤮)をき(🍹)いて(🔩)いま(🚋)すが、い(🖖)くら聞いても(🤑)あきないのは、(🥉)水の声です(🎚)よ。」
一〇(😗) 木曾のはえ
(🦅)当(🕝)時(🔵)(shí )は刀(🕠)鍛(📱)(duà(⛵)n )冶(yě )で妻子(🔟)つまこを(🤐)養(yǎng )うこともできない(🍮)よう(🔬)な時であっ(💠)た(⏲)といいます。それで妻子(🏏)を養おうとするには(🤓)、(⬛)ど(🙌)うしても古刀の「にせ(💣)もの」(🏩)を作るよりほかにその日の暮らしよう(🍯)がありま(🆕)せん。当時(shí )、はぶ(🚏)り(🥈)のいい刀(👔)鍛冶とい(🆙)う刀(dāo )鍛(🐓)冶(♟)は(📄)みな(🦏)、そ(⤵)ういう「(👈)にせもの」を作(🍦)(zuò )って売っていたとい(🌇)いま(🚃)す。来助老人(🏳)はそれほど刀(dāo )の道(💷)のす(🌳)たれたのを悲しみ(😱)まして、(🏠)草ぶ(🚦)か(🌓)い(🤨)いなか(🏰)に引(yǐn )きこむ気にもなっ(🐙)た(🔹)の(🍌)でしょう。刀(dāo )鍛冶(yě )としてそ(⛩)の道(🆔)に一(yī )生(📯)をさ(📍)さげ(🐓)る(⛴)ためには(🏪)、妻をも持(😐)つまい、子(zǐ )を持(🌨)つまいとい(🙇)う、そんな決(⛓)心(xīn )にも至(🔽)ったの(🔀)でしょ(🔛)う(💧)。百姓のくわ(🥕)やかまを打ちながら(🛢)、三十年もじ(💕)っとしんぼうし(💳)ているよう(🌸)なことも(🎧)そこから(🏴)は(👕)じまって(✊)きたのでしょう(🌸)。聞けば聞(🛣)くほど(🚁)、わ(🐅)たしも(🛩)たずねて行(🦄)ってみ(🙊)たくなったものです(🛳)から、(🍇)そのことを茶丈(🤰)(zhà(🛳)ng )のむすこに話したところそん(⛎)なら(🏽)いっしょに(🌻)行っ(💏)てあ(😥)げ(🌚)ま(🦏)しょ(🔅)うと言って、こころよく引き受(🖌)けてくれたのです。
姉ですか。姉は木曾(🗜)福島きそふくしまのほうにある高瀬たかせの家にかたづ(🥘)いていました。女のきょう(🔩)だいといえば、わ(🕸)たしにはこ(🌱)の(🥖)姉一(yī )人でしたが、だいぶ年が違います(🏔)し、それに遠く離れ(📊)てばかり(🦔)暮(mù )らしてい(😙)まして、お(🛃)たがい(🈲)にいっ(🍻)し(🐘)ょになるおりもめ(🥑)ったにな(🍍)かったのです(🎮)。
(🏪)その(💜)畑(💿)の(🚼)横手(🥝)には(🔉)、(🔕)家(🏗)(jiā )の(🏰)勝手口か(🔬)ら通うこと(🚛)ので(⛅)きる細(😜)い流(🍫)れもあ(🤢)ります。遠く(🏴)山(shān )のすそのほ(🎭)うから引(💒)い(🦎)てきてある水です。毎(měi )朝(chá(🕦)o )わた(👴)しはその(🎌)細い(🕴)流れへ顔を洗いに行きます。そこ(🥤)はせん(📻)た(🖊)くすることを禁じられて(🚶)いるよう(📽)な(🌆)場所で(♟)すが、(🎯)ど(🗾)うかするとこ(🧕)ま(🍱)かい砂(shā )が水に(🎍)まじ(🤥)って流(liú )れてきていて、手(shǒu )にもすくえな(➖)いこ(🌋)とがあります。清(🔋)水(shuǐ )しみずと言いたいが、飲用(🍴)(yòng )水(🔽)(shuǐ )には使(shǐ )い(😖)がたい(😺)。そんな水ではあり(🚒)ま(🐖)したが、都会から行ったわ(🚊)たしは餓うえかわいた(🔼)旅(🤞)(lǚ )人のようにして(📤)、(🛤)その荒(🏞)く冷たい水の中(⏱)へ自(zì(🏺) )分の両手(❓)(shǒu )を(😟)ひたし、そこからわきあがる新しいよろこび(📙)を覚えました(🔵)。
棧橋(🏢)(qiáo )かけはしというところま(⚽)で行(📗)きますと(♏)、わたしは(🔇)おさるさ(🗒)んに会(🔛)いま(🦈)した。そのおさるさ(🌝)ん(💯)は(⏱)休み茶屋に飼わ(🍣)れ(👨)ていたの(🐮)です。
二 サクソニーの梅
「わかめはようござんすかねえ。」
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