(🏤)京(📃)(jīng )都と(🐸)聞(👭)(wén )いて、諏(🥑)(zhōu )訪(🚪)の百姓は言った。
筑(zhù )波(bō )つく(🕥)ば(👛)の脱走者(😮)、浮浪(làng )の徒(tú(🏳) )というふ(🎏)うに、世間(🎼)の風(🕴)評の(🏟)みを(🔀)真(♐)まに受けた地方(fāng )人民の中(🥟)には(🕐)、実(shí(🌀) )際(jì )に浪士の一(♊)行を迎(🍨)えて(㊗)見て旅籠(ló(🍤)ng )銭はたごせん(🔒)一人前(qián )弁当用共にお定めの二(🛣)百(bǎi )五(🧔)十文ずつ(🏗)払って通るのを意(yì )外とし(♏)た。ある(🈳)も(💁)のはまた、一行と共に動いて行(háng )く金(🔠)の葵紋あおい(😟)もんの箱、長(zhǎng )柄ながえの傘か(🍢)さ、御(yù )紋(wé(🙅)n )付きの長(📳)(zhǎng )持から、長棒の駕籠(🎟)かご(🏏)の類(lè(💨)i )たぐいまである(♌)の(👮)を(🐻)意(🐿)(yì )外(wài )として、(🌮)ま(🐙)るで(🍆)三、四十(shí )万(🛏)石(shí )の大名が通行の(📒)騒ぎだと言うものもある。
「(🏂)さあ、いつま(🐽)た出(🥊)かけて来られますかさ。」
相変わらず景(jǐng )蔵(🈁)の(🉑)手紙(🚲)は(🎞)こま(🔪)かい(🛁)。過ぐる(🍄)年(niá(🙃)n )の八(🏬)月十七日の政変(biàn )に、王室回復の志を抱いだ(👽)く公(🔕)卿くげたち、および(💴)尊(zūn )攘(rǎng )派そ(💅)んじょうは(💟)の志士たちと気脈を通ずる長(zhǎng )州(🥤)(zhōu )藩が(💄)京都より(🚲)退却を(🐕)余儀なくされたこ(🐻)とを思えば、今日この(🤰)事のあ(🦂)るのは不思議(yì )もないとして、七(🏇)月十(🗑)九日前後の消(xiāo )息(🛣)を伝えて(🐑)ある。
そ(🧠)の日の(🕔)戦(🙎)闘は未ひつ(🕤)じの刻こくか(🥜)ら始まっ(👐)て、日(rì )没(mé(🎹)i )に近(💡)いころに及ん(✈)だが、敵(dí )味方の大(🐂)小砲の(🛷)打ち合(hé )いでま(🔔)だ勝(📚)負はつかなかっ(🛩)た(🌗)。まぶし(📠)い夕日の反射を真面ま(🎩)ともに受(🗞)けて、(👭)鉄(📷)砲(✝)のねらいを定(🥃)める(👶)だけ(🌯)にも浪士側(🧒)は不利の(💪)位(wèi )置(zhì )に立つよ(📑)うにな(🍧)った。それを見て一策を(〽)案じたのは参謀の山国兵(bīng )部(bù )だ(💢)。彼(bǐ )は道案内(⏪)者の言葉で探り知っていた地理(lǐ )を考(😎)え、右(yòu )手の山の上へ(🈶)百(🥌)目砲(🤲)を引き上(shà(🤜)ng )げさせ、そちらの(🚌)方に諏訪勢の(🚈)注意を奪(duó )って置(zhì )いて、五、六十人ばかり(🚧)の一隊を深沢山ふ(📣)かざわ(🛶)やまの峰(fēng )に回(huí )ら(💿)せた。この一隊(duì )は左(zuǒ(🐵) )手(shǒu )の河かわを渡(dù )っ(⬛)て、松本(běn )勢の陣地を(👞)側面か(🔨)ら攻撃(jī )しうるような山の上(shàng )の位(wèi )置に出(chū )た。この(🗼)奇計(🙋)は松本(běn )方ば(🥡)かりで(🕝)なく(👀)諏訪方の不(bú )意をもついた。日(🧒)(rì )はすでに山に入って松本勢(🦂)(shì )も戦(🥡)い疲(pí(📉) )れた。そ(🕴)の時浪(làng )士の一人(ré(⚽)n )ひ(💤)と(🐞)り(🥇)が(⛸)山の(🎐)上から放った(😣)銃(📯)丸(🚏)は松(sōng )本勢(shì )を(🏙)指(🐚)揮(🥢)する大将に命中した。混乱はまずそ(🈸)こに起(qǐ(🌑) )こっ(🥗)た。勢(🏸)いに(😠)乗(📏)じた(⤴)浪(là(〽)ng )士(shì )の一隊(👴)は小(xiǎ(🥠)o )銃を(〽)連(💫)発しながら(🆗)、直下の敵(dí )陣(🥉)をめがけて山から乱れ降(🛷)くだった(🆓)。
香蔵(zāng )
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025