日本《桜井 りあ 中出し》2行目ライン
桜井 りあ 中出しあらすじ
どこまでも南国弁のつ(🦔)ばめは(🚀)、わからない(🏒)ことば(🥉)づか(📼)いでそのおいとまごいに来て、(🚔)古巣(📽)に別(bié )れを(💢)告げ(🔏)て行きま(💸)した。
布(⬆)施ふせさんはそれをよく覚えていて、ある(🖖)日(🍶)(rì )わたしに歌っ(🎄)て(🏮)みせてくれ(🌫)ました(🈸)。どうし(🏘)て布(bù )施さんの口から(🌙)そんな古い歌の(🍥)節が出(🚩)てき(⚓)たかと(🏽)言いま(⤴)す(📺)に、君(😐)の(😸)家(jiā )がらはこの(📿)地方の郷(🤬)士として(🌬)代々仙台(tái )侯に仕えてきた(💢)歴(lì )史があるから(🚁)でした。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲(🍎)高い女の声よりも、む(😏)しろ低い(🧦)とこ(⛹)ろを歌える男(🎦)の声に適し(🙉)ていて、(🏉)ゆっくり歌(🧥)う(🍃)べきものだそ(🍤)うです。あれをわたしに歌って聞かせる間(👱)、しば(🚀)らく(🙇)布施(🔺)さんは「時」とい(🐓)うも(⚡)のも忘れているようでし(🗾)た(🥤)。いかに(🍁)もゆ(💇)ったりと(🍠)迫(🎣)(pò )らないでし(😹)かも深く聞(🗃)える古風な歌(gē )に耳(👘)を傾けていますと、(🌀)その抑揚(yáng )のある節(🕦)の一(yī )つ一つが実(shí )に長くつづい(🚭)て行(háng )きました。切れた(🔸)かと思(📛)うと(🌷)、まだ(📀)続いている(🏕)ようなものでした。
四 (💇)馬市の立つ(🚚)町(🍦)
あのシ(👐)ナのほうで清(qīng )仏しん(♉)ふつ戦争(zhēng )が(🏮)あっ(🥖)た後(🎒)、(🏧)フランス兵の用(💧)いた軍馬は日(rì )本陸軍(jun1 )省(🌈)に買(mǎi )い(🛣)取ら(🐍)れ(🎍)て(💗)、海(🐚)を越し(🤷)て(👚)渡って来たとのこと(💰)。その中の十(shí )三頭が種(📶)馬(🌂)と(🤷)して信州へ移された(🆖)のです。気(👊)象の(😮)いさま(🖋)しい「アルゼリー」種の馬が南佐久の奥(ào )へは(♐)い(🍤)ったのは、その(🍛)時(💲)のこ(🔝)と(🎾)で。今日ひと口(kǒu )に雑(🚀)種とと(🥥)なえ(☕)てい(🗓)るのは、その「アル(🍉)ゼリー」種を(⏪)さした(🥨)ものと聞(wén )きます。そ(🌂)の(🚼)後、米(🌸)国(guó(📣) )産(🏍)の「(🧒)浅間号」という名高い(💠)種馬も(🌑)はいりこんだそうです。そ(🍤)れから次(🏻)第(⛎)に馬の改良ということ(🥊)が始まる(🏉)、(♋)馬市うまいちは一年(⬆)増しに盛(📊)んになる、その(👦)うわさが(🐼)なに(🔑)がし(🧛)の宮殿(dià(🏾)n )下のお(⛄)耳にまでとどくようになったとか。殿(🚖)(diàn )下(💓)は(🎓)当時(🤙)陸軍騎(🌈)兵づき(🐁)大(dà(🐺) )佐(zuǒ(⤴) )で、かくれ(♟)もない馬(mǎ )好きでいらせられるの(🧐)ですから(🥅)、御寵愛ごち(🐒)ょ(❕)うあいの「ファ(✌)ラリース」(🕡)というア(🚋)ラビヤ産(chǎn )を種(zhǒng )馬と(⏬)して南佐(zuǒ )久(jiǔ )へ(😶)お(😄)貸し付(🛺)(fù )けになりま(🕙)すと、(🔷)人気(👭)(qì )が立ったの立たないの(🌑)じゃありま(❤)せん(🕎)。「ファラリース」の血(🚞)を分けた馬(🍤)が(📞)三(sān )十(🎨)四頭という呼(🦏)び(♋)声になりました(🚽)。殿下はお喜びのあまり、ある年の秋、野(😢)辺(fǎn )山(⛲)のべや(🚬)まが原はらへと仰(🤚)せいだ(📹)されたと(⛓)いう話が残(🐏)(cán )っています。その時は四(🍣)千人あ(🤦)まりの男や女(nǚ )があの(💈)牧場に集ま(🐾)ったと聞きます。馬も三百頭ではき(🚍)かなかったそ(🏟)うです(🍺)。海(hǎ(💃)i )の口(🤱)村(👌)は(🎤)じまって以(🐝)来のにぎわい(💁)であったとの(🔺)こ(🎩)と。
ここに一人(🛅)、(🤩)耳のい(🐴)い人がありまし(🚑)た(😭)。
瑞巌寺ずいが(👐)ん(㊙)じ(🙆)は東(⌛)(dōng )北地方に名(🍮)高い、松島にある(🏉)古(gǔ )い大きな(🤺)寺で、そこに安置してある伊達政宗(📳)だてまさむねの木(🗞)像も世に知られて(🤫)いま(🚨)す。ちょうど(🚬)わたしの甥(🔲)おいが東(🗃)(dōng )京から仙(🌿)台せんだいの宿(🖇)(xiǔ )へたずね(🦅)てきたもの(🍟)ですから、二(⏮)人で松島見物(🥍)を兼(👋)(jiān )ね(🚪)て、(🥔)木像拝見と出かけまし(➿)た。あいにく(🎚)、そ(🐽)の木像(🌱)は(👖)るす(🍜)だとい(🚨)う(🎨)のですが(🔮)、しかし声はする(🆙)のです。そこでわたしが尋ねて(😽)みましたら、(🎤)こんな返事でした(😴)。
(🗾)小(🕴)諸(🖊)こもろ(♒)の四(🅿)季は四(sì )月(🏺)、(🏻)五月を春(chūn )とし、六月(yuè )、(🥍)七月(🧕)、(🧑)八(bā(🔥) )月を夏とし、九月(yuè )、十(🍻)月を秋(qiū(🏖) )とし(🎗)て(🤦)、十(🗿)一月から翌三(🚓)月の末(🕗)ま(🎖)では冬が続(😣)きます(🐚)。冬(🥌)は五か(🛳)月もの長さにわたるの(🔛)で(🕢)す。春は(🥪)東(🍂)(dōng )京(😜)あたりより一月(yuè(❄) )もおく(🎯)れまして、梅の花がようや(🤱)く四(sì )月に(👝)開(kāi )き、秋は都(🔛)よ(🎎)り一(yī )月早く来(lái )て、霜にぬれ(💋)た葉(yè )は十(📒)月にはすでに赤くな(📌)り(🍩)ます(🏔)。十月の(⛪)二十三日ごろといいますと野(🐶)(yě )べに初(chū )霜(🚧)を見(🆘)、(♍)十一(💄)月の七(🎥)日(🏮)ごろには初(🥕)雪が浅(🕹)(qiǎ(🐢)n )間へ(🔂)来ました。
(💴)あるお友だ(🚱)ち(🚆)は(💡)年若(🔕)(ruò )な(🏇)がら判(🚠)断というものの力(lì )に富み、あ(🎍)る(🤫)お(🐞)友(yǒu )だちは思いやり(🏑)に深く、(✝)また、ある(🌖)お友だちは心の持(🌈)(chí )ち方もよかったものです(📝)から、(🚣)な(🥪)に(🐭)ほどわたしは(🏗)自分のま(🔸)わりに(📤)ある(🥏)人たちから教え(🥂)られ(🤸)たか知(🧜)れません。
当時の函館あたりはまだ「蝦(👿)夷(yí )地(⛔)え(⏸)ぞち」と言いまして(🧒)、(🐿)開けたばかりのさみ(🤵)し(❎)いところで(🐖)したが、先(xiān )生(😲)は六(🌔)年も(🎇)そのさみ(✂)しいところにしんぼうして、病院や医学(xué )所を建てたり、薬草園(yuán )を開いたり(🈂)、松杉まつすぎその(👞)他の(✅)木の苗(🚓)を内(nèi )地(🔭)(dì )から移し植え(📖)さ(🈯)せたりしまし(🍍)た(💈)。その「蝦夷地(dì )」に緬羊めんようや(🚘)牛を飼い、養蚕の業につくものが(😔)できたのも、先生(shēng )の監督(🆖)ではじめ(🤬)たこと(🚑)なのです。疏(🍼)水(🧀)の工(gō(👣)ng )事を(♓)起して久根(🐚)別川(♍)くねべつ(😰)がわというところから舟(zhōu )を(🌑)函館へ通(👄)す(💱)よ(🚷)う(🐔)にしたのも先生で(🏄)した(🐝)。
どうしてこんなくわなぞを造って(🥐)もらったかと言(yán )いま(⛄)すに、(😒)わたしも(📔)いなかへ来たからには学校(🅿)へ(💶)通(tōng )うかたわら(📿)くわで(🚀)も握って、自分(fè(⚪)n )のこころを鍛えるばかりで(🈹)なく、からだをも鍛えよう(👷)とし(🥙)たから(🎲)でし(💱)た。
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