皆(🕚)さん(😺)はお友だ(✈)ちを(♌)なく(🍌)した覚(🙁)え(🕒)があり(📗)ますか。わたしには二十七(🎗)の若さ(🚬)でなくなった一人のお友(💕)だちがありました。わた(🤞)し(🏹)が(🏋)その人を(🤥)知ったの(👟)はなくなる三(sān )年前(💾)(qián )ぐら(🚷)いか(✔)ら(🚣)で(🎺)、(👋)そんな短(📷)い交(🦄)際ではあ(👕)りま(🐅)した(🌑)が、不思議に(👈)もそのお友(💹)だちはなくなったあとになって、いろいろわ(🤺)たしに(🔲)話し(🗝)かけ(😳)るようになりました。その(❇)人ののこした言葉が物を(👯)言(🐎)う(🐟)よう(💌)にな(🉐)りました。ほんとに、そのお友(yǒu )だちは(🐧)遠い(🏔)草(🎿)(cǎ(📉)o )葉(💪)のかげか(🤞)らも(🚐)深い声を送ってよ(🤼)こ(🐭)すよう(🗨)な人でした。
どうしてこんなくわなぞ(👩)を造ってもら(🚘)っ(🥇)た(🔗)かと言(yá(🥤)n )いま(🍎)すに、わたし(✳)もい(🥈)なかへ(🎉)来たから(🔝)には学校へ通うかたわら(💯)くわで(🎥)も握って、自分の(😝)こころを(📪)鍛(⛏)える(💢)ばかり(♑)でなく、からだ(💌)を(✍)も鍛え(💳)よう(📅)と(🎟)し(👎)たからでした。
ど(🐩)うしてわたしがこんな(🎃)刀(🚍)(dāo )鍛(duàn )冶を知るようにな(➕)りま(🧜)した(🚑)か、(🤓)まず(🏎)その(📬)こ(🔥)とからお話(huà )ししましょう。
「わかめは(🏓)ようござんす(🧗)かねえ。」
まだ年(nián )若なこ(🤝)ろに、わたしも(🍧)諸国の旅に出たことがあり(🎪)ま(🦈)す。今(❓)(jīn )のように(🤨)乗(chéng )り物もそう便(📊)利な時世で(🛂)はな(🚣)く、汽(🎫)車(chē )で行(háng )かれ(📨)ないところはわらじがけで、毎日七里(lǐ )ぐらいの道を歩(bù )きました。そ(🏑)のうちに(💷)、だいぶく(🕊)たぶれて(🛠)きた(😻)ものですから、しばら(🕙)く石山の茶(chá )丈ちゃじょ(🥑)うというところを借り旅の足を休めました。そ(⛑)のへ(🔼)んのことをすこしお話し(🔸)してみれば、近(⏰)江(📝)の(🏢)石(shí )山は(🖥)古い歴(lì )史(🐲)のある(⛹)ところ(🏟)でして(🔘)、(🔛)国(👟)分山こくぶやま(🙍)をうしろにし(🐁)、(🏝)湖水のながめも前にひらけていま(🔆)して、大きな(🚴)巌(⛑)石(shí )がん(💻)せきの間に(🈹)名(🕺)高いお寺が建(🍆)てて(🌚)あるのです。茶丈(🐠)とは、このお寺(sì )の門前にあり(🚴)まして、以(yǐ )前(🏹)には参(cān )詣さ(🕒)んけいに集まっ(👿)て来(🐩)る諸国の人(rén )たちのためお(🍦)茶(〰)の(💤)接待(dài )をし(❓)たところだそう(🚺)で(😌)す(🚍)が、わた(♊)しが行(🐀)った時(shí )分(fèn )はもうお(🌴)茶(👂)の接(📊)(jiē )待もすたれて、ただ大(🤯)き(🎢)な古(gǔ )い茶がまだ(🕎)けが残っ(🚂)ていました。
「行(🛣)徳ぎ(👕)ょうとく」
九(jiǔ ) 耳のい(🆔)い人
橘(🐱)翁さ(👢)まは(🐍)か(🚴)なり遠(🍛)い先のことを(💲)考えてお(🚶)いた人とみ(⭕)えます。そのこと(🥩)をここにすこしお話(huà )し(🤢)してみれば、も(🧓)ともと高瀬の家の先祖は代々木曾福(fú )島のお関所(suǒ(🦌) )番(fā(🍔)n )をつとめた武(wǔ )士であ(⏯)り、高(🧒)瀬(lài )の(🚀)兄(姉の夫)の父親(qīn )の代には砲術のご指南(ná(🚢)n )番(指(🏧)導の役)まで(🆕)して(😦)お関所を固めたもので、したがって部下に使わ(👨)れる人たちもすくなくな(💇)かったのですが、(🆙)そういう身分の(🕣)低(dī )い士(🏠)(shì )族は多(duō(👀) )く貧(pín )しかったのです。橘翁さまの製薬は、部下の(🍘)人たちにも内(🥝)職(📈)を与え(😞)、土(🕢)地(dì )のうるおいにもな(😼)る(🐆)ように、との(🍵)願いか(🕰)ら始め(😘)たことらし(😣)い(💂)。高(🚝)瀬で造り出(✊)した奇応(📛)丸(🤟)きおうが(🐳)んは、木曾(🛍)山でとれる熊くまの(😧)胆(💝)いを土台にして、(🚀)それにシナ朝(cháo )鮮(xiā(🏔)n )のほうから来(lái )る(🚺)麝香じゃこうやにんじんなぞを用い(📍)、形もごく(🍐)小(xiǎ(🔂)o )粒な飲(yǐn )みいい丸(wá(⛏)n )薬として(👾)金(jīn )粉(🚛)(fěn )きんぷんを(✏)かけたものです(🐷)が、正直な(🛩)材料が(⏪)使(🤨)ってある(💲)ものですから小児に飲(yǐ(🗾)n )ませるにい(✖)いと言われ(🧗)て(🎅)、だん(💢)だん諸国(🚍)(guó )に(🚧)ひろ(🛫)まったも(🥉)の(🎂)のようで(🍂)す。
(🗡)その若(🚆)(ruò )い主人は、(🕚)以前にわたしがお世話(🈳)になった吉(jí(🍱) )村よしむらさ(🏰)んの家へ奉公に来てい(😶)た娘のにいさん(👩)にあたる(🏸)人です(♊)。いった(🌷)い、(🐜)そ(🕦)の時分に(🐿)は、房州へ(🤟)んの農家(jiā )の娘は東京へ出(😍)て奉(📅)公した(🐐)もので(🛺)なければ、およめにもらい手(shǒu )がないと言われたくらい(🗣)で(❓)、一(yī )般(bān )にそういう気(qì )風でしたから、同じ村(🗞)から来て吉村さ(⏮)んの(🏢)家につとめた娘は二人も(🔁)ありました。そんなわず(💄)か(😫)な縁故をた(🔴)ど(🧤)っ(🔐)て(💲)、土(tǔ(🆔) )地(dì )不案内(💭)なわ(⏩)たしが小(xiǎo )湊のほうのことを尋ねに(🈷)立(lì )ち寄(jì )りました(💻)ところ、(🕳)つい(🔜)引(💍)きとめられ(🤰)たのがその若い(🙎)主人の(🎤)家です。よく寄ってくれた、土(tǔ )地(📻)の(🚽)案内もしよう(💮)からまずわらじをぬ(🚕)げ、宿(🐘)屋(wū )に(🌘)泊(💴)まるく(🥧)らい(✈)なら(🤸)自分らの家に泊まれ(🖇)と(🏵)言(yán )って、(🐫)若(🕞)(ruò )い主(zhǔ )人(rén )の母親(qīn )までがしきりに引(🆓)(yǐn )きとめて(🌥)くれる(🏟)な(🕸)ぞ(🧞)、思(💠)いがけな(🤦)いも(🦌)てな(🌈)し(🔻)ぶりでした。だ(🐣)んだん(🐥)聞い(🍪)てみ(🎋)まし(➰)たら(🅿)、東京(jīng )で(🌪)の主(zhǔ )人(🥅)すじから(🏐)こ(🎈)んなにたずね(🐛)て(🏵)きて(🎌)もらえる(🚐)こ(🏠)とはめった(❤)にない、これという(🥜)のも娘たちが奉公先での(😻)勤め(🍧)ぶりに怠(dài )りの(😼)なか(🤯)った(📟)証拠である(😚)と(🏚)言(💶)って(🙏)、そのことが農家の(👖)人たちを(📎)よろこ(✔)ばせたのです。どうして農家とは言いまし(😟)ても、(🆎)炉(🕯)ばたは広く、蔵の(💙)ある(🍟)ような(🚧)相(🎒)応(🦊)(yīng )な暮(mù )らしの家で、こんな家(💱)(jiā(🦌) )庭から(🛒)でも娘を東京へ修(🐮)業に送るのか、とそ(🙇)う(😀)わ(📟)たしは(🦀)思いました。
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